第1277章
虎娃曾与玄源轮流操控比翼飞舟，运送小世界民众两年，已得到了其神魂烙印传承。有了比翼飞舟，在赤望丘第七峰的绝壁上找到秘境门户并不难，开启门户更是简单而轻松。
可如今事情出了意想不到的变故，虎娃就不得不重新考虑了。他若不留在彭山幽谷中闭关十年，白煞便不会放玄源脱困，更不会再放过他。他已无今日之应对手段，那多重杀阵已很难再布成，况且白煞也不可能傻到再度踏进陷阱。
虎娃若选择放下往事，便在此地闭关十年。如果他在这十年内踏出彭山幽谷，就等于表明了另一种态度，那么首先要对付的人还是白煞。虎娃在竹林中静立良久，转身走回了隐居的院落，谁也不知他做了何种决定，但无论如何都得先养好伤再说。
……
玄源回到赤望丘中议事，宗门大殿中共有九位修士，分别为玄源、星耀、烈风、志杰、云诚、肇活、易寨、樊翀、鱼与游，皆有大成修为，赤望丘不愧是巴原第一大派宗门。
更有意思的是，晚辈弟子中两位新晋的大成修士樊翀和鱼与游，皆非白额氏族人出身，这也是赤望丘传承至今从未出现过的情况。
众高人首先商议的事情，与巴君少务托玄源问的话有关。赤望丘弟子在巴原上行走，究竟算是离山还是尚未离山？赤望丘在巴原分裂为五国之时，向各国派出了主事弟子，统一管辖与号令当地的赤望丘传人，这与巴原上的事俗事务有无冲突？
并非少务多事，也不是他想干涉赤望丘的宗门事务，但有些话是必须要问清楚的，否则巴国也不敢轻易任用赤望丘弟子。举一个例子，假如国中有叛乱，国君任命一位赤望丘弟子为将军前往平叛，赤望丘却命令这位弟子帮助叛军，那么这位将军该听谁的号令？
现实中好像并没有发生过这样的事情，但是一统巴原之后，少务也必须防患于未然。假如赤望丘的答复并不明确，那么巴国是不敢任用其传人担任国中要职的，未免也可惜了这些出色的人才。
这些话少务没必要说透，他只需简单问那么一句就行，但言下之意，在座的众高人都能明白。星耀首先说道：“巴原恢复一统，乃民心所归。可是我赤望丘的事情，从来也轮不着哪位巴君过问。该怎么办，诸位如何看？”
肇活长老道：“原巴原五国已不存，如今只有巴国。若我们再以五国主事弟子的名义，统御巴原各地的传人，至少名份已失，甚至有挑动内乱之嫌。”
星耀看着玄源道：“师妹，你又是怎么想的呢？”
玄源：“我们这里就坐着一位国君，不妨问问他。”
众人都望向樊翀，樊翀有些拘谨地开口道：“巴君并未要求赤望丘怎么做，只是想把话问清楚而已，可是如今我等却不好回答。巴原各地之传人，若声明他们是已离山弟子，那么个人行事便与宗门无关，再设各国主事弟子划地域分别统管确实不妥。
若是回答他们并非离山弟子，则更为不妥，因为那意味着赤望丘将整座巴原都视为宗门道场。少务就算含糊此事、不再追问，但赤望丘弟子也不可能得到真正的任用。这对于培养他们的各部族而言皆是损失，或许将来便不愿再让族中才俊拜入赤望丘门下。”
烈风长老皱眉道：“我堂堂赤望丘，还回答不了巴君一问吗？说来说去，你究竟有没有应对之法？”
樊翀：“该如何回复巴君，晚辈不敢擅言，当由众尊长商定。”
玄源道：“其实也简单，赤望丘与巴原上其他宗门一样行事即可，弟子离山便是离山。他们拜入赤望丘为求仙缘指引，就算修行不成也可习得各种技艺，离山能于世间安身立命。”
这个建议倒是简单干脆，可是星耀并不赞同，五位长老也各有分歧，因为它似乎意味着赤望丘在向巴君以及各宗门示弱，不复往日的独尊地位。
争论到最后，还是玄源说道：“诸位又何必纠缠不清呢？既如此，还有另一个办法。在巴原上寻福地另建几处宗门道场，视为赤望丘在各地的分宗，也是附近一带众弟子平日联络交流之处。传人在道场中便为山中修士，出道场则是离山弟子。”
第071章、下一任宗主（下）
在一派宗门中，若诸高层有分歧，最终还要有一个人拍板定案。这个人要有足够的威望能服众，还要有能力提出尽量让大家都接受解决方法，往往就是宗主所扮演的角色。玄源最后的这个提议，确实能最大程度地解决在座众人的分歧，也能回答巴君之问。
巴原上原先就有一些宗门已奉赤望丘为上宗，但那毕竟不是本门传承道场，那些宗门修士也并非赤望丘弟子。赤望丘传人遍布巴原各地，往日就是以便于交流的名义，才在各国设主事弟子统管的。
如今赤望丘干脆在各地正式建立若干处宗门道场，作为附近一带赤望丘传人交流与归山修炼之所，既不会有损往日威势，也能将某些事界定清楚。这其实对赤望丘这派宗门以及依附于宗门的各地传人，也都是有好处的。
众人未再提出什么反对的意见，烈风长老皱眉道：“玄源长老的提议虽不错，可是这样的事也由宗主决定，宗门才好正式下令执行。而如今宗主尚在黑白丘中闭关，是否需要向他请示？若不便打扰他的修炼，就等到宗主出关后再议。”
可如今事情出了意想不到的变故，虎娃就不得不重新考虑了。他若不留在彭山幽谷中闭关十年，白煞便不会放玄源脱困，更不会再放过他。他已无今日之应对手段，那多重杀阵已很难再布成，况且白煞也不可能傻到再度踏进陷阱。
虎娃若选择放下往事，便在此地闭关十年。如果他在这十年内踏出彭山幽谷，就等于表明了另一种态度，那么首先要对付的人还是白煞。虎娃在竹林中静立良久，转身走回了隐居的院落，谁也不知他做了何种决定，但无论如何都得先养好伤再说。
……
玄源回到赤望丘中议事，宗门大殿中共有九位修士，分别为玄源、星耀、烈风、志杰、云诚、肇活、易寨、樊翀、鱼与游，皆有大成修为，赤望丘不愧是巴原第一大派宗门。
更有意思的是，晚辈弟子中两位新晋的大成修士樊翀和鱼与游，皆非白额氏族人出身，这也是赤望丘传承至今从未出现过的情况。
众高人首先商议的事情，与巴君少务托玄源问的话有关。赤望丘弟子在巴原上行走，究竟算是离山还是尚未离山？赤望丘在巴原分裂为五国之时，向各国派出了主事弟子，统一管辖与号令当地的赤望丘传人，这与巴原上的事俗事务有无冲突？
并非少务多事，也不是他想干涉赤望丘的宗门事务，但有些话是必须要问清楚的，否则巴国也不敢轻易任用赤望丘弟子。举一个例子，假如国中有叛乱，国君任命一位赤望丘弟子为将军前往平叛，赤望丘却命令这位弟子帮助叛军，那么这位将军该听谁的号令？
现实中好像并没有发生过这样的事情，但是一统巴原之后，少务也必须防患于未然。假如赤望丘的答复并不明确，那么巴国是不敢任用其传人担任国中要职的，未免也可惜了这些出色的人才。
这些话少务没必要说透，他只需简单问那么一句就行，但言下之意，在座的众高人都能明白。星耀首先说道：“巴原恢复一统，乃民心所归。可是我赤望丘的事情，从来也轮不着哪位巴君过问。该怎么办，诸位如何看？”
肇活长老道：“原巴原五国已不存，如今只有巴国。若我们再以五国主事弟子的名义，统御巴原各地的传人，至少名份已失，甚至有挑动内乱之嫌。”
星耀看着玄源道：“师妹，你又是怎么想的呢？”
玄源：“我们这里就坐着一位国君，不妨问问他。”
众人都望向樊翀，樊翀有些拘谨地开口道：“巴君并未要求赤望丘怎么做，只是想把话问清楚而已，可是如今我等却不好回答。巴原各地之传人，若声明他们是已离山弟子，那么个人行事便与宗门无关，再设各国主事弟子划地域分别统管确实不妥。
若是回答他们并非离山弟子，则更为不妥，因为那意味着赤望丘将整座巴原都视为宗门道场。少务就算含糊此事、不再追问，但赤望丘弟子也不可能得到真正的任用。这对于培养他们的各部族而言皆是损失，或许将来便不愿再让族中才俊拜入赤望丘门下。”
烈风长老皱眉道：“我堂堂赤望丘，还回答不了巴君一问吗？说来说去，你究竟有没有应对之法？”
樊翀：“该如何回复巴君，晚辈不敢擅言，当由众尊长商定。”
玄源道：“其实也简单，赤望丘与巴原上其他宗门一样行事即可，弟子离山便是离山。他们拜入赤望丘为求仙缘指引，就算修行不成也可习得各种技艺，离山能于世间安身立命。”
这个建议倒是简单干脆，可是星耀并不赞同，五位长老也各有分歧，因为它似乎意味着赤望丘在向巴君以及各宗门示弱，不复往日的独尊地位。
争论到最后，还是玄源说道：“诸位又何必纠缠不清呢？既如此，还有另一个办法。在巴原上寻福地另建几处宗门道场，视为赤望丘在各地的分宗，也是附近一带众弟子平日联络交流之处。传人在道场中便为山中修士，出道场则是离山弟子。”
第071章、下一任宗主（下）
在一派宗门中，若诸高层有分歧，最终还要有一个人拍板定案。这个人要有足够的威望能服众，还要有能力提出尽量让大家都接受解决方法，往往就是宗主所扮演的角色。玄源最后的这个提议，确实能最大程度地解决在座众人的分歧，也能回答巴君之问。
巴原上原先就有一些宗门已奉赤望丘为上宗，但那毕竟不是本门传承道场，那些宗门修士也并非赤望丘弟子。赤望丘传人遍布巴原各地，往日就是以便于交流的名义，才在各国设主事弟子统管的。
如今赤望丘干脆在各地正式建立若干处宗门道场，作为附近一带赤望丘传人交流与归山修炼之所，既不会有损往日威势，也能将某些事界定清楚。这其实对赤望丘这派宗门以及依附于宗门的各地传人，也都是有好处的。
众人未再提出什么反对的意见，烈风长老皱眉道：“玄源长老的提议虽不错，可是这样的事也由宗主决定，宗门才好正式下令执行。而如今宗主尚在黑白丘中闭关，是否需要向他请示？若不便打扰他的修炼，就等到宗主出关后再议。”