第618章
巴塞尔却有些激动，一只手撑着，用力的在担架上直起身体，惊呼：“阿拉义大祭司，我的兄长，这么说，你可以收到火神的神谕了？”
老人神情微微一黯，摇头：“不，即便有香料的帮助，我也有几十年没有和火神沟通了。”
“那我们该怎么办！”巴塞尔道：“西边的伊斯蓝国要求我们部落为他们提供年轻劳动力，其实就是要奴隶！南边的库尔德人要求我们支持他们，不再支持政府军才会给予我们帮助，而政府军一向只是口头给予帮助，他们的重点始终都在防范库尔德人身上，甚至超过了对is的防范，哦，还有那些‘我们不干涉其他国家内政’的联合****，该死的，不干涉其他国家内政，他们为什么要跑到我们的祖国来！”
和小个子阿德南吵架的时候，巴塞尔显得笨嘴拙舌，但分析起周边局势，却说得头头是道。
“好了，巴塞尔，抱怨这些毫无意义。”
老人阿拉义双手捧在胸口，做了一个奇怪的手势，语气伤感而悲怆：“难道真神已经抛弃了我们的部族，连我们最后的几千人也必须向魔鬼妥协，才能换取生存的机会？”
“不，宁可战死，我也不会像魔鬼妥协！”巴塞尔用力的挥了挥拳头，牵扯到了肚子上的伤口，他痛的一咧嘴。
“可是真神已经很多年没有给予我们指点了，我虽然希望这是真神对我们的一种考验，但是时间上已经来不及了，现在我们比任何时候，都更加需要神的指引。”阿拉义无奈说。
“阿拉义，难道你忘记了我这次去东方的任务嘛……”巴塞尔忽然说。
“圣典上说，九千年之后会有圣徒来自遥远的东方，在火焰中净化，在冰泉里永生，带领拜火教的人民打败恶魔。但……”
阿拉义苦笑：“你难道真的找到圣徒了吗？”
“我遇到了一个人，我不能确定，但他和传说中很像！”阿拉义眼睛放光。
第四百六十三章 找到这个叟悯！
阿拉义是部族中最年长最有权威的祭祀，实际上也是部族三千多里，最有权力的那一个。
他每年都会从部族菲薄的收入里，拿出很大一部分，在部族里挑选杰出的年轻人，按照圣典描述的，去世界各地，寻找‘火神使徒’。
其实阿拉义自己心里比谁都清楚，寻找火神使徒仅仅是一个‘借口’而已，真正的目的，是希望这些杰出的年轻人，更多的接触外面的世界，为落后贫穷的部族，带回来真正的知识，帮助部族更好的繁衍壮大下去，或者说，从灭亡的边缘拯救回来。
阿拉义从来没有怀疑过神的存在，同样没有怀疑过深的使徒存在。
不过，对于神的理解，阿拉义要比部族中最底层的族人深刻的多。在他看来，火神使徒不一定是某个人，只要能帮助部族走出困境、发扬教义的知识和能力，综合起来，就是‘火神使徒’。
神是万能的，神是莫测的，但神不会抛弃他的子民，神把自己的思想，用隐晦的语言留在了圣典阿维斯塔中，祭司们需要做的，就是不断的去研究圣典，理解神的指引到底是什么意思。
听巴塞尔这么说，阿拉义微微一愣，奇道：“你说得详细一些。”
巴塞尔眉飞色舞的把自己在飞机上的经历诉说一遍，刻意描述了那个东方的小伙子，被火焰点燃后安然无恙的情景。当时苏铭衣服裤子全部着火，他脱光后，倒还真像圣典里描述的‘从火焰中走来，烧尽一切不洁’。
在古代拜火教的教义里，毛发和衣物，都属于不洁物，只不过发展到现代文明社会，不可能光屁股剃光所有毛，很多拜火教的人就下意识的忽略了这点。
巴塞尔的这番话，如果落在一个来自文明世界、没有宗教信仰的人耳朵里，估计就是当个趣闻一听，最多是猜想苏铭会不会是玩杂技的。那种口中喷火，用火焰在身体上烧撩的小把戏，在几百年前就已经很成熟了。
可阿拉义和他的部族，毕竟还是很落后迷信的，整个部族千年来一直崇拜火神，对于火有一种天然的敬畏，阿拉义本人又是大祭司，其实如果论迷信，论信仰坚定，他比任何一个族人都深。
而现在，部族正处在生死存亡的关头！按照圣典的说法，神的使者会在最危难的时候出现！这一切，恰恰都和符合了。
至于东方人……这就更像了，波斯帝国、大食王朝，都把拜火教定为国教，从那时候流传下来的典籍来看，几次东征，似乎都为了和寻找真神马兹达的‘神殿’有关。
快要溺毙的人，哪怕抓到一根稻草也会死不松手，何况是一个即将大祸临头的部族？从心理上来说，阿拉义比谁都希望，此时真正能出现一个神的使徒来拯救他们。
于是，巴塞尔的话在阿拉义的心中，立刻引起了巨大的波澜。
虽然心神动摇，阿拉义最终还是保持了一个睿智的老者应有的冷静，提出了自己的疑问。
“可是，那只是一场小火焰，也许是个巧合。就算不是巧合，他仅仅通过了火焰的考验，冰泉又怎么解释？”
“这简单，我们把他抓来，丢进放进冰块的泉水里，死不了就是真的！”巴塞尔的方法简单而粗暴，他能因为一时赌气，就点火烧自己，对别人下手更不手软。
“这怎么行！如果他真的是神的使徒，你这么做，无异于渎神！”阿拉义低喝一声，气的眉毛都跳了两下，巴塞尔什么都好，就是太冲动了！
老人神情微微一黯，摇头：“不，即便有香料的帮助，我也有几十年没有和火神沟通了。”
“那我们该怎么办！”巴塞尔道：“西边的伊斯蓝国要求我们部落为他们提供年轻劳动力，其实就是要奴隶！南边的库尔德人要求我们支持他们，不再支持政府军才会给予我们帮助，而政府军一向只是口头给予帮助，他们的重点始终都在防范库尔德人身上，甚至超过了对is的防范，哦，还有那些‘我们不干涉其他国家内政’的联合****，该死的，不干涉其他国家内政，他们为什么要跑到我们的祖国来！”
和小个子阿德南吵架的时候，巴塞尔显得笨嘴拙舌，但分析起周边局势，却说得头头是道。
“好了，巴塞尔，抱怨这些毫无意义。”
老人阿拉义双手捧在胸口，做了一个奇怪的手势，语气伤感而悲怆：“难道真神已经抛弃了我们的部族，连我们最后的几千人也必须向魔鬼妥协，才能换取生存的机会？”
“不，宁可战死，我也不会像魔鬼妥协！”巴塞尔用力的挥了挥拳头，牵扯到了肚子上的伤口，他痛的一咧嘴。
“可是真神已经很多年没有给予我们指点了，我虽然希望这是真神对我们的一种考验，但是时间上已经来不及了，现在我们比任何时候，都更加需要神的指引。”阿拉义无奈说。
“阿拉义，难道你忘记了我这次去东方的任务嘛……”巴塞尔忽然说。
“圣典上说，九千年之后会有圣徒来自遥远的东方，在火焰中净化，在冰泉里永生，带领拜火教的人民打败恶魔。但……”
阿拉义苦笑：“你难道真的找到圣徒了吗？”
“我遇到了一个人，我不能确定，但他和传说中很像！”阿拉义眼睛放光。
第四百六十三章 找到这个叟悯！
阿拉义是部族中最年长最有权威的祭祀，实际上也是部族三千多里，最有权力的那一个。
他每年都会从部族菲薄的收入里，拿出很大一部分，在部族里挑选杰出的年轻人，按照圣典描述的，去世界各地，寻找‘火神使徒’。
其实阿拉义自己心里比谁都清楚，寻找火神使徒仅仅是一个‘借口’而已，真正的目的，是希望这些杰出的年轻人，更多的接触外面的世界，为落后贫穷的部族，带回来真正的知识，帮助部族更好的繁衍壮大下去，或者说，从灭亡的边缘拯救回来。
阿拉义从来没有怀疑过神的存在，同样没有怀疑过深的使徒存在。
不过，对于神的理解，阿拉义要比部族中最底层的族人深刻的多。在他看来，火神使徒不一定是某个人，只要能帮助部族走出困境、发扬教义的知识和能力，综合起来，就是‘火神使徒’。
神是万能的，神是莫测的，但神不会抛弃他的子民，神把自己的思想，用隐晦的语言留在了圣典阿维斯塔中，祭司们需要做的，就是不断的去研究圣典，理解神的指引到底是什么意思。
听巴塞尔这么说，阿拉义微微一愣，奇道：“你说得详细一些。”
巴塞尔眉飞色舞的把自己在飞机上的经历诉说一遍，刻意描述了那个东方的小伙子，被火焰点燃后安然无恙的情景。当时苏铭衣服裤子全部着火，他脱光后，倒还真像圣典里描述的‘从火焰中走来，烧尽一切不洁’。
在古代拜火教的教义里，毛发和衣物，都属于不洁物，只不过发展到现代文明社会，不可能光屁股剃光所有毛，很多拜火教的人就下意识的忽略了这点。
巴塞尔的这番话，如果落在一个来自文明世界、没有宗教信仰的人耳朵里，估计就是当个趣闻一听，最多是猜想苏铭会不会是玩杂技的。那种口中喷火，用火焰在身体上烧撩的小把戏，在几百年前就已经很成熟了。
可阿拉义和他的部族，毕竟还是很落后迷信的，整个部族千年来一直崇拜火神，对于火有一种天然的敬畏，阿拉义本人又是大祭司，其实如果论迷信，论信仰坚定，他比任何一个族人都深。
而现在，部族正处在生死存亡的关头！按照圣典的说法，神的使者会在最危难的时候出现！这一切，恰恰都和符合了。
至于东方人……这就更像了，波斯帝国、大食王朝，都把拜火教定为国教，从那时候流传下来的典籍来看，几次东征，似乎都为了和寻找真神马兹达的‘神殿’有关。
快要溺毙的人，哪怕抓到一根稻草也会死不松手，何况是一个即将大祸临头的部族？从心理上来说，阿拉义比谁都希望，此时真正能出现一个神的使徒来拯救他们。
于是，巴塞尔的话在阿拉义的心中，立刻引起了巨大的波澜。
虽然心神动摇，阿拉义最终还是保持了一个睿智的老者应有的冷静，提出了自己的疑问。
“可是，那只是一场小火焰，也许是个巧合。就算不是巧合，他仅仅通过了火焰的考验，冰泉又怎么解释？”
“这简单，我们把他抓来，丢进放进冰块的泉水里，死不了就是真的！”巴塞尔的方法简单而粗暴，他能因为一时赌气，就点火烧自己，对别人下手更不手软。
“这怎么行！如果他真的是神的使徒，你这么做，无异于渎神！”阿拉义低喝一声，气的眉毛都跳了两下，巴塞尔什么都好，就是太冲动了！