第805章

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  至于层次低些的呢,就要俗气一些,写些带点故事的小H话本。实则在高方平看来嘛,这些H话本的本质,和晏几道柳永这些是一样的,都是大宋特色——青楼文化。

  大宋就这德行,足够奢靡慵懒,同时也侧证了它在一定程度上的富足。

  大宋的时代精神不是李世民时期的“踏破贺兰山缺的马上文化”,而是受到晚唐和五代风气影响严重的“青楼文化”。妈的在这个时代背景下,喊“怒发冲冠”的岳爷爷当然就是个异类。于是岳爷爷在《岳阳楼感》中表示了“念头不通达”。

  他的念头不通达最终害死了他。因为他和高方平不同,他不是老赵写在宪章里不许杀的那个群体。于是他就被捉去害死了。

  这就是弱宋和盛唐的本质差别所在。

  老赵在这个问题上是要背锅的,当然那群害死狄青的欧阳修文彦博们责任也不小。郁闷的在于,狄青被欧阳修们害死后找不到毛病,那是体制的锅。类似欧阳修司马光这些个棒槌仍旧是大宋的肱骨。包大人的法制可以整得王爷党死去活来,然而解决不了这个问题。

  秦桧那个坏蛋就没欧阳修们好运了,他要被戳脊梁骨至永远,因为他明目张胆的动了民族脊梁。

  曾经一度高方平想不通的在于,岳爷爷那么好的文采,为何没能用笔杆子混进“宪章免死牌行列”?

  来到大宋高方平这才知道:他母亲害了他。

  从小,岳母就在岳飞身上纹身,让岳飞成为了一个大宋不良少年。

  不可否认,糜烂的大宋文化里,由青楼文化衍生了纹身文化,那真的很流行。燕小乙的一身纹身连李师师都可以勾引,日本的纹身文化也是从大宋市井中传过去的,因为这个时代的倭人就混迹在大宋的市井底层。有消息称:倭人很崇拜大宋地痞们强大的战斗力。

  然而纹身文化止步于市井。

  大宋的文臣不许有纹身。所以岳飞输在了起跑线上,背上有“精忠报国”刺青,又没人帮他作弊,他只能去考武举,而不能考进士。

  不过岳飞背脊上的刺青,对他走武举路线是有神秘加成的。

  因为大宋毕竟流行刺青文化,除了九纹龙史进以及燕青富安之类的流氓外,军人群体也非常流行纹身,甚至有不少军人在脑门上刺青“当兵吃粮保家卫国”,那便是明志,是政治正确,代表他们一心要走军伍道路不回头。于是领导当然就爱重用这些“不随便退役”的人。

  所以岳爷爷成也刺青,拥有光环加成,然而败也刺青,小娃时候就被他母亲给毁在了起跑线。

  汗,这些历史旧账高方平也不知道问谁去要,假如目下能找到岳飞,高方平也不知道是鼓励的刺字,还是让他不要“学坏了”?

  第四百八十五章 离开前的交代

  高方平继续在烛火下看着小H话本,一边YY着大宋的这些特有文化。

  书桌旁边等候的方琴,则是好奇的看着他眉飞色舞的模样。丝毫也不知道他心中的脑洞有多大。

  这几日以来,方琴着急着苏州那边的局势,一直催促上路、谋划,然而大魔王却如同草船借箭前期的诸葛亮一般,也不急,也不透露任何消息,就是这样的稳坐钓鱼台,整晚整晚的看书。

  方琴发现大魔王是个奇人,这些书本之中,他有好多字不认识,偶尔要问方琴“这是什么字”。但是他阅读量惊人,比任何人都要快,并且看过之后通常都会给予一定的批注,给出了另外角度的解读和见解。

  那些离经叛道的见解,以及那些脑洞,彻底征服了方琴,方琴觉得这人不是个文青,但是他读书的时候比任何文青都要神采飞扬。

  方琴不是被大魔王的颜值和魄力所征服的,而是被学问。

  偶然,高方平放下小H话本,看着方琴迟疑道:“哇,你那么入神的看着我,难道有什么馊主意吗?”

  方琴赶忙回神,有些脸红,不敢直勾勾的偷看他了。

  “方姑娘,本官对你一见倾心,我发现我已经有点管不住自己了,若能现在拉开你的衣袋带摸摸你的奶,而你不反抗,真是平身所愿也。”高方平文绉绉地说道。

  方琴犹如被泼了一盆冷水,栽倒在地上了。

  话说在大宋的市井文化里,风流才子直白的对女子求爱是可以理解的。然而此君的说辞,这已经不是直接的范畴,该算什么方琴一时也想不明白。

  “你什么意思,难道你对我的态度都是装出来的?”高方平好奇的道。

  “不是。”方琴慌忙否认,否认后却又觉得不妥,于是脸都急红了。

  高方平瞅着她那很强势的胸脯道:“说起来呢这是有典故的,叫投名状,表忠心,明心智。”

  “这都能让您这么说?”方琴深切的体会到了官字两张口的厉害。

  高方平道:“我查阅过非常多的摩尼教典籍,上面禁止很多东西。所以没有事实作为依托,很难让我相信你的逆反,很难让我相信你不认同教义。这真不是吹牛,我摸着你的心口,我便可以感应到你的情绪,然后我就会知道你是追求情,还是追求你们的教义。”

  方琴已经彻底无话了。要说吧这事虽然很羞人,不过目下月黑风高的,假如他这个有魅力的男人不用嘴说,而是直接走过来拉开衣带,那便假装从了也没什么大不了的,然而他公然这么流氓还找理由,这让现场的形式尴尬得只能听到方琴激烈的心跳了。


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