第1776章
征服其它民族，毁灭他们的文化，灭掉他们的历史，将他们同化融合，这也是历史的进程，一个又一个的文明兴起与毁灭，分裂和融合。
大秦，只是希望做一个主动者，做一个胜利者。
“我大秦开国十六年来，东征西讨南攻北伐，打下了大大的疆域，是秦汉魏晋都不曾有过的大疆域，但我们还得稳固他，统治他，所以我们不仅仅要从军事上征服占领，还得从文明上毁灭和融合他们，否则，他们永远不会成为我们的一部份。你们著作局，得出力。”
“可是这些书籍、传说、故事若是没了，那也就真的让许多历史永远消融掉了。”
长孙无忌叹气，“你们负责去清查这些书籍传说故事等等，总之，先把这些东西找出来，然后你们著作局再组织人手收集整理，然后抄录几份，存储收藏到观文殿等皇家和朝廷的图书馆之中，封存保留，作为以后研究之用。然后将其它的，统统都焚毁封禁。”
“这个事情不仅仅只是你们来做，朝廷各个衙门和地方官府都会全力来做这件事情，比如负责僧道等宗教管理的衙门，他们会负责把所有非官方认定的神、祠、寺庙、道观等统统取缔拆毁，所有淫祠邪神统统毁掉。”
各地方甚至会把那些带有这些东西的地名啊山名啊都给改掉，把那些什么雕刻啊壁绘啊，也全都清除。
这将是一场全面的焚书坑巫之举。
其目的长孙无忌已经说的很清楚了，就是要全面扫清华夷融合障碍。
“世上至高至尊的神，唯有昊天上帝，这是我华夏自古以来的天帝，而我华夏的皇帝，都是天帝之子，是人皇。其余诸神，皆须由人皇册封颁授，非人皇风册封并承认的，都是邪神淫祠，都要取缔。”
“那佛和道呢？”褚遂良问，佛教自汉代时传入中原，已经有了近千年的历史了，而道教自道家发展而来，到如今也是教派林立，影响巨大的。
“必须进一步整改，其教义与原旨都要改，要融入到我们汉家华夏文明中来。”
“道家也一样。”
不管你佛也好道也好，都得承认世上至尊至高的神，就是昊天上帝，而大秦皇帝是天帝之子，人间代言人。
不管什么神佛，地位都超不过天帝和人皇。
现在虽然佛道还能存在，但已经受到了极大的限制，唯独儒教，现在独受朝廷尊崇。
褚遂良再愚笨，这下也知道，随着焚书坑巫的全面开始，那么儒家儒术必然要全面推行到大秦的边边角角去了。
第1517章 开元二十年
“越是大家族越容易出败家子，你说这是何故呢？”
刚微服从国子监出来的皇帝，又进了京师太学，这里是大秦的干部培训班，基本上科举出来的进士们，都并不是直接授官。
他们金殿面试，取得进士身份后，还要经过吏部试，吏部考试通过后也并不直接授官，而是侯选。
到如今开元二十年，大秦帝国已经经历了十几次科举，今年的春闱考试甚至还特加恩赏，进士名额从常科的三百六十五人，增加到了两千个。
一下子如此多的进士，就算现在新科进士们通过吏部考试侯选的主要是县列曹参军这样原来的吏职，可三年一批三年一批的大量新增，再加上每年还会有不少武官转为文职，占去不少职位，导致的结果就是现在侯选时间越来越长，新科进士们初次授任的官职也已经越来越低。
现在已经开始往九品官去了，再这样下去，说不定新科进士也得先去当乡亭长、巡检这样的流外吏职都有可能。
可实情就是如此，进士录取数量多，加之举人秀才也一样能够直接考试为吏职，吏职又同样能够往上升入官职，这就导致大秦如今的仕途虽说以考为主，可并不是只有进士这一条路。
三年一任，一年一小考，三年一大考，四考之后官吏们按考证成绩，或升或降，就算不升降也多会平调，能够连任两任的都是极特殊的职位。
而一般情况下，不管是升降或是平调，只要是九品以上阶，那都得先到京师吏部、兵部报道，在那里侯选，也就是排队等候官职空缺。有缺了，才能实放。
要是没缺，你只能等了。
太学就是那些官员们呆的地方，考中进士授官前，先到太学来上一年学，好好的学一学如何为官理政，学习政务公文格式等等，然后还要到京师各部衙实习一年，或是到地方各道三司使等衙门实习一年。
等这两年学习和实习完成，也差不多就有官职空缺给他们了，当然，学习成绩好和实习表现好的会优先安排，在学习和实习中成绩差表现不好的就只能最后安排，说不得可能还得再呆在京待选个一二年。
而在待选期间，他们可以继续在太学听课学习，也可以继续到京师的部衙中谋个实习职位。
侯到空缺，实授，到任后得经过这一任四考，要是做的太差，说不定没干满三年就被贬官夺职了，干的好，干满三年也一样还得回到京师来侯选。
侯选期间，也得继续到太学来进修听课，直到侯到实缺为止。
这种情况，不算特别的严重，一般候选顶多就是半年一年的，不会说三五年甚至十年不选，但这种情况也有不少官员上书反对。
认为进士们是天子门生，天之娇子啊，如今跟一群举人秀才兵士一样的争夺职位不说，还得侯选，这使的进士廉价了。
大秦，只是希望做一个主动者，做一个胜利者。
“我大秦开国十六年来，东征西讨南攻北伐，打下了大大的疆域，是秦汉魏晋都不曾有过的大疆域，但我们还得稳固他，统治他，所以我们不仅仅要从军事上征服占领，还得从文明上毁灭和融合他们，否则，他们永远不会成为我们的一部份。你们著作局，得出力。”
“可是这些书籍、传说、故事若是没了，那也就真的让许多历史永远消融掉了。”
长孙无忌叹气，“你们负责去清查这些书籍传说故事等等，总之，先把这些东西找出来，然后你们著作局再组织人手收集整理，然后抄录几份，存储收藏到观文殿等皇家和朝廷的图书馆之中，封存保留，作为以后研究之用。然后将其它的，统统都焚毁封禁。”
“这个事情不仅仅只是你们来做，朝廷各个衙门和地方官府都会全力来做这件事情，比如负责僧道等宗教管理的衙门，他们会负责把所有非官方认定的神、祠、寺庙、道观等统统取缔拆毁，所有淫祠邪神统统毁掉。”
各地方甚至会把那些带有这些东西的地名啊山名啊都给改掉，把那些什么雕刻啊壁绘啊，也全都清除。
这将是一场全面的焚书坑巫之举。
其目的长孙无忌已经说的很清楚了，就是要全面扫清华夷融合障碍。
“世上至高至尊的神，唯有昊天上帝，这是我华夏自古以来的天帝，而我华夏的皇帝，都是天帝之子，是人皇。其余诸神，皆须由人皇册封颁授，非人皇风册封并承认的，都是邪神淫祠，都要取缔。”
“那佛和道呢？”褚遂良问，佛教自汉代时传入中原，已经有了近千年的历史了，而道教自道家发展而来，到如今也是教派林立，影响巨大的。
“必须进一步整改，其教义与原旨都要改，要融入到我们汉家华夏文明中来。”
“道家也一样。”
不管你佛也好道也好，都得承认世上至尊至高的神，就是昊天上帝，而大秦皇帝是天帝之子，人间代言人。
不管什么神佛，地位都超不过天帝和人皇。
现在虽然佛道还能存在，但已经受到了极大的限制，唯独儒教，现在独受朝廷尊崇。
褚遂良再愚笨，这下也知道，随着焚书坑巫的全面开始，那么儒家儒术必然要全面推行到大秦的边边角角去了。
第1517章 开元二十年
“越是大家族越容易出败家子，你说这是何故呢？”
刚微服从国子监出来的皇帝，又进了京师太学，这里是大秦的干部培训班，基本上科举出来的进士们，都并不是直接授官。
他们金殿面试，取得进士身份后，还要经过吏部试，吏部考试通过后也并不直接授官，而是侯选。
到如今开元二十年，大秦帝国已经经历了十几次科举，今年的春闱考试甚至还特加恩赏，进士名额从常科的三百六十五人，增加到了两千个。
一下子如此多的进士，就算现在新科进士们通过吏部考试侯选的主要是县列曹参军这样原来的吏职，可三年一批三年一批的大量新增，再加上每年还会有不少武官转为文职，占去不少职位，导致的结果就是现在侯选时间越来越长，新科进士们初次授任的官职也已经越来越低。
现在已经开始往九品官去了，再这样下去，说不定新科进士也得先去当乡亭长、巡检这样的流外吏职都有可能。
可实情就是如此，进士录取数量多，加之举人秀才也一样能够直接考试为吏职，吏职又同样能够往上升入官职，这就导致大秦如今的仕途虽说以考为主，可并不是只有进士这一条路。
三年一任，一年一小考，三年一大考，四考之后官吏们按考证成绩，或升或降，就算不升降也多会平调，能够连任两任的都是极特殊的职位。
而一般情况下，不管是升降或是平调，只要是九品以上阶，那都得先到京师吏部、兵部报道，在那里侯选，也就是排队等候官职空缺。有缺了，才能实放。
要是没缺，你只能等了。
太学就是那些官员们呆的地方，考中进士授官前，先到太学来上一年学，好好的学一学如何为官理政，学习政务公文格式等等，然后还要到京师各部衙实习一年，或是到地方各道三司使等衙门实习一年。
等这两年学习和实习完成，也差不多就有官职空缺给他们了，当然，学习成绩好和实习表现好的会优先安排，在学习和实习中成绩差表现不好的就只能最后安排，说不得可能还得再呆在京待选个一二年。
而在待选期间，他们可以继续在太学听课学习，也可以继续到京师的部衙中谋个实习职位。
侯到空缺，实授，到任后得经过这一任四考，要是做的太差，说不定没干满三年就被贬官夺职了，干的好，干满三年也一样还得回到京师来侯选。
侯选期间，也得继续到太学来进修听课，直到侯到实缺为止。
这种情况，不算特别的严重，一般候选顶多就是半年一年的，不会说三五年甚至十年不选，但这种情况也有不少官员上书反对。
认为进士们是天子门生，天之娇子啊，如今跟一群举人秀才兵士一样的争夺职位不说，还得侯选，这使的进士廉价了。