第54章
虽然只有一道背影，但两人都下意识地确定他们要找的人就是他。
沈悠率先走到许愿树下，隔着五六米的距离冷声喊他：“梵因大师。”
那和尚果然转过身来，在两人面前露出了庐山真面。
等看清这位僧人的容貌，卓羽燃倒吸一口气，脑袋顿时晕陶陶不知所以然，真是乱花渐欲迷人眼，冷不丁想起一句话：色字头上一把刀。
他心下一凛，又羞又愧。
自己真是个大俗人，三观跟着五官跑。
明明是来办正事的，怎么能用这么荒谬离谱的话在寺庙里形容一个和尚，对他长相品头论足。
卓羽燃连忙默念几遍阿弥陀佛，色即是空，才敢再次看梵因和尚。
之前还以为是个老和尚，长得老奸巨猾的大Boss模样，没想到正主竟然这么年轻好看。
难道我佛不渡丑逼？
比起卓羽燃斯哈斯哈的没出息样子，沈悠淡定许多，他心里有许多疑问，在见到这个梵因和尚后，迷雾渐浓。
自己像是在哪里见过这个人。
他记下这点疑虑，与梵因开门见山：“大师，你认识陈文英吗？”
梵因微微一笑，露出深深的酒窝，整个人沐浴在晨光里，好似一尊琉璃像，内外明澈，净无瑕秽。
直把卓羽燃看得目瞪口呆，恨不得在他酒窝里游个八百米再回去。
就在他即将溺死在美色里时，突然脚上一痛。
沈悠一记无影脚快狠准地踢在他小腿上，又给他补了一枚眼刀。
卓羽燃委屈死了，又知道是自己理亏，只能赧然地看脚下石缝里的野草打发时间。
梵因的嗓音很有质感，卓羽燃不敢看他，只敢竖起耳朵尖听他俩讲话，心里赞叹，男神音真是棒极了。
梵因没有否认：“陈施主是寺里常客，怎么？两位是她介绍来的？”
沈悠说：“算是她介绍的。”
梵因笑道：“两位施主也是遇到了什么难事，想和贫僧聊聊天吗？”
沈悠摇摇头：“我的难事大师帮不了。不如你先为我解开一个小小的疑问吧。”
梵因不说行也不说不行，只是意有所指地说：“施主怎么知道你的难事我帮不上呢？”
卓羽燃看他俩绕来绕去打机晃，不知道为什么心绪激动，无法平静。
沈悠敛眸笑了笑。
他这朵高岭之花，很少这样笑，平日里不是翻白眼就是冷笑埋汰人，卓羽燃又看直了眼。
今天到底是什么好日子，美色如狼似虎，这是把一辈子的眼福都饱完了吗？
男人直视梵因：“听说大师的符篆很灵验，我能求一个吗？”
第29章
梵因脸上露出疑惑：“符篆？景汀寺不卖符篆，我们是佛寺，不会道教的本事。”
这真是个很合理的回答。
对方虽然承认了认识陈文英，却不认符篆的事，还心安理得地拿什么宗教区别来忽悠他们。
和尚一脸真诚，又很耐心地给他们讲了几分钟的两教起源和差别，最后念了句阿弥陀佛，以“公民有信仰宗教的自由”结尾。
意思是，你们别在这里砸场子，去隔壁道观里求符吧。
卓羽燃给沈悠使眼色，怎么办？要是继续纠缠下去，会被扫地出门吧。
沈悠越发挑衅：“大师不会画符，我会，文化学术需要交流，大师愿意和我交流一下吗？”
梵因也不生气，转过身做了个请的手势，把两人带到一处僻静清幽的僧房。
房间摆设很清雅简单，以淡色为主基调，没有什么娱乐设备，除了床铺、桌案等简单家具外，就是一面占据了整面墙的书柜。
里面佛教经典、历史名著不一而足，就连网络小说都有。
梵因倒了两杯水放在书桌上，“条件有限，招待不周，先喝点水吧。”又指了指上面的笔墨纸砚对沈悠说，“这位施主请随意。”
沈悠一点没有客人的自觉，竟然随意翻动桌上叠好的几张字来。
卓羽燃不懂书法，但也看得出对方这字不俗。
他捅捅沈悠后腰，暗中使眼色，看出什么来没有。
沈悠不搭理他，把字摆回原位后，拿起笔在纸上写了一串鬼画符，吹干后递给梵因看。
梵因看了后，眼中含着笑意：“贫僧真的不懂这些，施主是在对牛弹琴了，实在惭愧。”
沈悠似乎被他说动了，也不再在符篆上做文章：“大师不懂符篆，那佛珠呢？佛珠总有吧，我想求一串。”
这个倒是在梵因的业务范围内，他也不再推脱，直截了当地问：“施主先说说所求的是什么，贫僧才好对症下药。”
你总得说点什么，我才能想好怎么忽悠你。
沈悠说：“不是什么能难倒大师的问题，就是夫妻纠纷。我老婆见色起意，见钱眼开，傍了个大款跑了。你说我该怎么让她回心转意呢？”
这人真是张口就来，还见色起意，见钱眼开？
真有这样的女人也是眼瞎吧，应该去五官科看看，何必麻烦人家大和尚。
卓羽燃忍不住吐槽。
显然梵因的想法和他不谋而合：“贫僧倒是好奇，是多大的款才让施主妻子放弃现在的姻缘，琵琶别抱。”
沈悠很敷衍：“这是我的伤心事，不想多谈。”
沈悠率先走到许愿树下，隔着五六米的距离冷声喊他：“梵因大师。”
那和尚果然转过身来，在两人面前露出了庐山真面。
等看清这位僧人的容貌，卓羽燃倒吸一口气，脑袋顿时晕陶陶不知所以然，真是乱花渐欲迷人眼，冷不丁想起一句话：色字头上一把刀。
他心下一凛，又羞又愧。
自己真是个大俗人，三观跟着五官跑。
明明是来办正事的，怎么能用这么荒谬离谱的话在寺庙里形容一个和尚，对他长相品头论足。
卓羽燃连忙默念几遍阿弥陀佛，色即是空，才敢再次看梵因和尚。
之前还以为是个老和尚，长得老奸巨猾的大Boss模样，没想到正主竟然这么年轻好看。
难道我佛不渡丑逼？
比起卓羽燃斯哈斯哈的没出息样子，沈悠淡定许多，他心里有许多疑问，在见到这个梵因和尚后，迷雾渐浓。
自己像是在哪里见过这个人。
他记下这点疑虑，与梵因开门见山：“大师，你认识陈文英吗？”
梵因微微一笑，露出深深的酒窝，整个人沐浴在晨光里，好似一尊琉璃像，内外明澈，净无瑕秽。
直把卓羽燃看得目瞪口呆，恨不得在他酒窝里游个八百米再回去。
就在他即将溺死在美色里时，突然脚上一痛。
沈悠一记无影脚快狠准地踢在他小腿上，又给他补了一枚眼刀。
卓羽燃委屈死了，又知道是自己理亏，只能赧然地看脚下石缝里的野草打发时间。
梵因的嗓音很有质感，卓羽燃不敢看他，只敢竖起耳朵尖听他俩讲话，心里赞叹，男神音真是棒极了。
梵因没有否认：“陈施主是寺里常客，怎么？两位是她介绍来的？”
沈悠说：“算是她介绍的。”
梵因笑道：“两位施主也是遇到了什么难事，想和贫僧聊聊天吗？”
沈悠摇摇头：“我的难事大师帮不了。不如你先为我解开一个小小的疑问吧。”
梵因不说行也不说不行，只是意有所指地说：“施主怎么知道你的难事我帮不上呢？”
卓羽燃看他俩绕来绕去打机晃，不知道为什么心绪激动，无法平静。
沈悠敛眸笑了笑。
他这朵高岭之花，很少这样笑，平日里不是翻白眼就是冷笑埋汰人，卓羽燃又看直了眼。
今天到底是什么好日子，美色如狼似虎，这是把一辈子的眼福都饱完了吗？
男人直视梵因：“听说大师的符篆很灵验，我能求一个吗？”
第29章
梵因脸上露出疑惑：“符篆？景汀寺不卖符篆，我们是佛寺，不会道教的本事。”
这真是个很合理的回答。
对方虽然承认了认识陈文英，却不认符篆的事，还心安理得地拿什么宗教区别来忽悠他们。
和尚一脸真诚，又很耐心地给他们讲了几分钟的两教起源和差别，最后念了句阿弥陀佛，以“公民有信仰宗教的自由”结尾。
意思是，你们别在这里砸场子，去隔壁道观里求符吧。
卓羽燃给沈悠使眼色，怎么办？要是继续纠缠下去，会被扫地出门吧。
沈悠越发挑衅：“大师不会画符，我会，文化学术需要交流，大师愿意和我交流一下吗？”
梵因也不生气，转过身做了个请的手势，把两人带到一处僻静清幽的僧房。
房间摆设很清雅简单，以淡色为主基调，没有什么娱乐设备，除了床铺、桌案等简单家具外，就是一面占据了整面墙的书柜。
里面佛教经典、历史名著不一而足，就连网络小说都有。
梵因倒了两杯水放在书桌上，“条件有限，招待不周，先喝点水吧。”又指了指上面的笔墨纸砚对沈悠说，“这位施主请随意。”
沈悠一点没有客人的自觉，竟然随意翻动桌上叠好的几张字来。
卓羽燃不懂书法，但也看得出对方这字不俗。
他捅捅沈悠后腰，暗中使眼色，看出什么来没有。
沈悠不搭理他，把字摆回原位后，拿起笔在纸上写了一串鬼画符，吹干后递给梵因看。
梵因看了后，眼中含着笑意：“贫僧真的不懂这些，施主是在对牛弹琴了，实在惭愧。”
沈悠似乎被他说动了，也不再在符篆上做文章：“大师不懂符篆，那佛珠呢？佛珠总有吧，我想求一串。”
这个倒是在梵因的业务范围内，他也不再推脱，直截了当地问：“施主先说说所求的是什么，贫僧才好对症下药。”
你总得说点什么，我才能想好怎么忽悠你。
沈悠说：“不是什么能难倒大师的问题，就是夫妻纠纷。我老婆见色起意，见钱眼开，傍了个大款跑了。你说我该怎么让她回心转意呢？”
这人真是张口就来，还见色起意，见钱眼开？
真有这样的女人也是眼瞎吧，应该去五官科看看，何必麻烦人家大和尚。
卓羽燃忍不住吐槽。
显然梵因的想法和他不谋而合：“贫僧倒是好奇，是多大的款才让施主妻子放弃现在的姻缘，琵琶别抱。”
沈悠很敷衍：“这是我的伤心事，不想多谈。”