第1421章
这一关自然依然不能对修罗皇等人构成什么威胁。
毕竟拿修罗皇来说，人家修炼的可是血海真经，乃是一门直指混元不朽的神功，内中可是包罗万象，有炼体篇血海不死身，练气篇，血海无量真气，炼神篇，血海主宰元神……
内中自然有相对应的应对之法。
精气神乃是一个人的根本，同时也是最基础的。
过了这三关，接下来的几关，便是战斗力的考验了。
对于战斗力来说，境界只是最基础的衡量标准，要不是差距太大，一般是不会拿来比较的。
能够左右战斗力最直接的因素还有，神通，灵宝，经验。
因此，第四关考验的便是神通之力，不只是考验神通威力的大小，还有消耗的问题，以及施展的快慢问题。
其实，这很好解释，神通威力大小就不说了，你要是修炼的都是掌心雷一般的神通，那可就真的是战五渣，不要说和人交手，就算是人家站着不动，让你攻击，恐怕最后敌人不会出事，你反而会被累得半死。
至于消耗问题，这也是关键，需要以最小的法力，发挥最大的威力。
否则，你一个神通下去，要是没有击中对方，自己就已经不行了，那可怎么办？
至于实法的快慢也很重要，你施展神通速度太慢，在你还在施展的过程中便被人KO了，那可怎么行？
第五关则是对灵宝的考验。
这一关考验的既是对灵宝品级的考验，同时，还有对炼化灵宝的程度的考验，以及对灵宝的运用和契合度的考验。
灵宝品级的考验很简单，同为准圣初期，一个手握顶级先天灵宝，一个手握下品先天灵宝，如果没有特殊情况，肯定是前者获胜。
而契合度则是事关灵宝能不能在宿主手中发挥最大的威力。
比如，你修炼水属性功法，得到的却是火属性的灵宝，这明显契合度就不行嘛，十分威力最多只能发挥出七分。
至于对灵宝的炼化程度就更好说了，一件灵宝，你想要完全发挥出应有的威力，首先应该将他内中的禁制完全炼化，要是这都做不到，何谈其他？
至于应用，就和前面的神通关对神通的应用一样。
有的人得到灵宝，并不能完全发挥出应有的威力，有的人能够发挥出灵宝的全部威力，而有的人却是能够发挥出百分之两百的威力。
第六关考验的便是经验，战斗经验。
在这里，精气神，灵宝神通，统统都没有了，你只能靠本能战斗，如同一介凡人一般。
第1206章 实战
经验，尤其是施展经验。
这可是至关重要的事情。
没有施展经验，即便是你修为再高，也只能是纸上谈兵，面对那种杀场走出来的人，即便是修为低于你，而且低于不少，最后你都还可能吃亏。
以势压人，一力降十会虽然不错，但是前提是你得懂得应用才行。
前面几关，不论是精气神，还是灵宝，神通的考验，
为什么都有对肉身之力，灵气之力，元神之力，神通，灵宝的应用？
其实就是这个道理。
东西虽好，但是只有灵活的应用才可以如臂指使，发挥出应有的，更大的效果和威力。
而有力经验，尤其是有了丰富的对敌经验之后，便可以将一分力量用出十分力量的效果，以最小的代价赢取最大的战果。
为什么现代很多闻名一方的国术大师在面对什么格斗高手面前不堪一击？
除了有些滥竽充数的存在之外，很大一部分原因便是没有实战经验。
这些且不说，却说天路共有九关，前三关考验的是最基础的人体三宝，精气神，是根基，是底蕴。
三宝不强，或者说却少一块，在前期可能还看不出什么来，甚至可能因为专精一道，还会突飞猛进，但是到了后来弊端便会出现。
这就好像是木桶效应一般，一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。一个修士能走多远，也会受限于那个被他忽视的肉身，练气或者元神之道。
前三关是基础，中三关考验的却是战斗力，是神通，灵宝和经验。
至于后三关考验的却是，法则，气运，实战。
法则这一关其实也可以归结到战斗力那一关去。
这里考验的是对法则的领悟程度，以及领悟法则的高低，乃至于对法则的应用等等。
毕竟，大罗金仙之后，修炼的便是法则之道，混元境界其实也是在不断的夯实，完善法则而已。
到了这个阶段，普通的神通术法已经基本上没有太大的用出了，除非是大神通，无上神通，绝世神通才能提升宿主的战斗力。
当然，若是用法则来催动神通，自然是事半功倍，而且威力也会平添五层以上。
毕竟神通，说到底其实便是法则的再现而已，只不过是多少而已。
利用得多，便是大神通往上，利用得少便是小神通往下。
法则领悟程度很好说，同一级别的法则，领悟五层的肯定比领悟六层的要厉害，当然这是指在同一情况下。
若是领悟五层的人有一门与法则契合的神通，而领悟六层的没有，情况就会出现变数。
至于法则的高低，自然指的是顶级法则，高级法则，中级法则和低级法则的不同，领悟的是轮回，时空这样的法则，同层次下，肯定要比领悟高级法则要厉害。
毕竟拿修罗皇来说，人家修炼的可是血海真经，乃是一门直指混元不朽的神功，内中可是包罗万象，有炼体篇血海不死身，练气篇，血海无量真气，炼神篇，血海主宰元神……
内中自然有相对应的应对之法。
精气神乃是一个人的根本，同时也是最基础的。
过了这三关，接下来的几关，便是战斗力的考验了。
对于战斗力来说，境界只是最基础的衡量标准，要不是差距太大，一般是不会拿来比较的。
能够左右战斗力最直接的因素还有，神通，灵宝，经验。
因此，第四关考验的便是神通之力，不只是考验神通威力的大小，还有消耗的问题，以及施展的快慢问题。
其实，这很好解释，神通威力大小就不说了，你要是修炼的都是掌心雷一般的神通，那可就真的是战五渣，不要说和人交手，就算是人家站着不动，让你攻击，恐怕最后敌人不会出事，你反而会被累得半死。
至于消耗问题，这也是关键，需要以最小的法力，发挥最大的威力。
否则，你一个神通下去，要是没有击中对方，自己就已经不行了，那可怎么办？
至于实法的快慢也很重要，你施展神通速度太慢，在你还在施展的过程中便被人KO了，那可怎么行？
第五关则是对灵宝的考验。
这一关考验的既是对灵宝品级的考验，同时，还有对炼化灵宝的程度的考验，以及对灵宝的运用和契合度的考验。
灵宝品级的考验很简单，同为准圣初期，一个手握顶级先天灵宝，一个手握下品先天灵宝，如果没有特殊情况，肯定是前者获胜。
而契合度则是事关灵宝能不能在宿主手中发挥最大的威力。
比如，你修炼水属性功法，得到的却是火属性的灵宝，这明显契合度就不行嘛，十分威力最多只能发挥出七分。
至于对灵宝的炼化程度就更好说了，一件灵宝，你想要完全发挥出应有的威力，首先应该将他内中的禁制完全炼化，要是这都做不到，何谈其他？
至于应用，就和前面的神通关对神通的应用一样。
有的人得到灵宝，并不能完全发挥出应有的威力，有的人能够发挥出灵宝的全部威力，而有的人却是能够发挥出百分之两百的威力。
第六关考验的便是经验，战斗经验。
在这里，精气神，灵宝神通，统统都没有了，你只能靠本能战斗，如同一介凡人一般。
第1206章 实战
经验，尤其是施展经验。
这可是至关重要的事情。
没有施展经验，即便是你修为再高，也只能是纸上谈兵，面对那种杀场走出来的人，即便是修为低于你，而且低于不少，最后你都还可能吃亏。
以势压人，一力降十会虽然不错，但是前提是你得懂得应用才行。
前面几关，不论是精气神，还是灵宝，神通的考验，
为什么都有对肉身之力，灵气之力，元神之力，神通，灵宝的应用？
其实就是这个道理。
东西虽好，但是只有灵活的应用才可以如臂指使，发挥出应有的，更大的效果和威力。
而有力经验，尤其是有了丰富的对敌经验之后，便可以将一分力量用出十分力量的效果，以最小的代价赢取最大的战果。
为什么现代很多闻名一方的国术大师在面对什么格斗高手面前不堪一击？
除了有些滥竽充数的存在之外，很大一部分原因便是没有实战经验。
这些且不说，却说天路共有九关，前三关考验的是最基础的人体三宝，精气神，是根基，是底蕴。
三宝不强，或者说却少一块，在前期可能还看不出什么来，甚至可能因为专精一道，还会突飞猛进，但是到了后来弊端便会出现。
这就好像是木桶效应一般，一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。一个修士能走多远，也会受限于那个被他忽视的肉身，练气或者元神之道。
前三关是基础，中三关考验的却是战斗力，是神通，灵宝和经验。
至于后三关考验的却是，法则，气运，实战。
法则这一关其实也可以归结到战斗力那一关去。
这里考验的是对法则的领悟程度，以及领悟法则的高低，乃至于对法则的应用等等。
毕竟，大罗金仙之后，修炼的便是法则之道，混元境界其实也是在不断的夯实，完善法则而已。
到了这个阶段，普通的神通术法已经基本上没有太大的用出了，除非是大神通，无上神通，绝世神通才能提升宿主的战斗力。
当然，若是用法则来催动神通，自然是事半功倍，而且威力也会平添五层以上。
毕竟神通，说到底其实便是法则的再现而已，只不过是多少而已。
利用得多，便是大神通往上，利用得少便是小神通往下。
法则领悟程度很好说，同一级别的法则，领悟五层的肯定比领悟六层的要厉害，当然这是指在同一情况下。
若是领悟五层的人有一门与法则契合的神通，而领悟六层的没有，情况就会出现变数。
至于法则的高低，自然指的是顶级法则，高级法则，中级法则和低级法则的不同，领悟的是轮回，时空这样的法则，同层次下，肯定要比领悟高级法则要厉害。