第693章
医扁鹊还在赵鞅面前称赞，说多亏了赵无恤，赵兵才能在这场伤寒里没太受影响。
因为在无恤的建议下，军营已经搬到了人烟空旷的郊外。而且和管理拥挤混乱的战俘营不同，在赵无恤派军吏指导下，赵兵分为几处扎营，营地间井然有序，不用污染过的水源。
最初时，军中也有几个病症，吓了赵无恤一跳，许多军吏也打着离开军营去其他地方居住的心思，但赵鞅却在营中岿然不动，一副与营地共存亡的架势。
这让兵卒们感动不已，而军吏们怕赵鞅比秦邑属吏们怕无恤还要多，赵鞅下了命令后，他们便带着兵卒一板一眼地去公厕，还用冰冷的水冲澡保持卫生。加上大战后赵鞅大手一挥，人人得以饱食，他们体力充沛，还是能抵挡住伤寒入体的。
最后，连病患者也积极配合，主动要求隔离，而扁鹊、子阳、子豹、子越作为赵氏宾客，主要的治疗都集中在这边，所以军营尚稳。
这个好消息叫无恤松了口气，提了半天的心终于落了下去。
可坏消息接踵而至，吴国使节团住在邑中，但今晨，言偃突然来告知，吴国太子夫差的亲信，专伯鱼也出现了伤寒的症状，而且越发严重起来！
（PS：就算到了汉唐时期，因为宫城在都城中比例较大，长安洛阳也比同时代的罗马拜占庭街巷更干净，谁敢在皇宫里乱扔垃圾试试？不过等西方人开始变得“文明”，来到满清时的江南，北京时，在笔记和画作上就开始各种吐槽污水横流秀西方人优越感了，殊不知在上古时期，这种情况是反过来的）
第434章 伤寒（下）
当言偃带着赵无恤进入临时分隔开的居室后，他便发现盖着厚厚被褥的床榻之上，专鲫脸上又多了新的痛苦痕迹。眼下，他脸色红晕，嘴唇干涸，竟连话也不说了，赵无恤远远地呼唤“伯鱼？”得到的也只是一声咕哝，过了一会，连咕哝都没了。
前来诊治的扁鹊之徒子豹一脸凝重，在赵无恤询问病情时大摇其头：“从霜降以后，至春分以前，凡有触冒霜露，体中寒即病者，谓之伤寒也。九月十月寒气尚微，为病则轻。十一月十二月寒冽已严，为病则重。专大夫的病症来得突然，发作极其猛烈，一日之内居然衰弱到如此程度，是最难诊治的那种。”
吴国行人屈无忌喃喃地说道：“这么说，是没救了？”
子豹垂首道：“只能尽人事，安天命。”
赵无恤发现他戴着厚厚的口罩和葛麻布衣，诊脉时只以丝线缠绕专鲫手腕，这家伙是扁鹊之徒里最怕死的，而不怕死的子越也染了疫病，如今只剩下子阳在陪着扁鹊，还有一批勇敢的疾医出入隔离区，无恤纵然厌恶子豹的怯懦，在这边却不得不依靠他。
危难见人心，板荡识忠良，诚哉斯言。
屈无忌知道若是让吴国太子的亲信，乃至于吴王视若义子的专鲫死于外国，他回国后恐怕要受责难，但此事保自己的小命要紧。
于是他叹了口气，摆了摆手：“那还是将他快快送到隔离的里闾中去罢。”
他这意思，是想让专鲫自生自灭了。
言偃也对疫病十分畏惧，十年前吴国都城爆发疟疾，被吴王亲手放弃，沉入沼泽的生命不在少数，言偃的父母便是在那时候殒命的，孰料此番北上又遇上了这种情况。
其实并不奇怪，伤寒传染的重点一是多病体弱者，二就是远道而来，水土不服者。这在赵兵们身上还不明显，晋国和齐鲁差距并不大，但从南方潮湿闷热之地来的吴国人可就受不了了。
专鲫之前在晋国便三天两头染上小病，所以这个铁打的汉子才一夜之间被病魔削减成了这般模样，面对屈无忌的决定，和伯鱼纵然理念不合，却关系不错的言偃只能叹着气，别过脸去不看专鲫。
眼见这位吴国勇士的命运就此决定了，但赵无恤却发话了：“按照规矩，疫病患者是一定要移到隔离的里闾中去的，但我不会放弃伯鱼，我会用最好的药，最好的疾医为他诊治！”
赵无恤知道现在的情形对专伯鱼这样的人来说，根本不是生命。他的生命是开怀大笑，是炭火上烧烤的炙鱼，是双脚下踩踏的隆隆战车。他的生命是手握鱼肠剑，跳着奔放的吴地战舞乘车迎敌，青黑色的纹身在面孔和手臂上反射着阳光。
此人虽然大大咧咧，与赵无恤还有过些许冲突，但就算冲着他在陶丘遇刺时专鲫示警一事，无恤也会尽量保他活命！
他这个人，无论是瑕疵之怨，还是滴水之恩，都会一一相报！
……
屈无忌和言偃朝无恤道谢，但对治愈专鲫依然没抱太大的希望。
其实，伤寒等疫病给屈无忌、秦邑大夫、子阳等士大夫阶层造成的恐惧比给兵卒、庶民造成的还要大。
天地不仁，以万物为刍狗！在疫病面前，管你是王侯将相，还是庶民氓隶，它可不管你是“尊”是“卑”，一视同仁，只要你传染上就有丧命的危险。
诚然，士大夫们可以请医延治，可按时下之医疗条件，能否治好却也是五五之说。
赵无恤临走时又嘱咐再三，让吴国人至少在这几天里，改掉喝凉水吃生食的坏习惯，改喝沸水，在无恤的宣传下，这在秦邑已经是避疫常识了。
他不是神，虽然有后世的一些知识，却也不能变出药石来，更不能立刻不学自通，将后世治疗伤寒温病的知识统统背诵出来。他只是一个有些许生活常识的普通人，以忐忑而不安的心态应对一切，如履薄冰。
因为在无恤的建议下，军营已经搬到了人烟空旷的郊外。而且和管理拥挤混乱的战俘营不同，在赵无恤派军吏指导下，赵兵分为几处扎营，营地间井然有序，不用污染过的水源。
最初时，军中也有几个病症，吓了赵无恤一跳，许多军吏也打着离开军营去其他地方居住的心思，但赵鞅却在营中岿然不动，一副与营地共存亡的架势。
这让兵卒们感动不已，而军吏们怕赵鞅比秦邑属吏们怕无恤还要多，赵鞅下了命令后，他们便带着兵卒一板一眼地去公厕，还用冰冷的水冲澡保持卫生。加上大战后赵鞅大手一挥，人人得以饱食，他们体力充沛，还是能抵挡住伤寒入体的。
最后，连病患者也积极配合，主动要求隔离，而扁鹊、子阳、子豹、子越作为赵氏宾客，主要的治疗都集中在这边，所以军营尚稳。
这个好消息叫无恤松了口气，提了半天的心终于落了下去。
可坏消息接踵而至，吴国使节团住在邑中，但今晨，言偃突然来告知，吴国太子夫差的亲信，专伯鱼也出现了伤寒的症状，而且越发严重起来！
（PS：就算到了汉唐时期，因为宫城在都城中比例较大，长安洛阳也比同时代的罗马拜占庭街巷更干净，谁敢在皇宫里乱扔垃圾试试？不过等西方人开始变得“文明”，来到满清时的江南，北京时，在笔记和画作上就开始各种吐槽污水横流秀西方人优越感了，殊不知在上古时期，这种情况是反过来的）
第434章 伤寒（下）
当言偃带着赵无恤进入临时分隔开的居室后，他便发现盖着厚厚被褥的床榻之上，专鲫脸上又多了新的痛苦痕迹。眼下，他脸色红晕，嘴唇干涸，竟连话也不说了，赵无恤远远地呼唤“伯鱼？”得到的也只是一声咕哝，过了一会，连咕哝都没了。
前来诊治的扁鹊之徒子豹一脸凝重，在赵无恤询问病情时大摇其头：“从霜降以后，至春分以前，凡有触冒霜露，体中寒即病者，谓之伤寒也。九月十月寒气尚微，为病则轻。十一月十二月寒冽已严，为病则重。专大夫的病症来得突然，发作极其猛烈，一日之内居然衰弱到如此程度，是最难诊治的那种。”
吴国行人屈无忌喃喃地说道：“这么说，是没救了？”
子豹垂首道：“只能尽人事，安天命。”
赵无恤发现他戴着厚厚的口罩和葛麻布衣，诊脉时只以丝线缠绕专鲫手腕，这家伙是扁鹊之徒里最怕死的，而不怕死的子越也染了疫病，如今只剩下子阳在陪着扁鹊，还有一批勇敢的疾医出入隔离区，无恤纵然厌恶子豹的怯懦，在这边却不得不依靠他。
危难见人心，板荡识忠良，诚哉斯言。
屈无忌知道若是让吴国太子的亲信，乃至于吴王视若义子的专鲫死于外国，他回国后恐怕要受责难，但此事保自己的小命要紧。
于是他叹了口气，摆了摆手：“那还是将他快快送到隔离的里闾中去罢。”
他这意思，是想让专鲫自生自灭了。
言偃也对疫病十分畏惧，十年前吴国都城爆发疟疾，被吴王亲手放弃，沉入沼泽的生命不在少数，言偃的父母便是在那时候殒命的，孰料此番北上又遇上了这种情况。
其实并不奇怪，伤寒传染的重点一是多病体弱者，二就是远道而来，水土不服者。这在赵兵们身上还不明显，晋国和齐鲁差距并不大，但从南方潮湿闷热之地来的吴国人可就受不了了。
专鲫之前在晋国便三天两头染上小病，所以这个铁打的汉子才一夜之间被病魔削减成了这般模样，面对屈无忌的决定，和伯鱼纵然理念不合，却关系不错的言偃只能叹着气，别过脸去不看专鲫。
眼见这位吴国勇士的命运就此决定了，但赵无恤却发话了：“按照规矩，疫病患者是一定要移到隔离的里闾中去的，但我不会放弃伯鱼，我会用最好的药，最好的疾医为他诊治！”
赵无恤知道现在的情形对专伯鱼这样的人来说，根本不是生命。他的生命是开怀大笑，是炭火上烧烤的炙鱼，是双脚下踩踏的隆隆战车。他的生命是手握鱼肠剑，跳着奔放的吴地战舞乘车迎敌，青黑色的纹身在面孔和手臂上反射着阳光。
此人虽然大大咧咧，与赵无恤还有过些许冲突，但就算冲着他在陶丘遇刺时专鲫示警一事，无恤也会尽量保他活命！
他这个人，无论是瑕疵之怨，还是滴水之恩，都会一一相报！
……
屈无忌和言偃朝无恤道谢，但对治愈专鲫依然没抱太大的希望。
其实，伤寒等疫病给屈无忌、秦邑大夫、子阳等士大夫阶层造成的恐惧比给兵卒、庶民造成的还要大。
天地不仁，以万物为刍狗！在疫病面前，管你是王侯将相，还是庶民氓隶，它可不管你是“尊”是“卑”，一视同仁，只要你传染上就有丧命的危险。
诚然，士大夫们可以请医延治，可按时下之医疗条件，能否治好却也是五五之说。
赵无恤临走时又嘱咐再三，让吴国人至少在这几天里，改掉喝凉水吃生食的坏习惯，改喝沸水，在无恤的宣传下，这在秦邑已经是避疫常识了。
他不是神，虽然有后世的一些知识，却也不能变出药石来，更不能立刻不学自通，将后世治疗伤寒温病的知识统统背诵出来。他只是一个有些许生活常识的普通人，以忐忑而不安的心态应对一切，如履薄冰。