第1435章
却说人族这边，在蚩尤证道人皇之后，将人皇之位传给了轩辕的后裔高阳氏。
从此，人族三皇圆满，开始进入五帝时期。
在高阳氏执政之时，发生了一件大事。
那是就是仓颉造字。
按照原来轨迹，仓颉造字本来应该发生在人皇轩辕治世的时候。
他是黄帝时期造字的左史官，有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，依照其形象首创文字。
只不过，现在证道人皇的可不是轩辕，而是蚩尤。
而因为天路机缘，蚩尤以证道，立马又传位给了高阳氏。
故而，仓颉便成了高阳氏的左史官。
好在历史的惯性还是强大的，虽然出了一点偏差，但是又回到了正轨上。
仓颉造字意味着人族从此结束了结绳记事之陋，开创文明之基。
从此，人族有了自己的文字，可以记载人族的先贤的功绩，记录治理人族之根本，可以让人族的脉络清晰起来，有迹可循……
功在当代，利在千秋！
不过这件事对人族来说自然是大好事，可是对于其他种族来说却未必。
好在人族如今一家独大，即便是不算圣人，单单是三皇三祖便足以让人望而却步。
而且其他人还正忙着消化天路机缘，无暇他顾，仓颉借着人道气运，倒是有惊无险的度过了这一劫难。
而仓颉因为造字，也成为了人族仅次于三皇五帝，人族三族的人文始祖。
功德加身，瞬间从一介凡人平步青云而成准圣，而且只要人族文字不绝，他的气运福源绵长，日后便是赶上三皇也未必没有可能。
同时还得到了两件不弱于燧人灯，有巢房，缁衣袍的顶级功德灵宝春秋笔和字典。
第1218章 帝高阳
仓颉造字，成全的不只是他自己，也同样不只是完善了人道，利在千秋。
同时，他还成全了一个人，此人便是高阳氏。
相比三皇，高阳氏的人皇之位来得有些容易，同时面对的环境却更加复杂。
不只是有神农之子留下的烂摊子，还有轩辕留下的丧家之犬，以及九黎部落的骄兵悍将，最关键的是，他还是出身轩辕后裔。
伏羲和神农证道人皇是因为服众，蚩尤大人皇之位是打出来的。
高阳氏虽然天定人皇，背后有轩辕，但是轩辕本身便是一个失败者，故而，他的人皇之位可不稳定，尤其是跟着蚩尤打天下的九黎八十一部落，更是听调不听宣。
而且，因为有了轩辕和蚩尤的前车之鉴，让众人明白了一个道理，人皇之位，并不是一始而终，不是不可以争夺，而是有能居之。
所以，不只是有人对高阳氏的号令阳奉阴违，还有一些类似神农之子的存在，时刻想着如何将他赶下去，自己成为人皇。
好在蚩尤到底只有一个，而高阳氏也不是省油的灯。
尤其是随着仓颉造字，好似天命所归一般，让高阳氏在人族之中的威望大大增加了。
毕竟，这可是在他在位期间发生的事情，自然是他的功绩。而且这个功绩之大，却是影响道人族整个发展。
故而，借着这一股大势，高阳氏却是彻底的站稳了脚跟。
此人也不愧是天定人皇，手段，心智，无一不缺，再加上多宝的精心辅导，成长很快。行事如同羚羊挂角，让人不可捉摸，却恰到好处，举轻若重之间便将自己的荣光撒遍了整个人族。
是的，伏羲和蚩尤背后有修罗皇，神农背后有玄都大法师，轩辕背后有广成子。
作为五帝之首的高阳氏背后自然也有人。
多宝等人虽然先前被天路机缘吸引了过去，但是他们不过是大罗金仙的修为，不多时便失败了。
见此，多宝自然知道不可强求，当即便回身辅佐高阳氏。
一来这是通天好不容易为他争取的利益。他自然是不能浪费，辜负了自己老师的一片苦心。
二来，辅佐高阳氏有利于截教在人族的发展。
再有，辅佐一个人皇，可是有功德可拿的，天路机缘虽然遗憾，但是若是能够得到人皇功德也算是失之东隅收之桑榆。
说不得，他可以借此，如同玄都大法师一般，斩尸成就准圣，当然，广成子那纯粹是倒霉催的。
再说高阳氏，站稳脚跟之后，他自然是大刀阔斧的开始治理人族。
为了调和九黎与其他人族部落的矛盾，同时也是为了安抚。
故而，高阳氏进行了一次重要的宗教改革。
以前人族祭拜的除了各自的祖先，还有各种图腾，十二元辰便是其中之一，而共同祭拜，或者能够登上大雅之堂的便只有人族圣母女娲，人族教主老子，以及人族三祖有巢氏，燧人氏，缁衣氏，后来随着三皇证道，又加了伏羲，神农和蚩尤。除此之外，很多人族大贤都不能入列。
而此番，高阳氏又新增了两个人员，其一便是刚刚证道的字祖，仓颉，另外一个便是承天效法后土皇地祗，其实就是后土祖巫。
仓颉没有什么好说的，毕竟他可是字祖，功绩现在虽然比不上人族三祖和三皇五帝，但是随着人道发展，越是昌盛，他的功绩也就越大，得到的好处也就越多。
从此，人族三皇圆满，开始进入五帝时期。
在高阳氏执政之时，发生了一件大事。
那是就是仓颉造字。
按照原来轨迹，仓颉造字本来应该发生在人皇轩辕治世的时候。
他是黄帝时期造字的左史官，有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，依照其形象首创文字。
只不过，现在证道人皇的可不是轩辕，而是蚩尤。
而因为天路机缘，蚩尤以证道，立马又传位给了高阳氏。
故而，仓颉便成了高阳氏的左史官。
好在历史的惯性还是强大的，虽然出了一点偏差，但是又回到了正轨上。
仓颉造字意味着人族从此结束了结绳记事之陋，开创文明之基。
从此，人族有了自己的文字，可以记载人族的先贤的功绩，记录治理人族之根本，可以让人族的脉络清晰起来，有迹可循……
功在当代，利在千秋！
不过这件事对人族来说自然是大好事，可是对于其他种族来说却未必。
好在人族如今一家独大，即便是不算圣人，单单是三皇三祖便足以让人望而却步。
而且其他人还正忙着消化天路机缘，无暇他顾，仓颉借着人道气运，倒是有惊无险的度过了这一劫难。
而仓颉因为造字，也成为了人族仅次于三皇五帝，人族三族的人文始祖。
功德加身，瞬间从一介凡人平步青云而成准圣，而且只要人族文字不绝，他的气运福源绵长，日后便是赶上三皇也未必没有可能。
同时还得到了两件不弱于燧人灯，有巢房，缁衣袍的顶级功德灵宝春秋笔和字典。
第1218章 帝高阳
仓颉造字，成全的不只是他自己，也同样不只是完善了人道，利在千秋。
同时，他还成全了一个人，此人便是高阳氏。
相比三皇，高阳氏的人皇之位来得有些容易，同时面对的环境却更加复杂。
不只是有神农之子留下的烂摊子，还有轩辕留下的丧家之犬，以及九黎部落的骄兵悍将，最关键的是，他还是出身轩辕后裔。
伏羲和神农证道人皇是因为服众，蚩尤大人皇之位是打出来的。
高阳氏虽然天定人皇，背后有轩辕，但是轩辕本身便是一个失败者，故而，他的人皇之位可不稳定，尤其是跟着蚩尤打天下的九黎八十一部落，更是听调不听宣。
而且，因为有了轩辕和蚩尤的前车之鉴，让众人明白了一个道理，人皇之位，并不是一始而终，不是不可以争夺，而是有能居之。
所以，不只是有人对高阳氏的号令阳奉阴违，还有一些类似神农之子的存在，时刻想着如何将他赶下去，自己成为人皇。
好在蚩尤到底只有一个，而高阳氏也不是省油的灯。
尤其是随着仓颉造字，好似天命所归一般，让高阳氏在人族之中的威望大大增加了。
毕竟，这可是在他在位期间发生的事情，自然是他的功绩。而且这个功绩之大，却是影响道人族整个发展。
故而，借着这一股大势，高阳氏却是彻底的站稳了脚跟。
此人也不愧是天定人皇，手段，心智，无一不缺，再加上多宝的精心辅导，成长很快。行事如同羚羊挂角，让人不可捉摸，却恰到好处，举轻若重之间便将自己的荣光撒遍了整个人族。
是的，伏羲和蚩尤背后有修罗皇，神农背后有玄都大法师，轩辕背后有广成子。
作为五帝之首的高阳氏背后自然也有人。
多宝等人虽然先前被天路机缘吸引了过去，但是他们不过是大罗金仙的修为，不多时便失败了。
见此，多宝自然知道不可强求，当即便回身辅佐高阳氏。
一来这是通天好不容易为他争取的利益。他自然是不能浪费，辜负了自己老师的一片苦心。
二来，辅佐高阳氏有利于截教在人族的发展。
再有，辅佐一个人皇，可是有功德可拿的，天路机缘虽然遗憾，但是若是能够得到人皇功德也算是失之东隅收之桑榆。
说不得，他可以借此，如同玄都大法师一般，斩尸成就准圣，当然，广成子那纯粹是倒霉催的。
再说高阳氏，站稳脚跟之后，他自然是大刀阔斧的开始治理人族。
为了调和九黎与其他人族部落的矛盾，同时也是为了安抚。
故而，高阳氏进行了一次重要的宗教改革。
以前人族祭拜的除了各自的祖先，还有各种图腾，十二元辰便是其中之一，而共同祭拜，或者能够登上大雅之堂的便只有人族圣母女娲，人族教主老子，以及人族三祖有巢氏，燧人氏，缁衣氏，后来随着三皇证道，又加了伏羲，神农和蚩尤。除此之外，很多人族大贤都不能入列。
而此番，高阳氏又新增了两个人员，其一便是刚刚证道的字祖，仓颉，另外一个便是承天效法后土皇地祗，其实就是后土祖巫。
仓颉没有什么好说的，毕竟他可是字祖，功绩现在虽然比不上人族三祖和三皇五帝，但是随着人道发展，越是昌盛，他的功绩也就越大，得到的好处也就越多。