第1803章
“至于水上，吴国将越国的战船统统收走后，大王命我去东海之中的岛屿甬句东招募外越渔民，已得两千人，驾船数十，如今吴国舟师全部北上，或运输兵卒，或进攻琅琊，吴国的江湖将任由越国船只出入。”
听范蠡徐徐道来，文种稍稍放心了一些，但仍然担忧：“可夫差号称吴国有人口百余万，兵卒十万，纵然北上大半，可剩下的想必不少。”
“吴国无岁不战，民生凋敝，兵甲绝对没有这个数，据我所知，除去到群舒和蔡国防御楚人的，吴国本土留守者不到一万，越国可以一敌！再说了当年周武王以小邑周数万之众，便能破大邑商百万之民，我相信，此战与六年前的携李，绝不相同！”
他笑道：“大王已极得民心，更何况，还有那样东西，足以让百姓前赴后继，不顾生死呢。”
文种也被范蠡这种信心影响，朝他行礼道：“少伯能这么说，我便放心了，军争之事，自有大王、少伯和畴无余、讴阳诸司马统帅，我定会在会稽与八位上大夫一道为大军准备好粮秣和后援，此战，必雪前耻，复越国！”
“必雪前耻，复越国，让大王得以闻达诸侯，立足江淮！”范蠡也握住了文种的手，他二人入越十年，不就是为了这么一天么？他们都相信，苦心人，天不负之！
……
半月后，越国的分散于各地的青壮陆续聚集到会稽，越王勾践巡视众人，用越地方言发布誓词道：“寡人闻古之贤君，不忧其众不足，而忧其志行少耻。今夫差之国，衣水犀之甲者亿有三千，然不患其志行之少耻，而患其众之少，患其宫室之不大，患其美眷之不足，患压榨越人之弛……其倒行逆施，今寡人将助天灭之！”
说完之后，众人大呼越国必胜，勾践满意地点了点头，又让他的司马范蠡来宣布新制定的军法。
范蠡站出来大声说道：“大王不欲汝等逞匹夫之勇，欲汝等旅进旅退。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑！进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。”
言毕，他展开帛书，宣读起赏赐来：“从即日起，越国有功者赐爵，授田！爵分十二等，一等爵曰公士，二等曰造士，三等曰良士，四等曰戎士，五等曰国士，六等曰不更，七等曰秉铎，八等曰执戎，九等曰官大夫，十等曰公大夫，十一等曰执圭，十二等曰元戎！”
范蠡北上赵国，可不止是送了一个西施这么简单，赵国的不少善政，都被他牢牢记在心里，回到越国后禀报勾践，择其善者而从之。
说完完全照搬赵国的“十二等爵”后，范蠡又对一脸懵逼的越人们科普了每个爵位代表着怎样的地位，能分到几亩地，拥有多少房宅，得到几名奴隶。
虽然越国人对这些陌生爵位不感冒，但那些好处则是实打实的，而且得到爵位的要求只有一个。
那就是头颅，吴国人的头颅！
一时间，越国人都互相鼓励，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”
五月下旬，越国举兵伐吴！
PS：《史记正义》引《吴俗传》云：“越军得子胥梦，从东入伐吴，越王即从三江北岸立坛，杀白马祭子胥，杯动酒尽……”
第1069章 黄雀在后
……
六月中旬，站在吴城之上，望着在护城河外安营扎寨的越军，吴国太子友面色凝重，喃喃自语说道：“我早就说过的，不能贸然出兵，若是败了，则越人将无所顾忌，但无人听我一孺子之言啊……”
公子季札深知无法改变吴王阖闾与夫差，便将精力放到了夫差的太子友身上，亲自教导他。受季札影响，太子友没有如他祖父、父亲一样文身断发，而是梳理着中原式样的发髻，穿戴衣冠，诵读诗书。
这种生活方式与吴国大多数人格格不入，不过夫差虽号称“我蛮夷也，礼不足责”，实际上他一心争霸中原，也想让吴国的未来向北方发展，融入诸夏之中。所以对于儿子全盘中原化的穿着打扮，他也听之任之。夫差唯一不喜的是，太子友仁慈和善，不喜杀戮和战争，也没有争霸天下、逐鹿中原的雄心壮志，和自己的性格有着天壤之别。
更严重的是，太子友的这种文质彬彬是吴国诸将无法认同的，这也导致夫差出征之时，虽然命令太子监国，可他在朝堂里的话语权却不大。
五月下旬，越国突然宣布反叛，开始出兵反攻各地，驱逐吴国官吏，一时间吴国境内所有越人都群起反抗，浙江以南都不再归吴国所有。
对此吴国都城却无计可施，因为夫差带走了吴军主力，偏师也放在淮南防守楚人，一时半会调不回来。他只给国内留到不到万人——全是因为夫差对越国的轻视和那莫名其妙的信任。如今事发突然，又没有伍子胥这种老臣主持大局，吴国顿时陷入了一片混乱。
在收复浙江以南故土后，勾践立刻派遣范蠡、泄庸率领水军两千，船只数十，从海路进入吴国海岸，从东面登陆，打到了三江口。而畴无馀、讴阳则从陆路进发，率领前锋三千人，乘着吴国国内空虚，连续击败了数支吴师，其势如破竹，很快就打到了吴国都城的郊区……
太子友和留守的王子地、王孙弥庸、寿於姚等人在吴城的外护城河泓水眺望越人阵列，王孙弥庸见到越国人打着姑蔑之旗，不由咬牙切齿，他的父亲是吴国的王子，奉命在越国的西境姑蔑驻扎，监视越人，这次越人突然反叛，夺了他的旗帜，想来他本人已经遇害了。
听范蠡徐徐道来，文种稍稍放心了一些，但仍然担忧：“可夫差号称吴国有人口百余万，兵卒十万，纵然北上大半，可剩下的想必不少。”
“吴国无岁不战，民生凋敝，兵甲绝对没有这个数，据我所知，除去到群舒和蔡国防御楚人的，吴国本土留守者不到一万，越国可以一敌！再说了当年周武王以小邑周数万之众，便能破大邑商百万之民，我相信，此战与六年前的携李，绝不相同！”
他笑道：“大王已极得民心，更何况，还有那样东西，足以让百姓前赴后继，不顾生死呢。”
文种也被范蠡这种信心影响，朝他行礼道：“少伯能这么说，我便放心了，军争之事，自有大王、少伯和畴无余、讴阳诸司马统帅，我定会在会稽与八位上大夫一道为大军准备好粮秣和后援，此战，必雪前耻，复越国！”
“必雪前耻，复越国，让大王得以闻达诸侯，立足江淮！”范蠡也握住了文种的手，他二人入越十年，不就是为了这么一天么？他们都相信，苦心人，天不负之！
……
半月后，越国的分散于各地的青壮陆续聚集到会稽，越王勾践巡视众人，用越地方言发布誓词道：“寡人闻古之贤君，不忧其众不足，而忧其志行少耻。今夫差之国，衣水犀之甲者亿有三千，然不患其志行之少耻，而患其众之少，患其宫室之不大，患其美眷之不足，患压榨越人之弛……其倒行逆施，今寡人将助天灭之！”
说完之后，众人大呼越国必胜，勾践满意地点了点头，又让他的司马范蠡来宣布新制定的军法。
范蠡站出来大声说道：“大王不欲汝等逞匹夫之勇，欲汝等旅进旅退。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑！进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。”
言毕，他展开帛书，宣读起赏赐来：“从即日起，越国有功者赐爵，授田！爵分十二等，一等爵曰公士，二等曰造士，三等曰良士，四等曰戎士，五等曰国士，六等曰不更，七等曰秉铎，八等曰执戎，九等曰官大夫，十等曰公大夫，十一等曰执圭，十二等曰元戎！”
范蠡北上赵国，可不止是送了一个西施这么简单，赵国的不少善政，都被他牢牢记在心里，回到越国后禀报勾践，择其善者而从之。
说完完全照搬赵国的“十二等爵”后，范蠡又对一脸懵逼的越人们科普了每个爵位代表着怎样的地位，能分到几亩地，拥有多少房宅，得到几名奴隶。
虽然越国人对这些陌生爵位不感冒，但那些好处则是实打实的，而且得到爵位的要求只有一个。
那就是头颅，吴国人的头颅！
一时间，越国人都互相鼓励，父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”
五月下旬，越国举兵伐吴！
PS：《史记正义》引《吴俗传》云：“越军得子胥梦，从东入伐吴，越王即从三江北岸立坛，杀白马祭子胥，杯动酒尽……”
第1069章 黄雀在后
……
六月中旬，站在吴城之上，望着在护城河外安营扎寨的越军，吴国太子友面色凝重，喃喃自语说道：“我早就说过的，不能贸然出兵，若是败了，则越人将无所顾忌，但无人听我一孺子之言啊……”
公子季札深知无法改变吴王阖闾与夫差，便将精力放到了夫差的太子友身上，亲自教导他。受季札影响，太子友没有如他祖父、父亲一样文身断发，而是梳理着中原式样的发髻，穿戴衣冠，诵读诗书。
这种生活方式与吴国大多数人格格不入，不过夫差虽号称“我蛮夷也，礼不足责”，实际上他一心争霸中原，也想让吴国的未来向北方发展，融入诸夏之中。所以对于儿子全盘中原化的穿着打扮，他也听之任之。夫差唯一不喜的是，太子友仁慈和善，不喜杀戮和战争，也没有争霸天下、逐鹿中原的雄心壮志，和自己的性格有着天壤之别。
更严重的是，太子友的这种文质彬彬是吴国诸将无法认同的，这也导致夫差出征之时，虽然命令太子监国，可他在朝堂里的话语权却不大。
五月下旬，越国突然宣布反叛，开始出兵反攻各地，驱逐吴国官吏，一时间吴国境内所有越人都群起反抗，浙江以南都不再归吴国所有。
对此吴国都城却无计可施，因为夫差带走了吴军主力，偏师也放在淮南防守楚人，一时半会调不回来。他只给国内留到不到万人——全是因为夫差对越国的轻视和那莫名其妙的信任。如今事发突然，又没有伍子胥这种老臣主持大局，吴国顿时陷入了一片混乱。
在收复浙江以南故土后，勾践立刻派遣范蠡、泄庸率领水军两千，船只数十，从海路进入吴国海岸，从东面登陆，打到了三江口。而畴无馀、讴阳则从陆路进发，率领前锋三千人，乘着吴国国内空虚，连续击败了数支吴师，其势如破竹，很快就打到了吴国都城的郊区……
太子友和留守的王子地、王孙弥庸、寿於姚等人在吴城的外护城河泓水眺望越人阵列，王孙弥庸见到越国人打着姑蔑之旗，不由咬牙切齿，他的父亲是吴国的王子，奉命在越国的西境姑蔑驻扎，监视越人，这次越人突然反叛，夺了他的旗帜，想来他本人已经遇害了。