第251章
他说：“我听说过一个说法。不是所有人都能跟人共情，共情是一种需要后天培养的能力。”
“而共情的诞生，通常是因为意识到他人跟自己一样，同样是人，同样有着跟自己同一种机制的喜怒哀乐，但是有部分人不一样。”
“然而有部分人很难遇见跟自己相似的人，无法跟正常人一样获得共情能力。他们或是因为早熟，或是因为有着非同常人的天才，从小便发现自己跟周围孩子不一样。”
“他们有可能后天会获得共情能力，只要遇到跟自己相似的人。”
“但是如果有人一直都找不到呢？”
“这个人会不会一直不能把其他人当成人。”
这个角度未免有点离谱。
该说不愧是拍人性、心理、黑暗题材的导演吗，着眼点竟这么非同常人。
但是这跟影片本身什么关系？
而他问的是舟黎。
对于这种奇葩问题，众人心中都要捏一把汗，而舟黎回答了。
“我不知道。”
“我从来没有思考过这个问题。”
周疑一怔。
常红归心想，舟导，好直接！
没错，最好不要对他表示理解！这类人总是喜欢向外追求自己的理解者，有些人轻易地对他们表示了理解，于是就被他们缠上了。
一定要划清界线，我们正常人怎么理解变态呢？让变态自己理解自己去吧！
但是，周疑思考了一秒，竟是笑了笑，眼神更深了。
常红归陡然一惊，这家伙的心理好像比自己想的还复杂！
一旁的主持人愣了几秒，没有及时推到下个环节。
周疑有时间，继续聊着：“《邱生自传》是很勇敢的作品。这类型社会电影通常会省略‘改变社会’的具体环节，以无法解决的苦痛为结局，目的是发人深省，影响社会云云。而我认为，就像犯罪片为了不被模仿犯罪，通常会省略具体作案手法，这类型电影也是为了不被模仿改变社会，才省略具体改变手法。有些时候，那些人会允许批判、允许揭露，毕竟众目睽睽，公道自在人心，然而若要他们允许做法，他们就可能翻脸。”
“比如，y区的电影以现实题材为主闻名世界，每年都产出批判财阀的佳作，然而仔细一看，他们的电影也就反映与揭露，拍的再精彩也是停留在这里，他们既不能继续想下去，也不能继续拍下去。财阀允许他们批判，却不允许他们行动。”
全球范围内影视文艺的低迷，正是因为“环境”的层层受阻。
思想被限制，想象被限制。
因此，周疑说：“《邱生自传》是一部不可思议的作品，在我看来，舟导，你的想法突破了当今的文艺限制，实在是太厉害了，太迷人了。”
听到前面的时候，众人还想说评价的不错，但是后面那一句纯属多余吧。
导演席上其他三人都给整出一身鸡皮疙瘩了。
这家伙到底是太过真诚还是根本就是个旁若无人的变态。
而舟黎回答道：“你不要搞错了，突破时代的是邱生，不是我。”
周疑又是一怔，睁大了眼睛。
“舟导……你真不可思议。”
舟黎：“导演能做的很有限，我只是做了力所能及的事情。”
这会主持人终于反应过来，结束了这个环节。
其实主持人的专业素质是不错的，可惜遇到了完全不按常理出牌的周疑。
这个人说的话时常让主持人招架不住，其他人听了，包括导演、演员在内，都比较难回应。而这也是一种抓马，对《导演卡特》来说，是不错的剪辑桥段。如果说其他人或多或少会因为看空气而斟酌话语，选择委婉的表达，那么周疑这个人就是完全不看空气，有话直说，不会考虑给你留什么情面。
某种意义上，他算是一种罕见的“天然”景观。因为，现实中比较少出现这种人，或者说，要是出现，必会早早地被社会教做人，学会收敛、委婉，被迫从低情商发展高情商。不知道是因为军阀给他的过保护，还是他这个人生来就是这样。
看到这里，唐安不得不说，这周疑就是活生生的抓马人。
好在，他很快就进入了倦怠模式，之后就没有怎么说话，仿佛在思考着什么。
流程往下推，又到了抽题材的时间。
舟导作为上一期的第一名，自然是第一个抽的。
这时，周疑抬起视线，又恢复了兴趣。
而周礼看着手上的题材，沉默了几秒，才将纸面给众人看。
众人瞪大眼睛，那竟是教育题材？！
这个题材不算少见，也不算多见，上个世纪的电影史上有好几个教育题材的佳作，但是这个世纪开始以来，倒是不常见这个题材的电影佳作。
具体原因是什么？突然这么一问，他们也一时半会想不出个所以然。
只是单纯地不怎么关心教育了？好像也有这部份原因。
威廉的感受可能更多一点。
该怎么说呢，与其说教育题材拍少了，不如说那些正儿八经的题材都拍少了，就全球影视圈而言，最主要的原因应该是前面的佳作太多了，几乎是难以跨越的高峰，而导致一些人望而却步，放弃故事而追求起了其他东西，比如形式、比如思想、比如先锋的各种东西。
“而共情的诞生，通常是因为意识到他人跟自己一样，同样是人，同样有着跟自己同一种机制的喜怒哀乐，但是有部分人不一样。”
“然而有部分人很难遇见跟自己相似的人，无法跟正常人一样获得共情能力。他们或是因为早熟，或是因为有着非同常人的天才，从小便发现自己跟周围孩子不一样。”
“他们有可能后天会获得共情能力，只要遇到跟自己相似的人。”
“但是如果有人一直都找不到呢？”
“这个人会不会一直不能把其他人当成人。”
这个角度未免有点离谱。
该说不愧是拍人性、心理、黑暗题材的导演吗，着眼点竟这么非同常人。
但是这跟影片本身什么关系？
而他问的是舟黎。
对于这种奇葩问题，众人心中都要捏一把汗，而舟黎回答了。
“我不知道。”
“我从来没有思考过这个问题。”
周疑一怔。
常红归心想，舟导，好直接！
没错，最好不要对他表示理解！这类人总是喜欢向外追求自己的理解者，有些人轻易地对他们表示了理解，于是就被他们缠上了。
一定要划清界线，我们正常人怎么理解变态呢？让变态自己理解自己去吧！
但是，周疑思考了一秒，竟是笑了笑，眼神更深了。
常红归陡然一惊，这家伙的心理好像比自己想的还复杂！
一旁的主持人愣了几秒，没有及时推到下个环节。
周疑有时间，继续聊着：“《邱生自传》是很勇敢的作品。这类型社会电影通常会省略‘改变社会’的具体环节，以无法解决的苦痛为结局，目的是发人深省，影响社会云云。而我认为，就像犯罪片为了不被模仿犯罪，通常会省略具体作案手法，这类型电影也是为了不被模仿改变社会，才省略具体改变手法。有些时候，那些人会允许批判、允许揭露，毕竟众目睽睽，公道自在人心，然而若要他们允许做法，他们就可能翻脸。”
“比如，y区的电影以现实题材为主闻名世界，每年都产出批判财阀的佳作，然而仔细一看，他们的电影也就反映与揭露，拍的再精彩也是停留在这里，他们既不能继续想下去，也不能继续拍下去。财阀允许他们批判，却不允许他们行动。”
全球范围内影视文艺的低迷，正是因为“环境”的层层受阻。
思想被限制，想象被限制。
因此，周疑说：“《邱生自传》是一部不可思议的作品，在我看来，舟导，你的想法突破了当今的文艺限制，实在是太厉害了，太迷人了。”
听到前面的时候，众人还想说评价的不错，但是后面那一句纯属多余吧。
导演席上其他三人都给整出一身鸡皮疙瘩了。
这家伙到底是太过真诚还是根本就是个旁若无人的变态。
而舟黎回答道：“你不要搞错了，突破时代的是邱生，不是我。”
周疑又是一怔，睁大了眼睛。
“舟导……你真不可思议。”
舟黎：“导演能做的很有限，我只是做了力所能及的事情。”
这会主持人终于反应过来，结束了这个环节。
其实主持人的专业素质是不错的，可惜遇到了完全不按常理出牌的周疑。
这个人说的话时常让主持人招架不住，其他人听了，包括导演、演员在内，都比较难回应。而这也是一种抓马，对《导演卡特》来说，是不错的剪辑桥段。如果说其他人或多或少会因为看空气而斟酌话语，选择委婉的表达，那么周疑这个人就是完全不看空气，有话直说，不会考虑给你留什么情面。
某种意义上，他算是一种罕见的“天然”景观。因为，现实中比较少出现这种人，或者说，要是出现，必会早早地被社会教做人，学会收敛、委婉，被迫从低情商发展高情商。不知道是因为军阀给他的过保护，还是他这个人生来就是这样。
看到这里，唐安不得不说，这周疑就是活生生的抓马人。
好在，他很快就进入了倦怠模式，之后就没有怎么说话，仿佛在思考着什么。
流程往下推，又到了抽题材的时间。
舟导作为上一期的第一名，自然是第一个抽的。
这时，周疑抬起视线，又恢复了兴趣。
而周礼看着手上的题材，沉默了几秒，才将纸面给众人看。
众人瞪大眼睛，那竟是教育题材？！
这个题材不算少见，也不算多见，上个世纪的电影史上有好几个教育题材的佳作，但是这个世纪开始以来，倒是不常见这个题材的电影佳作。
具体原因是什么？突然这么一问，他们也一时半会想不出个所以然。
只是单纯地不怎么关心教育了？好像也有这部份原因。
威廉的感受可能更多一点。
该怎么说呢，与其说教育题材拍少了，不如说那些正儿八经的题材都拍少了，就全球影视圈而言，最主要的原因应该是前面的佳作太多了，几乎是难以跨越的高峰，而导致一些人望而却步，放弃故事而追求起了其他东西，比如形式、比如思想、比如先锋的各种东西。