第213章
七八个人一起哭，满殿都是悲泣声，拓跋泓听的，心里也有点凄凉。他无可奈何说：“朕知道你们的忠心，只是朕心意已决，你们都回去吧。太子需要你们辅佐，你们应当尽心，侍奉他如而今侍奉朕。”
李因等人如何说，拓跋泓决心已定。
但凡能有更好的选择，他也不会选择退位的。
退位的诏书在十四日下达，朝廷虽有议论，但最终还是接受了这一结果。
新君年幼，罢令已久的皇太后重启垂帘听政。
拓跋泓禅位这日，也就是拓跋宏登基之日。钦天监择定了一良辰吉日，举行禅位和登基大典，诏令下达之后，宫中各部便开始纷纷忙碌起来，为大典做准备，礼部拟制诏、印册。内府的，制作新君的衣服。大典要穿的仪服，庙祭的礼服，还有上朝的朝服。从头到脚的衮衣，冕服，旒珠，大带，剑佩纁绶，全都要新制。除了基本的仪服，还要日常的常服也要做一些。另外，太后的仪服也要新做。登基是大事，要忙的颇不少。时间赶的很紧，冯凭招来内府的人商议此事，说：“登基大典、祭庙祭天，还有朝服，这几样马虎不得，常服若是来不及，便先放一放吧。至于我的，原来的仪服还是新的，若是来不及，就用原来的罢了，皇上的得仔细一些。”
内府领命去办了。
大典前三日，礼部的人前去宗庙请册，代为告祭祖先。宏儿近日则停止了读书，礼部的官员进宫来，向他讲解大典之日登基的种种流程，还有礼仪规范，并给他排练演示，要他牢记在心。冯凭担心他年小，不放心他，陪他一同学习，亲自教授他。
宏儿不懂自己为何要登基，但太后跟他这样说，他就按照这样做。
他要登基，要当皇帝了。
父皇也是这么跟他说的，当就当吧。
拓跋泓在太华殿中，也在关心这件事。关于登基的事，或者请示他，或者请示太后，商量着来，倒也没什么不快。冯凭重搬回崇政殿居住，离永安殿较近，上朝议事比较方便，拓跋泓则仍居太华殿，两殿相临近。宏儿，鉴于他年纪还小，仍同冯凭一道住。
吉日来到，拓跋泓勉强排开心中的不快，同太后一同出面，参加大典。拓跋泓亲自将玉玺和符册交到拓跋宏手上，而拓跋宏按照礼部大臣交给他的套路话，用着小孩带着奶音的小嗓子，谦虚诚恳地说：“儿年幼德薄，不能当此重任，还请父皇继续称位。”
将玉玺推了回去。
拓跋泓再次给他授印，他再次拒绝，如此三遍，最后跪地接了印玺，说：“儿臣谨遵父皇之命。”
洒酒祭奠。
冯凭在一旁露出微笑。
礼毕，遂率群臣，往郊外祭天。
第122章 明升暗降
是夜， 冯凭回到殿中，杨信悄悄进来告诉她：“白天大典结束， 皇上让内府的人，将玉玺符印交还至太华殿了。”
冯凭闻言， 皱眉道：“怎么没人告诉我？”
她问道：“是谁交接的？”
杨信说：“周赞。”
冯凭心里很不快。拓拔泓已经让了位， 当着众臣将符玺交给新君， 敢情只是个形式，晚上就要回去了。
这算怎么回事？
她还未及发表意见， 杨信觑着她神色， 又说：“皇上召见了中书令和缪， 要求从明日起， 朝中的所有章奏，有中书省誊写两份，一份呈递给太后， 一份呈递至太华殿， 由他过目。凡是需要加印的公文诏令，亦由皇上先过目。今日的奏章，中书省已经送过去了。皇上这会正在批折子呢。”
冯凭道：“行了，我知道了。”
她心中不乐，然而还是暂时将这件事放在一边。她眼下没空理这个，事情还多着呢。过了不一会儿，拓拔宏更了衣入殿， 见到她，恭敬说：“孙儿给太皇太后请安。”
拓拔宏最近刚变了称呼。这是礼部大臣教他的， 他大了，不能再叫太后妈妈了。太后是他的祖母，他对太后，应该自称孙儿。他现在登基了，太后也应该改称太皇太后了。
拓拔宏心中很迷惑。
原来太后是他的祖母，是他父皇的嫡母。
太后是他祖父的嫡妻。
他叫妈妈，并非是太后生了他，而是太后养育了他，妈妈，在宫中是皇子幼年对保母的称呼。
他直到现在，才渐渐懂得宫里这层关系。
他幼小的心中，生起了迷茫。太后是他的祖母，父皇是他的生父，那他的母亲是谁呢？他从师傅读书，所学的第一个字，便是“母”字。母和父并列，人人都有父母，父母将自己带到世上，母亲是生育自己的女人，父母共同养育儿女是生命的法则。但他却没有母亲。
他应该有母亲的。
是死了，是活着，怎么死的，活在哪，都应该有个说法，然而他从未听宫中任何人提起过他的母亲，好像世间从没有这个人，他是从石头缝里蹦出来的似的。
他问师傅：“人人都有母，那我母亲是谁？”
师傅说：“这个，太子当问皇上，问太后。”
但拓拔宏的潜意识里，不敢去问太后，他直觉这样问，太后要生气。他隐约感觉到，太后不喜欢他的母亲。否则这么重要的人，太后不可能在他面前从来不提的。
他感觉，他父皇似乎也不喜欢他的母亲。
李因等人如何说，拓跋泓决心已定。
但凡能有更好的选择，他也不会选择退位的。
退位的诏书在十四日下达，朝廷虽有议论，但最终还是接受了这一结果。
新君年幼，罢令已久的皇太后重启垂帘听政。
拓跋泓禅位这日，也就是拓跋宏登基之日。钦天监择定了一良辰吉日，举行禅位和登基大典，诏令下达之后，宫中各部便开始纷纷忙碌起来，为大典做准备，礼部拟制诏、印册。内府的，制作新君的衣服。大典要穿的仪服，庙祭的礼服，还有上朝的朝服。从头到脚的衮衣，冕服，旒珠，大带，剑佩纁绶，全都要新制。除了基本的仪服，还要日常的常服也要做一些。另外，太后的仪服也要新做。登基是大事，要忙的颇不少。时间赶的很紧，冯凭招来内府的人商议此事，说：“登基大典、祭庙祭天，还有朝服，这几样马虎不得，常服若是来不及，便先放一放吧。至于我的，原来的仪服还是新的，若是来不及，就用原来的罢了，皇上的得仔细一些。”
内府领命去办了。
大典前三日，礼部的人前去宗庙请册，代为告祭祖先。宏儿近日则停止了读书，礼部的官员进宫来，向他讲解大典之日登基的种种流程，还有礼仪规范，并给他排练演示，要他牢记在心。冯凭担心他年小，不放心他，陪他一同学习，亲自教授他。
宏儿不懂自己为何要登基，但太后跟他这样说，他就按照这样做。
他要登基，要当皇帝了。
父皇也是这么跟他说的，当就当吧。
拓跋泓在太华殿中，也在关心这件事。关于登基的事，或者请示他，或者请示太后，商量着来，倒也没什么不快。冯凭重搬回崇政殿居住，离永安殿较近，上朝议事比较方便，拓跋泓则仍居太华殿，两殿相临近。宏儿，鉴于他年纪还小，仍同冯凭一道住。
吉日来到，拓跋泓勉强排开心中的不快，同太后一同出面，参加大典。拓跋泓亲自将玉玺和符册交到拓跋宏手上，而拓跋宏按照礼部大臣交给他的套路话，用着小孩带着奶音的小嗓子，谦虚诚恳地说：“儿年幼德薄，不能当此重任，还请父皇继续称位。”
将玉玺推了回去。
拓跋泓再次给他授印，他再次拒绝，如此三遍，最后跪地接了印玺，说：“儿臣谨遵父皇之命。”
洒酒祭奠。
冯凭在一旁露出微笑。
礼毕，遂率群臣，往郊外祭天。
第122章 明升暗降
是夜， 冯凭回到殿中，杨信悄悄进来告诉她：“白天大典结束， 皇上让内府的人，将玉玺符印交还至太华殿了。”
冯凭闻言， 皱眉道：“怎么没人告诉我？”
她问道：“是谁交接的？”
杨信说：“周赞。”
冯凭心里很不快。拓拔泓已经让了位， 当着众臣将符玺交给新君， 敢情只是个形式，晚上就要回去了。
这算怎么回事？
她还未及发表意见， 杨信觑着她神色， 又说：“皇上召见了中书令和缪， 要求从明日起， 朝中的所有章奏，有中书省誊写两份，一份呈递给太后， 一份呈递至太华殿， 由他过目。凡是需要加印的公文诏令，亦由皇上先过目。今日的奏章，中书省已经送过去了。皇上这会正在批折子呢。”
冯凭道：“行了，我知道了。”
她心中不乐，然而还是暂时将这件事放在一边。她眼下没空理这个，事情还多着呢。过了不一会儿，拓拔宏更了衣入殿， 见到她，恭敬说：“孙儿给太皇太后请安。”
拓拔宏最近刚变了称呼。这是礼部大臣教他的， 他大了，不能再叫太后妈妈了。太后是他的祖母，他对太后，应该自称孙儿。他现在登基了，太后也应该改称太皇太后了。
拓拔宏心中很迷惑。
原来太后是他的祖母，是他父皇的嫡母。
太后是他祖父的嫡妻。
他叫妈妈，并非是太后生了他，而是太后养育了他，妈妈，在宫中是皇子幼年对保母的称呼。
他直到现在，才渐渐懂得宫里这层关系。
他幼小的心中，生起了迷茫。太后是他的祖母，父皇是他的生父，那他的母亲是谁呢？他从师傅读书，所学的第一个字，便是“母”字。母和父并列，人人都有父母，父母将自己带到世上，母亲是生育自己的女人，父母共同养育儿女是生命的法则。但他却没有母亲。
他应该有母亲的。
是死了，是活着，怎么死的，活在哪，都应该有个说法，然而他从未听宫中任何人提起过他的母亲，好像世间从没有这个人，他是从石头缝里蹦出来的似的。
他问师傅：“人人都有母，那我母亲是谁？”
师傅说：“这个，太子当问皇上，问太后。”
但拓拔宏的潜意识里，不敢去问太后，他直觉这样问，太后要生气。他隐约感觉到，太后不喜欢他的母亲。否则这么重要的人，太后不可能在他面前从来不提的。
他感觉，他父皇似乎也不喜欢他的母亲。