第1259章
汪日章感慨道：“是啊，周先生料事如神，做出的局势推演从来没错过。”
郭泰祺问：“明诚兄，你觉得英国和日本什么时候正式开战？”
周赫煊道：“短期内肯定不会，两国都还没做好开战准备。但日本既然已经驻兵越南，下一步就是要占领整个越南。”
汪日章惊讶地说：“日本不是得到法国傀儡政府的同意，和平驻军越南吗？难道日本还想武力打下越南！”
周赫煊笑道：“已经打起来了，日本与越南殖民政府签订协议才几个小时，就公然违反了协议，并且和法国殖民军队展开了激战。等到完全占领越南，日本必然进攻荷属东印度（印尼群岛）。荷兰虽然已经被德国占领，但荷兰政府流亡英国，依旧掌握着远东殖民地。荷属东印度群岛兵力薄弱，资源众多，日本攻打那里又有帮助盟友德国的借口，简直就是一只大肥羊，他们绝对不会放过的。”
马珏疑惑道：“周先生，日军的这些动向，美国政府应该能看出来吧？”
周赫煊点头说：“肯定看得出来，但罗斯福忙着大选，暂时不可能对日本动真格。我估计吧，等到日本完全占领越南，美国总统大选也该结束了。到时，罗斯福肯定对日本施行更严厉的经济贸易制裁，而中国所面临的困境将要轻松得多。”
郭泰祺叹息道：“希望如此。”
就在此时，使馆工作人员突然拿着电报跑来：“周先生，牛津大学发来电报，希望授予你哲学博士学位，并邀请你担任该大学的荣誉教授。”
郭泰祺笑道：“周博士，恭喜恭喜！”
牛津大学还真喜欢玩这套，郭泰祺在两年前也被牛津大学授予法学博士，现在又轮到周赫煊了。至于“哲学博士”嘛，这玩意儿在西方属于万金油，原则上可以授予任何学科的博士毕业生。
反正外交任务也完成了，周赫煊非常愉快的答应去牛津，半路上顺便还可以去看看图灵——那个在苹果上咬了一口的男人。
虽然乔布斯否认苹果标志是因为图灵，但传说还是很美丽的。
第九百五十六章 萧乾
巴金说过这样一句话：“我佩服这几个人的才华，一是曹禺，一是沈从文，一是萧乾。我自愧不如他们，才能要差好几倍。”
就名气来看，此时的萧乾还远远不如曹禺和沈从文，而且他如今还没有成为二战欧洲战场唯一的中国记者。
出发当日，萧乾在大使馆门口把周赫煊堵住：“周先生，我是萧乾！”
“是秉乾啊，你什么时候来英国的？”周赫煊笑问。他当然认识萧乾，因为去年萧乾还在做《大公报》副刊的主编，周赫煊视察报社的时候遇到过几回。
“我去年底到英国的。”萧乾有些尴尬地回答。
萧乾的尴尬不仅在于国难当头之际离开祖国，更因为他离开的原因——婚外情。他喜欢上了一个女钢琴家，无法在妻子和情人中间做选择，干脆两个都不选而一走了之（妻子离婚后投奔了延安）。
可见萧乾在感情问题上非常优柔寡断，这也就导致他连续好几段婚姻失败。他过几年要跟一个英国混血女郎结婚，但那女人刚生完孩子就跟接生医生出轨。这不算完，萧乾的第三任妻子是个心机婊，看重他名气才嫁给他，婚后发现名气不管用就跑路了。
周赫煊问：“你在英国做什么工作？”
萧乾道：“在伦敦大学东方学院做助教。”
“有没有想过做《大公报》海外特聘记者，专门报道欧洲战事。”周赫煊发出邀请。
萧乾笑道：“当然愿意。对了，我这次来找周先生，是想请你去伦敦大学东方学院讲一堂课。我刚刚在东方学院开办了一个短期培训班，为支援中国抗战的英国青年补习中文，向他们介绍有关中国的地理和历史知识。”
“那是好事啊，那些英国青年愿意帮中国打仗吗？”周赫煊问。
萧乾说：“他们都是英国公谊会的成员，他们同情中国的遭遇，大部分愿意帮中国抗战做宣传和募捐，少部分有直接奔赴中国战场的打算。最近周先生的街头演讲，让他们大受感动，所以想亲自聆听你讲课，讲一些关于中国的知识。”
英国公谊会属于教派组织，刚刚建立时保守而激进，到处抨击英国国教会和清教徒教会。随着几百年的发展，公谊会变得越来越包容，甚至允许任何教派的信众加入该会。
这个教派认为每个人都生而有“灵”，那是上帝播下的灵光种子，人可以借助“种子”认识真理，并由此获得智慧和幸福。总的来说，可以概括为人性本善，跟传统基督教的“原罪论”恰好背道而驰。他们还认为《圣经》并非上帝对人类的全部启示，只要依靠“灵光种子”就能接近上帝，领悟人生的真谛，这又有点像佛家的顿悟。
为什么要在本书中提及呢？
因为这个教派坚守“爱与宽容”的原则，并且强烈反对暴力，从美国南北战争到两次世界大战，都有公谊会的教友直接或间接参战。他们往往站在“正义”的一方，包括中国抗日战场，也有公谊会教友的身影存在。
郭泰祺问：“明诚兄，你觉得英国和日本什么时候正式开战？”
周赫煊道：“短期内肯定不会，两国都还没做好开战准备。但日本既然已经驻兵越南，下一步就是要占领整个越南。”
汪日章惊讶地说：“日本不是得到法国傀儡政府的同意，和平驻军越南吗？难道日本还想武力打下越南！”
周赫煊笑道：“已经打起来了，日本与越南殖民政府签订协议才几个小时，就公然违反了协议，并且和法国殖民军队展开了激战。等到完全占领越南，日本必然进攻荷属东印度（印尼群岛）。荷兰虽然已经被德国占领，但荷兰政府流亡英国，依旧掌握着远东殖民地。荷属东印度群岛兵力薄弱，资源众多，日本攻打那里又有帮助盟友德国的借口，简直就是一只大肥羊，他们绝对不会放过的。”
马珏疑惑道：“周先生，日军的这些动向，美国政府应该能看出来吧？”
周赫煊点头说：“肯定看得出来，但罗斯福忙着大选，暂时不可能对日本动真格。我估计吧，等到日本完全占领越南，美国总统大选也该结束了。到时，罗斯福肯定对日本施行更严厉的经济贸易制裁，而中国所面临的困境将要轻松得多。”
郭泰祺叹息道：“希望如此。”
就在此时，使馆工作人员突然拿着电报跑来：“周先生，牛津大学发来电报，希望授予你哲学博士学位，并邀请你担任该大学的荣誉教授。”
郭泰祺笑道：“周博士，恭喜恭喜！”
牛津大学还真喜欢玩这套，郭泰祺在两年前也被牛津大学授予法学博士，现在又轮到周赫煊了。至于“哲学博士”嘛，这玩意儿在西方属于万金油，原则上可以授予任何学科的博士毕业生。
反正外交任务也完成了，周赫煊非常愉快的答应去牛津，半路上顺便还可以去看看图灵——那个在苹果上咬了一口的男人。
虽然乔布斯否认苹果标志是因为图灵，但传说还是很美丽的。
第九百五十六章 萧乾
巴金说过这样一句话：“我佩服这几个人的才华，一是曹禺，一是沈从文，一是萧乾。我自愧不如他们，才能要差好几倍。”
就名气来看，此时的萧乾还远远不如曹禺和沈从文，而且他如今还没有成为二战欧洲战场唯一的中国记者。
出发当日，萧乾在大使馆门口把周赫煊堵住：“周先生，我是萧乾！”
“是秉乾啊，你什么时候来英国的？”周赫煊笑问。他当然认识萧乾，因为去年萧乾还在做《大公报》副刊的主编，周赫煊视察报社的时候遇到过几回。
“我去年底到英国的。”萧乾有些尴尬地回答。
萧乾的尴尬不仅在于国难当头之际离开祖国，更因为他离开的原因——婚外情。他喜欢上了一个女钢琴家，无法在妻子和情人中间做选择，干脆两个都不选而一走了之（妻子离婚后投奔了延安）。
可见萧乾在感情问题上非常优柔寡断，这也就导致他连续好几段婚姻失败。他过几年要跟一个英国混血女郎结婚，但那女人刚生完孩子就跟接生医生出轨。这不算完，萧乾的第三任妻子是个心机婊，看重他名气才嫁给他，婚后发现名气不管用就跑路了。
周赫煊问：“你在英国做什么工作？”
萧乾道：“在伦敦大学东方学院做助教。”
“有没有想过做《大公报》海外特聘记者，专门报道欧洲战事。”周赫煊发出邀请。
萧乾笑道：“当然愿意。对了，我这次来找周先生，是想请你去伦敦大学东方学院讲一堂课。我刚刚在东方学院开办了一个短期培训班，为支援中国抗战的英国青年补习中文，向他们介绍有关中国的地理和历史知识。”
“那是好事啊，那些英国青年愿意帮中国打仗吗？”周赫煊问。
萧乾说：“他们都是英国公谊会的成员，他们同情中国的遭遇，大部分愿意帮中国抗战做宣传和募捐，少部分有直接奔赴中国战场的打算。最近周先生的街头演讲，让他们大受感动，所以想亲自聆听你讲课，讲一些关于中国的知识。”
英国公谊会属于教派组织，刚刚建立时保守而激进，到处抨击英国国教会和清教徒教会。随着几百年的发展，公谊会变得越来越包容，甚至允许任何教派的信众加入该会。
这个教派认为每个人都生而有“灵”，那是上帝播下的灵光种子，人可以借助“种子”认识真理，并由此获得智慧和幸福。总的来说，可以概括为人性本善，跟传统基督教的“原罪论”恰好背道而驰。他们还认为《圣经》并非上帝对人类的全部启示，只要依靠“灵光种子”就能接近上帝，领悟人生的真谛，这又有点像佛家的顿悟。
为什么要在本书中提及呢？
因为这个教派坚守“爱与宽容”的原则，并且强烈反对暴力，从美国南北战争到两次世界大战，都有公谊会的教友直接或间接参战。他们往往站在“正义”的一方，包括中国抗日战场，也有公谊会教友的身影存在。