第1866章
所以赵无恤直接把日本擦去了。
可能性较高的，还有朝鲜和辽东。
……
临漳的石渠阁已经把诸侯的书籍都收录得差不多了，其中许多都是珍贵的竹简，不乏殷周的秘史。赵无恤让人查过，典史里记载，殷商末期有“三仁”，比干、微子启和箕子。箕子是帝辛的叔父，在周武王灭商后背封在朝鲜。
不过根据与殷商关系匪浅的赵氏家史记载，箕子是在殷商灭亡前，眼看大势已去，便带着一部分商民向北迁徙，想要回到他们来的地方，也就是遥远的燕亳之地——殷商的发展是一个逐渐南迁的过程，燕毫之地是先商文化的发祥地，但殷商的族系源头要一直追溯到有戎氏，有戎氏的先世又与曾经辉煌一时的红山文化息息相关。
殷商来于北方，也归于北方。在燕山南北有许多殷商的子姓方国，比如一直对他们忠心耿耿的孤竹国，他们接待了箕子，并让他及其族人定居在孤竹以东的辽河流域。
然而周人并没有放弃向北征伐，随着召公北征，整个燕毫地区包括孤竹国都向周人臣服，箕子只能继续渡过辽水向东迁徙，抵达了遥远的朝鲜，周人势力难以抵达的地方，建立了殷商遗民的方国：箕子朝鲜。
故而所谓的“周天子封箕子于朝鲜”，只是周人承认一种既成事实罢了，从始至终，周朝从未放松对箕子朝鲜的警惕，箕子的后人必须在燕国为质，长此以往，形成了燕国的大夫箕氏一族。
不过随着戎狄的日渐侵袭，燕国对辽西的控制日渐丧失，连孤竹国也向他们发动了进攻，若非齐桓公征山戎、斩孤竹，只怕燕国已经灭亡了。
也正是因为两百年前的那次戎狄大入侵，燕国和箕子朝鲜之间的联系断了，来聘问赵国的燕人从来没提起过关于朝鲜的事，若是赵无恤不对历史产生影响，他们重新发现对方，兵戎相向，也许还要等一百多年。
总之现在的“箕子朝鲜”对于中原而言依然是一团迷雾，大海相隔，还在海岸线边上游弋的齐国人应该也对那里了解不多才对。
所以根据陈恒在蓬莱群岛的行踪，赵无恤估计，他最可能去的也不是朝鲜，而是山东对面的辽东半岛！
……
在赵无恤画的地图上，辽东半岛，恰恰横亘在燕国，以及箕子朝鲜可能存在的位置中间，将他们隔断开来。
赵无恤无奈地摇了摇头，这时代文明的发展实在是太不容易了，仅有东亚和西亚、北非、地中海沿岸闪烁着些许文明之火，却被黑暗团团包围，一不小心就会湮灭或者倒退。
这时代的辽东，也是一片莽荒啊……
当世，人们普遍认为东北为“九州”最远的地方，因其远在九州之东，所以才称为“辽东”，意味着辽远的东方。按照燕国人献上的图册、典籍，可知道自从山戎兴起后，他们的势力就从大凌河一带败退回来，缩回了燕山内，碣石算是其东部边境。
所以燕国势力不过碣石，辽西有一些孤竹、令支、山戎遗民建立的小城邑，从属于燕，但叛服不定。至于辽东，依然是秽人、貊人的天下，他们是半农半渔猎的民族，在辽东半岛南部建立了些许栅栏式的小邑，辽东北部一些则有肃慎人。
这就是燕国人所能提供的所有情报了，整个华夏的东北边缘，就逐渐浮现在赵无恤眼前。
“从蓬莱群岛北上，沿途都有岛屿可以提供船只停泊和补充淡水，之后只需要等待一场风，只需要几天时间便能跨越少海，抵达后世的大连、旅顺附近，若是运气好，大多数船只都能完好地抵达目的地……”
至此，赵无恤已经将辽东半岛列为陈恒最可能到达的地方了，像是解开了一个小小的谜团，他颇为兴奋地想着要如何逮住此子，然而很快，赵无恤却又泄气了，怅然若失地叹了口气。
因为他发现，自己在这里推演了半天，全然是白费时间，不管陈恒去了哪，朝鲜还是辽东，赵国都已经拿他无可奈何了。
赵无恤的舟师，在三年前就全军覆没于琅琊，他手里现在连十条大海船都凑不齐，想要从海上去追击陈恒无疑是痴人说梦。
要不然重建一支海军？但赵无恤一想到计然一脸严肃地对他说：“君上需要为宏图大志负责，臣下身为太府令，也要为明年入不敷出的花销负责！”便立刻打消了这个念头。
琅琊舟师已经被计然认定是一场失败的投资，所得远远小于支出，想要说服他在量入为主里再挪一笔钱给赵无恤建海军，实在是有些困难。
计然也语重心长地对赵无恤说过，目前赵国的确是需要一支水师，但不是在海上，而是在泗水、淮水上，赵无恤不能因为陈恒这个手下败将而坏了真正的计划。
至于从陆上过去搜捕，那就得借道燕国，经过辽西、辽东那些充满敌意的异族之地，除非大军一路平推过去。虽说当年齐桓公已经走过这条路了，虽说只要赵无恤动真格，辽西辽东都可以传檄而定，然而这种战争，实在是补给压力巨大，且没有油水可捞啊……
赵国连年征战已经很疲倦了，赵无恤只想着征服齐国后偃旗息鼓，好好休息几年，整合中原，可不想又给自己找一场没完没了的追逐。
“暂且……由他去吧……”无奈之下，赵无恤只能翻翻白眼承认，陈恒这次算是逃出自己的五指山了，先让燕国派一队人去辽东查探查探，看看他究竟跑到哪个位置去了吧。
可能性较高的，还有朝鲜和辽东。
……
临漳的石渠阁已经把诸侯的书籍都收录得差不多了，其中许多都是珍贵的竹简，不乏殷周的秘史。赵无恤让人查过，典史里记载，殷商末期有“三仁”，比干、微子启和箕子。箕子是帝辛的叔父，在周武王灭商后背封在朝鲜。
不过根据与殷商关系匪浅的赵氏家史记载，箕子是在殷商灭亡前，眼看大势已去，便带着一部分商民向北迁徙，想要回到他们来的地方，也就是遥远的燕亳之地——殷商的发展是一个逐渐南迁的过程，燕毫之地是先商文化的发祥地，但殷商的族系源头要一直追溯到有戎氏，有戎氏的先世又与曾经辉煌一时的红山文化息息相关。
殷商来于北方，也归于北方。在燕山南北有许多殷商的子姓方国，比如一直对他们忠心耿耿的孤竹国，他们接待了箕子，并让他及其族人定居在孤竹以东的辽河流域。
然而周人并没有放弃向北征伐，随着召公北征，整个燕毫地区包括孤竹国都向周人臣服，箕子只能继续渡过辽水向东迁徙，抵达了遥远的朝鲜，周人势力难以抵达的地方，建立了殷商遗民的方国：箕子朝鲜。
故而所谓的“周天子封箕子于朝鲜”，只是周人承认一种既成事实罢了，从始至终，周朝从未放松对箕子朝鲜的警惕，箕子的后人必须在燕国为质，长此以往，形成了燕国的大夫箕氏一族。
不过随着戎狄的日渐侵袭，燕国对辽西的控制日渐丧失，连孤竹国也向他们发动了进攻，若非齐桓公征山戎、斩孤竹，只怕燕国已经灭亡了。
也正是因为两百年前的那次戎狄大入侵，燕国和箕子朝鲜之间的联系断了，来聘问赵国的燕人从来没提起过关于朝鲜的事，若是赵无恤不对历史产生影响，他们重新发现对方，兵戎相向，也许还要等一百多年。
总之现在的“箕子朝鲜”对于中原而言依然是一团迷雾，大海相隔，还在海岸线边上游弋的齐国人应该也对那里了解不多才对。
所以根据陈恒在蓬莱群岛的行踪，赵无恤估计，他最可能去的也不是朝鲜，而是山东对面的辽东半岛！
……
在赵无恤画的地图上，辽东半岛，恰恰横亘在燕国，以及箕子朝鲜可能存在的位置中间，将他们隔断开来。
赵无恤无奈地摇了摇头，这时代文明的发展实在是太不容易了，仅有东亚和西亚、北非、地中海沿岸闪烁着些许文明之火，却被黑暗团团包围，一不小心就会湮灭或者倒退。
这时代的辽东，也是一片莽荒啊……
当世，人们普遍认为东北为“九州”最远的地方，因其远在九州之东，所以才称为“辽东”，意味着辽远的东方。按照燕国人献上的图册、典籍，可知道自从山戎兴起后，他们的势力就从大凌河一带败退回来，缩回了燕山内，碣石算是其东部边境。
所以燕国势力不过碣石，辽西有一些孤竹、令支、山戎遗民建立的小城邑，从属于燕，但叛服不定。至于辽东，依然是秽人、貊人的天下，他们是半农半渔猎的民族，在辽东半岛南部建立了些许栅栏式的小邑，辽东北部一些则有肃慎人。
这就是燕国人所能提供的所有情报了，整个华夏的东北边缘，就逐渐浮现在赵无恤眼前。
“从蓬莱群岛北上，沿途都有岛屿可以提供船只停泊和补充淡水，之后只需要等待一场风，只需要几天时间便能跨越少海，抵达后世的大连、旅顺附近，若是运气好，大多数船只都能完好地抵达目的地……”
至此，赵无恤已经将辽东半岛列为陈恒最可能到达的地方了，像是解开了一个小小的谜团，他颇为兴奋地想着要如何逮住此子，然而很快，赵无恤却又泄气了，怅然若失地叹了口气。
因为他发现，自己在这里推演了半天，全然是白费时间，不管陈恒去了哪，朝鲜还是辽东，赵国都已经拿他无可奈何了。
赵无恤的舟师，在三年前就全军覆没于琅琊，他手里现在连十条大海船都凑不齐，想要从海上去追击陈恒无疑是痴人说梦。
要不然重建一支海军？但赵无恤一想到计然一脸严肃地对他说：“君上需要为宏图大志负责，臣下身为太府令，也要为明年入不敷出的花销负责！”便立刻打消了这个念头。
琅琊舟师已经被计然认定是一场失败的投资，所得远远小于支出，想要说服他在量入为主里再挪一笔钱给赵无恤建海军，实在是有些困难。
计然也语重心长地对赵无恤说过，目前赵国的确是需要一支水师，但不是在海上，而是在泗水、淮水上，赵无恤不能因为陈恒这个手下败将而坏了真正的计划。
至于从陆上过去搜捕，那就得借道燕国，经过辽西、辽东那些充满敌意的异族之地，除非大军一路平推过去。虽说当年齐桓公已经走过这条路了，虽说只要赵无恤动真格，辽西辽东都可以传檄而定，然而这种战争，实在是补给压力巨大，且没有油水可捞啊……
赵国连年征战已经很疲倦了，赵无恤只想着征服齐国后偃旗息鼓，好好休息几年，整合中原，可不想又给自己找一场没完没了的追逐。
“暂且……由他去吧……”无奈之下，赵无恤只能翻翻白眼承认，陈恒这次算是逃出自己的五指山了，先让燕国派一队人去辽东查探查探，看看他究竟跑到哪个位置去了吧。