第1816章
“天极之外复有天极，远夷之外复有远夷，霄汉自成星象，元炁自存微妙，亘古之中不乏永恒，人力之外仍存伟力。胎生卵化之兽禽，自有奔驰翱翔之胜能。先生浸淫玄道日久，但却仍困此俗世肉身，日行不足千里，纵跃不过尺寸，微进至此，何日才可达于餐风饮露、御风飞升之神仙至境？”
听到沈哲子一本正经的讥讽自己道行浅薄，葛洪纵使涵养再高，一时间也是不能淡定，冷哼说道：“倒不知大都督于神仙方家之说也有深悉。”
“我修此人身尚且不能达于至善，又怎么敢奢望能够达于先生那种神仙妙趣之境。然则世事总有相通，我是敏于人事，于仙道妄作揣测罢了。譬如先生醉心之业务，虽然广采古之隐逸高论，但仍须躬身采铸金铜、焚烧丹食，才可精于道行。天地万物藏趣多少，先生才是此中大家，而我则望尘莫及。”
沈哲子稍作停顿，然后继续说道：“讲到这里，我倒想请问先生一句，何以人、物总要被约束于地，不得蹈舞于空？即便枝叶高生树端，趁风蹈舞一时，终究飘落于地？”
“气之所化，自然清者扬升，浊者沉淀。大都督高智敏达，这一微理又何须求问于人？”
听到葛洪这一解释，沈哲子也不得不感慨古人就是明白的有些过分了，于是他便又问道：“我也自知人物清浊有差，但究竟差距多少，不知可能称量？譬如我与先生，先生自是清气卓然，但若真跳跃纵空的话，先生未必能胜我几分。”
“荒唐！这实在谬悠至极！清浊岂可因此以论！”
对于沈哲子如此刻薄之问，葛洪不是没有言辞回击，但是看到对方那一脸认真探讨的表情，更觉夏虫不可语冰，如此执念深重之人，自己说什么都是没有用的。
然而沈哲子却自有强词夺理的快乐，继续说道：“气之所化，上清下浊，何力导引分之？我近来也略览先生高著，但却察知旧论多执著求其清质，但却少有逐之伟力。天地万物自有气之所聚，但也自有力之所加。我能高纵胜于先生，也非以清质险胜，而是力之所胜。人、物自有轻重差别，这便是天地加于物力之具化，柳絮质轻，稍假风力便可化解物力，蹈舞而上。事物从来笃于静且定，全因物力施加，才能各呈姿态。先生独守于清质，但却少悉于物力，这便是孔中暗窥，难得其大。气飘渺而不可称量，力则具体可堪琢磨。”
讲到这里，沈哲子见葛洪已经转为皱眉沉吟，然后才笑道：“我于此道，不过门外虚窥暗度，怎么样也比不上先生识见渊厚。即便作此妄想，也是出于功利之念。若能将此天地万物之力量裁明断，得其化用精髓，则何力不可借得？我与天人又有什么差异？得于其力，养于其德，全于德力，这难道不是一种法道自然？”
第1015章 妙功混元
葛洪听到这里，是真的被沈哲子的言论所震惊，一时间甚至不能表达自己究竟是认同还是反对的态度，脑海中只是回荡着那句“天地万物自有力之所加”，久久难以平复。
其实类似的观点，沈哲子所言并非孤论，尤其近来葛洪有机会遍览故籍，多阅旧章，对于道法经义的体会也日渐深刻。但是能够如此宏大且准确的提出来，葛洪还是第一次听到，这已经不可称之观点，而是一种全新的且极有可能自成体系的视角！
其实葛洪近来也是多有困惑迷茫，他在江东虽然也是家学渊源且颇负盛名的小仙师，但在这么短时间内接受到来自中原的、如此大量的经典冲击，整个人的认知体系已经因突然壮大而产生裂痕，且不乏自相矛盾的痛苦。
虽然因此而广识，但原本的各种认知也都频频被动摇挑战。他之所以醉心于道典编撰，除了想要扼制住沈氏这种权门对天师道的侵蚀之外，也是希望能够借此对自己的学识认知进行一个梳理，也未必就没有想要集众家所长、开一派先河的野心。
毕竟仙道飘渺、难于求索，且修道虽然需要出世，但传道则必须入世。
但是他所接触这些玄道学说，那也是先人年久所传，不乏早已壮硕到根深叶茂、自成体系，想要揉合到一起，又谈何容易。此前他是打算借助于儒家纲常法礼作为中和，肯和沈哲子谈论这么长时间，也是希望能略得启发。
但是他却没想到，沈哲子给予他的，又何止是启发那么简单，简直就是有一种豁然开朗的感觉啊！既然旧瓶勾兑这么困难，那么为什么不另起炉灶，再作新酿？
不过单凭这样一句话便完成一个理论体系的架设，还是稍显单薄，但葛洪就算学识渊博，也很难在这么短的时间内予以消化并且再作延伸。
葛洪对沈哲子虽然抱有成见，但也必须要承认其人颇具智慧，既然言之如此笃定，那么在这方面肯定也已经有了所得。
葛洪目下正是一个困惑迷茫的阶段，尤其又卡在这样一个似懂非懂的微妙时刻，也更加难以保持矜持，在情绪稍有平复之后便急不可耐道：“天地万物自有力之所加，此论宏大深远，不知大都督可否稍作试论。”
“我正是略有所得，所以才请先生试作参详，又怎么会有隐私。”
原本沈哲子是觉得在葛洪所擅长的化学领域，大概会更有探讨之处，可问题他对此真是所知浅薄，只能从自己还算熟悉的地方做出延伸：“万物始于混元之道，若无妙功施加，则必久存于混元之态……”
听到沈哲子一本正经的讥讽自己道行浅薄，葛洪纵使涵养再高，一时间也是不能淡定，冷哼说道：“倒不知大都督于神仙方家之说也有深悉。”
“我修此人身尚且不能达于至善，又怎么敢奢望能够达于先生那种神仙妙趣之境。然则世事总有相通，我是敏于人事，于仙道妄作揣测罢了。譬如先生醉心之业务，虽然广采古之隐逸高论，但仍须躬身采铸金铜、焚烧丹食，才可精于道行。天地万物藏趣多少，先生才是此中大家，而我则望尘莫及。”
沈哲子稍作停顿，然后继续说道：“讲到这里，我倒想请问先生一句，何以人、物总要被约束于地，不得蹈舞于空？即便枝叶高生树端，趁风蹈舞一时，终究飘落于地？”
“气之所化，自然清者扬升，浊者沉淀。大都督高智敏达，这一微理又何须求问于人？”
听到葛洪这一解释，沈哲子也不得不感慨古人就是明白的有些过分了，于是他便又问道：“我也自知人物清浊有差，但究竟差距多少，不知可能称量？譬如我与先生，先生自是清气卓然，但若真跳跃纵空的话，先生未必能胜我几分。”
“荒唐！这实在谬悠至极！清浊岂可因此以论！”
对于沈哲子如此刻薄之问，葛洪不是没有言辞回击，但是看到对方那一脸认真探讨的表情，更觉夏虫不可语冰，如此执念深重之人，自己说什么都是没有用的。
然而沈哲子却自有强词夺理的快乐，继续说道：“气之所化，上清下浊，何力导引分之？我近来也略览先生高著，但却察知旧论多执著求其清质，但却少有逐之伟力。天地万物自有气之所聚，但也自有力之所加。我能高纵胜于先生，也非以清质险胜，而是力之所胜。人、物自有轻重差别，这便是天地加于物力之具化，柳絮质轻，稍假风力便可化解物力，蹈舞而上。事物从来笃于静且定，全因物力施加，才能各呈姿态。先生独守于清质，但却少悉于物力，这便是孔中暗窥，难得其大。气飘渺而不可称量，力则具体可堪琢磨。”
讲到这里，沈哲子见葛洪已经转为皱眉沉吟，然后才笑道：“我于此道，不过门外虚窥暗度，怎么样也比不上先生识见渊厚。即便作此妄想，也是出于功利之念。若能将此天地万物之力量裁明断，得其化用精髓，则何力不可借得？我与天人又有什么差异？得于其力，养于其德，全于德力，这难道不是一种法道自然？”
第1015章 妙功混元
葛洪听到这里，是真的被沈哲子的言论所震惊，一时间甚至不能表达自己究竟是认同还是反对的态度，脑海中只是回荡着那句“天地万物自有力之所加”，久久难以平复。
其实类似的观点，沈哲子所言并非孤论，尤其近来葛洪有机会遍览故籍，多阅旧章，对于道法经义的体会也日渐深刻。但是能够如此宏大且准确的提出来，葛洪还是第一次听到，这已经不可称之观点，而是一种全新的且极有可能自成体系的视角！
其实葛洪近来也是多有困惑迷茫，他在江东虽然也是家学渊源且颇负盛名的小仙师，但在这么短时间内接受到来自中原的、如此大量的经典冲击，整个人的认知体系已经因突然壮大而产生裂痕，且不乏自相矛盾的痛苦。
虽然因此而广识，但原本的各种认知也都频频被动摇挑战。他之所以醉心于道典编撰，除了想要扼制住沈氏这种权门对天师道的侵蚀之外，也是希望能够借此对自己的学识认知进行一个梳理，也未必就没有想要集众家所长、开一派先河的野心。
毕竟仙道飘渺、难于求索，且修道虽然需要出世，但传道则必须入世。
但是他所接触这些玄道学说，那也是先人年久所传，不乏早已壮硕到根深叶茂、自成体系，想要揉合到一起，又谈何容易。此前他是打算借助于儒家纲常法礼作为中和，肯和沈哲子谈论这么长时间，也是希望能略得启发。
但是他却没想到，沈哲子给予他的，又何止是启发那么简单，简直就是有一种豁然开朗的感觉啊！既然旧瓶勾兑这么困难，那么为什么不另起炉灶，再作新酿？
不过单凭这样一句话便完成一个理论体系的架设，还是稍显单薄，但葛洪就算学识渊博，也很难在这么短的时间内予以消化并且再作延伸。
葛洪对沈哲子虽然抱有成见，但也必须要承认其人颇具智慧，既然言之如此笃定，那么在这方面肯定也已经有了所得。
葛洪目下正是一个困惑迷茫的阶段，尤其又卡在这样一个似懂非懂的微妙时刻，也更加难以保持矜持，在情绪稍有平复之后便急不可耐道：“天地万物自有力之所加，此论宏大深远，不知大都督可否稍作试论。”
“我正是略有所得，所以才请先生试作参详，又怎么会有隐私。”
原本沈哲子是觉得在葛洪所擅长的化学领域，大概会更有探讨之处，可问题他对此真是所知浅薄，只能从自己还算熟悉的地方做出延伸：“万物始于混元之道，若无妙功施加，则必久存于混元之态……”