第1447章
……
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼……”
五月下旬，第一批女医弟子开始进入医馆和赵氏府邸学习，同时，随着赵氏对带下医、小儿医的扶持推广，一条新法令也开始在邺城各里闾大门上张贴。
这道法令先由赵上卿口述，笔吏起草，盖印后发给理官邓析确认其具有律法效应，又得到了邺城令，同时也是外府计吏辛文子的认可执行，发放给下吏，这才得以公诸于众。
邺令安排了识字者在各张贴点大声将内容念出来：“上卿令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪……”
将原本的道德问题，提升到法律的程度，旁观者们不由紧张起来。
赵氏对律法的重视超过了晋国、郑国，一身黑衣、戴獬豸冠的理官是邺人最畏惧的存在，任何作奸犯科都逃不出他们的眼睛。肃穆的法庭让人望而生畏，赵氏的祖先不愧是皋陶啊，以律法代替礼乐道德，也可以说成是效仿先祖之道，让反对者无话可说……
更何况赵氏的律法，可是有齐国公子阳生血淋淋的尸体为垫脚石的，谁敢无视？
所以一时间，才搬到邺城一年到数月不等的众人便开始相互问询，为超过规定婚配年龄的儿女、兄弟姐妹相亲了，不知有多少因缘在里闾门前定下来……他们入邺城时都编户过，还登记了记录年龄外貌的“大索貌阅”，如今想谎报也来不及了。
不过接下来，也有些条令是好事而非麻烦事。
“各里闾将要分娩的人要报告里长，官府派带下医探望，教授生产之法，以免生子不举。生下男孩，官府奖励两石粮，一扇肉；生下女孩，官府奖励两石粮，一扇肉；生三胞胎、双胞胎，官府给配备一名乳母。孤儿、寡妇、贫苦和重病之人，其子女官府设慈幼坊养之。”
这是让民众牟利的善政啊！谁家都会有生养的时候，多子多孙是所有人期盼的。赵氏表现出对孩子的重视，本意是为了增加领地人口，却也正中所有人下怀，无论他们来自何方，是何地位职业，都是受益者。
众人纷纷松了口气，开始为上卿欢呼祝寿了。
在这一声声颂扬中，来自不同地方的人也由此产生了一丝“邺人”的骄傲认同感。
因为法令末尾明确写着：“以上种种，仅对邺城籍贯者有效！”
赵无恤认为出了邺城，这项法令很难迅速落实到地方上，索性让邺城移民们有种“上卿脚下”的帝都意识吧……
记性好的人，都知道这是赵上卿十多年前在小邑成乡为了政绩推行过的旧政策，对应邺城的急需人口，倒是恰到好处。
但赵无恤没想到的是，数年后，饱受耻辱的越王勾践回到会稽，对着昆父兄弟，臣民百姓痛哭流涕后，几乎原模原样地复制了这份法令，使之在越国推行。
虚心的越王虽然觉得这项法令与他的想法不谋而合，但终究还是自己在向赵氏“学习”。
直到死，他都是如此认为的……
不知不觉夏去秋来，赵氏的各处领地一片忙碌景象，黄灿灿的粟米被收割，归仓，再由辎车、骡马分批运往最需要它们的地方：晋阳、霍人、句注塞。
足食则足兵，一场蓄谋已久的战争也在夏屋山之北打响……
第852章 沙场秋点兵
七千五百名兵卒，一千五百骑兵，五百霍人县戍卒，这就是今年秋天时，远征军的全部战力。
哪怕赵无恤前后两次迁徙移民过来屯田，为这场仗积攒了两年的粮食，霍人县最多也只能供应这么多人，若再多，大军还未开拔，就得先闹饥荒。
所以事先他就和计然商量好了，这场仗对于代国而言，是一次灭国的存亡之战，对于赵氏而言，却仅仅由太原一郡出兵的区域性战争，成功便好，不成功也不至于让整个赵氏伤筋动骨。
这也是先谋代国，而不是中山的原因，对小而强悍的中山，必须让东阳、太原、邯郸数万大军一起发力才有机会攻灭。
这次赵无恤甚至都没让统兵经验老道的邮无正为帅，而是点了穆夏为将。
穆夏最初诚惶诚恐，为自己找各种理由请辞。
“臣出身低微，仅仅是个牧童，比臣身份高贵的数不胜数。”
赵无恤却不以为然：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之市，百里奚举于牛口之下，他们的起步和你差不多，都成就了功业。我亲自将你从马厩里挑选出来，赐你为穆氏，我的眼光可比娘胎里带出来的血统可靠多了。在过去十余年间，你也无数次证明了自己。”
在孟诸之战里，他所在的左翼发动压垮郑军的攻势；在汶水之战里，是他挡住了齐人浩浩荡荡的战车冲击；在长平之战里，是他阻止了知瑶的突围逃窜。
穆夏，这面武卒里最坚硬的盾，赵无恤要试着让他同冉求一样，学会独当一面了。
“臣只怕不能服众……”
“你功勋卓著，是我亲自提拔的中大夫，持玄鸟旗以伐戎狄，谁敢不服？真有人胆敢违背你下达的军令，自有军法和士师将其绳之以法！”
话说到这份上，穆夏无法推辞，只能赴任北征主将，从开春到八月中秋，他已经在晋阳、霍人呆了大半年。
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼……”
五月下旬，第一批女医弟子开始进入医馆和赵氏府邸学习，同时，随着赵氏对带下医、小儿医的扶持推广，一条新法令也开始在邺城各里闾大门上张贴。
这道法令先由赵上卿口述，笔吏起草，盖印后发给理官邓析确认其具有律法效应，又得到了邺城令，同时也是外府计吏辛文子的认可执行，发放给下吏，这才得以公诸于众。
邺令安排了识字者在各张贴点大声将内容念出来：“上卿令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪……”
将原本的道德问题，提升到法律的程度，旁观者们不由紧张起来。
赵氏对律法的重视超过了晋国、郑国，一身黑衣、戴獬豸冠的理官是邺人最畏惧的存在，任何作奸犯科都逃不出他们的眼睛。肃穆的法庭让人望而生畏，赵氏的祖先不愧是皋陶啊，以律法代替礼乐道德，也可以说成是效仿先祖之道，让反对者无话可说……
更何况赵氏的律法，可是有齐国公子阳生血淋淋的尸体为垫脚石的，谁敢无视？
所以一时间，才搬到邺城一年到数月不等的众人便开始相互问询，为超过规定婚配年龄的儿女、兄弟姐妹相亲了，不知有多少因缘在里闾门前定下来……他们入邺城时都编户过，还登记了记录年龄外貌的“大索貌阅”，如今想谎报也来不及了。
不过接下来，也有些条令是好事而非麻烦事。
“各里闾将要分娩的人要报告里长，官府派带下医探望，教授生产之法，以免生子不举。生下男孩，官府奖励两石粮，一扇肉；生下女孩，官府奖励两石粮，一扇肉；生三胞胎、双胞胎，官府给配备一名乳母。孤儿、寡妇、贫苦和重病之人，其子女官府设慈幼坊养之。”
这是让民众牟利的善政啊！谁家都会有生养的时候，多子多孙是所有人期盼的。赵氏表现出对孩子的重视，本意是为了增加领地人口，却也正中所有人下怀，无论他们来自何方，是何地位职业，都是受益者。
众人纷纷松了口气，开始为上卿欢呼祝寿了。
在这一声声颂扬中，来自不同地方的人也由此产生了一丝“邺人”的骄傲认同感。
因为法令末尾明确写着：“以上种种，仅对邺城籍贯者有效！”
赵无恤认为出了邺城，这项法令很难迅速落实到地方上，索性让邺城移民们有种“上卿脚下”的帝都意识吧……
记性好的人，都知道这是赵上卿十多年前在小邑成乡为了政绩推行过的旧政策，对应邺城的急需人口，倒是恰到好处。
但赵无恤没想到的是，数年后，饱受耻辱的越王勾践回到会稽，对着昆父兄弟，臣民百姓痛哭流涕后，几乎原模原样地复制了这份法令，使之在越国推行。
虚心的越王虽然觉得这项法令与他的想法不谋而合，但终究还是自己在向赵氏“学习”。
直到死，他都是如此认为的……
不知不觉夏去秋来，赵氏的各处领地一片忙碌景象，黄灿灿的粟米被收割，归仓，再由辎车、骡马分批运往最需要它们的地方：晋阳、霍人、句注塞。
足食则足兵，一场蓄谋已久的战争也在夏屋山之北打响……
第852章 沙场秋点兵
七千五百名兵卒，一千五百骑兵，五百霍人县戍卒，这就是今年秋天时，远征军的全部战力。
哪怕赵无恤前后两次迁徙移民过来屯田，为这场仗积攒了两年的粮食，霍人县最多也只能供应这么多人，若再多，大军还未开拔，就得先闹饥荒。
所以事先他就和计然商量好了，这场仗对于代国而言，是一次灭国的存亡之战，对于赵氏而言，却仅仅由太原一郡出兵的区域性战争，成功便好，不成功也不至于让整个赵氏伤筋动骨。
这也是先谋代国，而不是中山的原因，对小而强悍的中山，必须让东阳、太原、邯郸数万大军一起发力才有机会攻灭。
这次赵无恤甚至都没让统兵经验老道的邮无正为帅，而是点了穆夏为将。
穆夏最初诚惶诚恐，为自己找各种理由请辞。
“臣出身低微，仅仅是个牧童，比臣身份高贵的数不胜数。”
赵无恤却不以为然：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之市，百里奚举于牛口之下，他们的起步和你差不多，都成就了功业。我亲自将你从马厩里挑选出来，赐你为穆氏，我的眼光可比娘胎里带出来的血统可靠多了。在过去十余年间，你也无数次证明了自己。”
在孟诸之战里，他所在的左翼发动压垮郑军的攻势；在汶水之战里，是他挡住了齐人浩浩荡荡的战车冲击；在长平之战里，是他阻止了知瑶的突围逃窜。
穆夏，这面武卒里最坚硬的盾，赵无恤要试着让他同冉求一样，学会独当一面了。
“臣只怕不能服众……”
“你功勋卓著，是我亲自提拔的中大夫，持玄鸟旗以伐戎狄，谁敢不服？真有人胆敢违背你下达的军令，自有军法和士师将其绳之以法！”
话说到这份上，穆夏无法推辞，只能赴任北征主将，从开春到八月中秋，他已经在晋阳、霍人呆了大半年。