第16章
记忆中的两个声音重叠，苏成之回忆起来了，这不是，这不是撞见她出恭迷路的“六合靴”大人嘛！
苏成之隐约的回忆起那时他圆领袍前若隐若现的朱雀图，朱雀似凤凰，却是天之灵兽，尊贵，神秘，就若此刻一般，明明处在这位大人的跟前，却还是觉得他很飘渺遥远。
李经弯腰伸出手，捏着苏成之的下巴，稍稍使力，就把苏成之的头抬了起来。
四目相对，苏成之咽了下口水。这位大人有一双，深邃的，像是装载着这广阔天地的柳叶眼，白面红唇，真真俊美也！苏成之只觉得自己无法与他对视，眼神左右闪躲，睫毛一扇一扇。
“不知苏儒生对‘文武之道’有何见解？”
哪里会有什么见解，吾乃一介布衣，半路儒生，日日抄书，不问朝堂，不谈政事。苏成之想着想着，一时没注意，就嘴瓢了。“‘陌上人如玉，公子世无双’，说的一定就是大人了吧。”丰姿威仪，不可方物，真是当的起“俊”，亦当的起“美”。
“不做梦了？”
“？”苏成之面露迷茫。
“我批你考卷，”李经似是有意停顿了一下，“你不是题题做梦？”
李经意指这会儿苏成之倒是不借由做梦来拍他马屁了。
“……”苏成之的耳垂，软软小小的，泛起了粉红色。真是好事不出门，坏事传千里，她都没脸直视大人了。
“苏儒生对‘内外轻重’又有何见解？”
安车内陷入了死一般的寂静。
不是，为何大人说的每一字我都懂，合在一起变为一句话，我又突然不懂了？
李经似是早就意料到苏成之答不上来，他也丝毫不见恼意，不慌不忙的唤御手往南城门处驶去。
苏成之心下好感倍增，看来大人是猜到了她着急出城，这逻辑推理能力，这般体恤他人之品格，不知得甩常弘多少条玄武大路。
“至少要答得上一题啊，苏儒生。”
“不然本宫，如何能让你过复试。”
“！”
他……他自称“本宫”。苏成之一怂，膝盖发软，直接把头磕了下去，埋进了虎皮地毯里。
东宫之主，为太子。是以太子亦可自称本宫。
晋朝人皆知，当朝太子唤李经，自幼体弱多病。
作者有话要说：
*指路
第 四 章，李经对苏成之说的第一句话就是“嘘”。/关于苏成之考卷上“总是做梦”的梗，指路第 五 章。
*安车：主人搭乘的马车，舒适。
*辕车：前导车。
*垂梢：马尾巴。
*内外轻重：朝廷和中央集权（内），地方和地方分权（外）的权力分配。
常弘：没文化，真可怕。到现在都没人知道我进复试了，好孤独，要成之抱抱。
执子：也不知道这句“没文化”，说的是谁。这里跪求一个收藏阔以嘛！让我知道我也是有小天使的人嘤嘤嘤～
第9章
车轮滚过玄武大路，酉时刚过，天色已经完全暗下。
李经命苏成之替他从安车上的木格中取出笔，墨，纸，放于炕桌上，认真研磨。
苏成之自觉此刻是乖巧端庄，恭敬谦卑的。
“会投机取巧，会拍马屁，都是好事，代表你不是死读书讲风骨之人，这样的人才合适朝政。”李经喝了口茶。“然，过分重视阶级制度的布衣，面对士族，总会不自觉地表露出低人一等的姿态，面对权贵，下意识的心生胆怯，格局自然是小，谈吐自然不高，笔力自然有限。”
苏成之顿住了，李经是在点拨她。
晋朝是阶级分明的社会，上至穿衣的颜色，下至居住的地方，不同阶级之间，界限分明。每一个人对自己往下的阶级，皆是心生优越，趾高气扬；而每一个人对自己往上的阶级，皆是卑躬屈膝，唯唯诺诺。
是以，虽大行科举制，晋朝的阶级流动性依然非常之低。心态，眼界，气魄，胆识，皆不是读书便可以跨越的，最终呈现在考卷上的文章，自然是高阶级者更为优秀。立儒学为官家思想，是以书生地位必须高于武生，所以晋朝才会掀起重文轻武之风，才会打压武举制。
每个阶级之间，都有一堵摸不见看不着的墙，牢牢的圈禁着活在这个阶级里面的人。
可这也是，中央集权的本质。若要集权，必定要从他人身上剥离出原本属于他人的权利。一层一层的剥离，才能让金字塔顶端的人，手握可以掀动江山的权利。
在儒家风气大行其道的晋朝，女性的权利亦是被这样抽离的，她们几乎都被压在各自阶层的家庭单位的底下……苏成之不想如此，不愿如此。每每思及未来，她只会感到庆幸，庆幸自己顶替了真正的苏成之，而从未在庆幸之余，认真仔细的去对自己做规划。女性是以需出卖生育来换取依附男性的生存之道，无别个出路，所以苏成之才会恐慌，才会不知所措的逃离，而在逃离的过程中，她又发现自己身无分文，寸步难行，没有生存能力。
穿越而来之前，苏成之也只是一个普通的高中生，她的人生沉浸在书海里，她活在一考定终身的世界，自然，死读书，读好死书，是她日日重复的事情，臭不要脸的讲一句，也是她最擅长的事情。
李经提点的对，她的确是胆怯之人。
苏成之隐约的回忆起那时他圆领袍前若隐若现的朱雀图，朱雀似凤凰，却是天之灵兽，尊贵，神秘，就若此刻一般，明明处在这位大人的跟前，却还是觉得他很飘渺遥远。
李经弯腰伸出手，捏着苏成之的下巴，稍稍使力，就把苏成之的头抬了起来。
四目相对，苏成之咽了下口水。这位大人有一双，深邃的，像是装载着这广阔天地的柳叶眼，白面红唇，真真俊美也！苏成之只觉得自己无法与他对视，眼神左右闪躲，睫毛一扇一扇。
“不知苏儒生对‘文武之道’有何见解？”
哪里会有什么见解，吾乃一介布衣，半路儒生，日日抄书，不问朝堂，不谈政事。苏成之想着想着，一时没注意，就嘴瓢了。“‘陌上人如玉，公子世无双’，说的一定就是大人了吧。”丰姿威仪，不可方物，真是当的起“俊”，亦当的起“美”。
“不做梦了？”
“？”苏成之面露迷茫。
“我批你考卷，”李经似是有意停顿了一下，“你不是题题做梦？”
李经意指这会儿苏成之倒是不借由做梦来拍他马屁了。
“……”苏成之的耳垂，软软小小的，泛起了粉红色。真是好事不出门，坏事传千里，她都没脸直视大人了。
“苏儒生对‘内外轻重’又有何见解？”
安车内陷入了死一般的寂静。
不是，为何大人说的每一字我都懂，合在一起变为一句话，我又突然不懂了？
李经似是早就意料到苏成之答不上来，他也丝毫不见恼意，不慌不忙的唤御手往南城门处驶去。
苏成之心下好感倍增，看来大人是猜到了她着急出城，这逻辑推理能力，这般体恤他人之品格，不知得甩常弘多少条玄武大路。
“至少要答得上一题啊，苏儒生。”
“不然本宫，如何能让你过复试。”
“！”
他……他自称“本宫”。苏成之一怂，膝盖发软，直接把头磕了下去，埋进了虎皮地毯里。
东宫之主，为太子。是以太子亦可自称本宫。
晋朝人皆知，当朝太子唤李经，自幼体弱多病。
作者有话要说：
*指路
第 四 章，李经对苏成之说的第一句话就是“嘘”。/关于苏成之考卷上“总是做梦”的梗，指路第 五 章。
*安车：主人搭乘的马车，舒适。
*辕车：前导车。
*垂梢：马尾巴。
*内外轻重：朝廷和中央集权（内），地方和地方分权（外）的权力分配。
常弘：没文化，真可怕。到现在都没人知道我进复试了，好孤独，要成之抱抱。
执子：也不知道这句“没文化”，说的是谁。这里跪求一个收藏阔以嘛！让我知道我也是有小天使的人嘤嘤嘤～
第9章
车轮滚过玄武大路，酉时刚过，天色已经完全暗下。
李经命苏成之替他从安车上的木格中取出笔，墨，纸，放于炕桌上，认真研磨。
苏成之自觉此刻是乖巧端庄，恭敬谦卑的。
“会投机取巧，会拍马屁，都是好事，代表你不是死读书讲风骨之人，这样的人才合适朝政。”李经喝了口茶。“然，过分重视阶级制度的布衣，面对士族，总会不自觉地表露出低人一等的姿态，面对权贵，下意识的心生胆怯，格局自然是小，谈吐自然不高，笔力自然有限。”
苏成之顿住了，李经是在点拨她。
晋朝是阶级分明的社会，上至穿衣的颜色，下至居住的地方，不同阶级之间，界限分明。每一个人对自己往下的阶级，皆是心生优越，趾高气扬；而每一个人对自己往上的阶级，皆是卑躬屈膝，唯唯诺诺。
是以，虽大行科举制，晋朝的阶级流动性依然非常之低。心态，眼界，气魄，胆识，皆不是读书便可以跨越的，最终呈现在考卷上的文章，自然是高阶级者更为优秀。立儒学为官家思想，是以书生地位必须高于武生，所以晋朝才会掀起重文轻武之风，才会打压武举制。
每个阶级之间，都有一堵摸不见看不着的墙，牢牢的圈禁着活在这个阶级里面的人。
可这也是，中央集权的本质。若要集权，必定要从他人身上剥离出原本属于他人的权利。一层一层的剥离，才能让金字塔顶端的人，手握可以掀动江山的权利。
在儒家风气大行其道的晋朝，女性的权利亦是被这样抽离的，她们几乎都被压在各自阶层的家庭单位的底下……苏成之不想如此，不愿如此。每每思及未来，她只会感到庆幸，庆幸自己顶替了真正的苏成之，而从未在庆幸之余，认真仔细的去对自己做规划。女性是以需出卖生育来换取依附男性的生存之道，无别个出路，所以苏成之才会恐慌，才会不知所措的逃离，而在逃离的过程中，她又发现自己身无分文，寸步难行，没有生存能力。
穿越而来之前，苏成之也只是一个普通的高中生，她的人生沉浸在书海里，她活在一考定终身的世界，自然，死读书，读好死书，是她日日重复的事情，臭不要脸的讲一句，也是她最擅长的事情。
李经提点的对，她的确是胆怯之人。