第918章
比如老百姓参与国家大工程，如修建水库、大马路、河堤等等，工作了半年，就意味着这个老百姓六年内的无偿奉献已经完成。
他所在的家庭，在六年内无需再出男丁参加国家性质的义务劳动。
“南明”政府尽可能灌输男女平等的概念，女子也可以顶劳役，只不过两人才能够算一个壮劳力，工作也不同，在工地上的工作是做饭、缝缝补补、打扫卫生等等相对轻松的劳动。
有了如此人性化的管理，有些家庭干脆夫妻双双服劳役，干几个月就能够完成几年甚至十年的劳役任务。
当然也有带上异民族小妾去服役的男丁，因为太多汉人家庭走向富裕，许多人已经纳妾。
这主要是由于东南亚战火不断，男女比例严重失调，一夫一妻制会造成太多女子无人可嫁，汉人青壮年只能多奉献自己了。
“南明”的婚姻法已经出台，明确了汉人所纳妾室也受到法律保护，明确了异民族平民没有纳妾的权利，并且针对汉族之外所有的异民族执行计划生育，比较仁慈，采取控制第三胎杜绝第四胎的基本方针。
如果一个异民族家庭生了三胎都是女儿，他们想得到儿子还可以继续生育，哪怕连生八个丫头都可以。如果是已经有了两个儿子的异民族家庭，他们想要再生就属于违法，逮捕判刑后送去煤矿劳动改造十之八九。
黄胜自认为已经仁至义尽，后世汉人只生一个都能接受了，在自己强权管理下，异民族家庭可以生两三个还敢不知足，就是给脸不要脸。
婚姻法还规定了父母双方只要有一方是汉人，子女就必须是汉民族，现在连黑虎、黑豹、黑马这些蒙古人都乐呵呵接受他们的子女都是汉人的事实，因为他们的妻妾是香喷喷的汉家女子。
毫无疑问，即将安定祥和的中南半岛会迎来生育高峰，“南明”医疗已经长足发展，产妇死亡率、婴儿夭折率每年都在下降，得到营养和免费教育的下一代汉民体质和素质又会上台阶、连平均身高都在增长。
汉人的人口红利会使得“南明”如虎添翼，多了异民族女子成为汉人妾，当然又是锦上添花。
第七百二十七章： 事在人为
“南明”早就全部使用“华夏通宝”货币进行流通，当然少了乱七八糟的火耗成为官员的小金库。
地方官可以收税的田亩、工厂、手工业作坊等等都进行公示，税率透明，官员即便想贪腐也难以下手。
吴襄的两个儿子吴三凤和吴三辅早就来到“南明”谋职，两人比较忠厚没有学到父亲的生意经。
在“南明”工作，老实本分人根本不会吃亏，他俩由于工作踏实不贪腐得到了提拔，如今也是县太爷。
吴襄见两个儿子跟着南王出息了，当然乐不可支，他家不差钱，为了儿子的前程愿意倒贴银币。
可惜在大明要给两个文弱的儿子谋文官职务唯有科举一条路可走，读书只是半吊子的哥儿俩要中举属于神仙附体才行。
给他们谋武职，如今大明兵荒马乱岂不是让没有武力值的儿子送死？
儿子在“南明”当官日子过得充实，有自己和南王的私交以后前途不可限量。
吴襄更加坚定了为南王效力的信心，他在想尽可能帮助南王谋夺天下。
老朋友再次前来，还牵头在大运河沿线接济难民，黄胜给足了吴襄面子单独邀请他来王宫对酌。
酒好话投机，黄胜当面肯定了吴襄对于儿子们的教育，让他放心儿子们的前程，告诉他在“南明”当官不需要花花肠子弯弯绕，弄巧会成拙，规规矩矩做事的好官前途远大。
吴襄心中高兴，认为自己所作所为没有付之东流，在不知不觉中多喝了几杯有些酒意阑珊。
他借着酒性问南王道：“殿下，臣以为殿下后宫佳丽太少有失体面很不妥，殿下为何不在民间选秀充实后宫？”
吴襄改了口在黄胜面前称臣，黄胜欣然接受，也改了称呼，道：“爱卿有所不知，本王忙着开疆拓土哪有心思为了这些琐事劳心，选秀之事休要再提，来来来，再喝一杯。”
吴襄眼珠转了转，细想了南王身边的女人，有些明白了南王的心思，他试探道：“莫非殿下不喜民间选秀？”
这个吴襄喝了点酒，开口闭口只谈女人，黄胜哭笑不得。
道：“本王确实不愿意在民间选秀，这样做简直就是以权压人，哪里有感情基础，又有什么共同语言？”
吴襄一心一意要拍黄胜马屁，想做些事让自己简在帝心，他满饮一杯道：“殿下，臣可以寻访大明王公贵族家的千金小姐，选德容俱佳的让殿下挑选如何？”
黄胜也有了酒意，开玩笑道：“王公贵族算什么？最少也得是当朝公主才有点意思，哈哈哈……。”
说者无心听者有意，吴襄暗自琢磨，貌似崇祯皇帝有一位公主马上到了出阁的年纪，是不是可以做媒牵线搭桥让她成为南王妃？
大明不和亲不纳贡人人皆知，公主只嫁平民百姓也是家喻户晓，大明皇帝的后妃来自民间，公主又下嫁百姓乃是一段佳话。
吴襄认为朱明皇室公主下嫁贫民的做派不值得推崇，老百姓还讲究门当户对，公主嫁得好一点有什么不妥？
他所在的家庭，在六年内无需再出男丁参加国家性质的义务劳动。
“南明”政府尽可能灌输男女平等的概念，女子也可以顶劳役，只不过两人才能够算一个壮劳力，工作也不同，在工地上的工作是做饭、缝缝补补、打扫卫生等等相对轻松的劳动。
有了如此人性化的管理，有些家庭干脆夫妻双双服劳役，干几个月就能够完成几年甚至十年的劳役任务。
当然也有带上异民族小妾去服役的男丁，因为太多汉人家庭走向富裕，许多人已经纳妾。
这主要是由于东南亚战火不断，男女比例严重失调，一夫一妻制会造成太多女子无人可嫁，汉人青壮年只能多奉献自己了。
“南明”的婚姻法已经出台，明确了汉人所纳妾室也受到法律保护，明确了异民族平民没有纳妾的权利，并且针对汉族之外所有的异民族执行计划生育，比较仁慈，采取控制第三胎杜绝第四胎的基本方针。
如果一个异民族家庭生了三胎都是女儿，他们想得到儿子还可以继续生育，哪怕连生八个丫头都可以。如果是已经有了两个儿子的异民族家庭，他们想要再生就属于违法，逮捕判刑后送去煤矿劳动改造十之八九。
黄胜自认为已经仁至义尽，后世汉人只生一个都能接受了，在自己强权管理下，异民族家庭可以生两三个还敢不知足，就是给脸不要脸。
婚姻法还规定了父母双方只要有一方是汉人，子女就必须是汉民族，现在连黑虎、黑豹、黑马这些蒙古人都乐呵呵接受他们的子女都是汉人的事实，因为他们的妻妾是香喷喷的汉家女子。
毫无疑问，即将安定祥和的中南半岛会迎来生育高峰，“南明”医疗已经长足发展，产妇死亡率、婴儿夭折率每年都在下降，得到营养和免费教育的下一代汉民体质和素质又会上台阶、连平均身高都在增长。
汉人的人口红利会使得“南明”如虎添翼，多了异民族女子成为汉人妾，当然又是锦上添花。
第七百二十七章： 事在人为
“南明”早就全部使用“华夏通宝”货币进行流通，当然少了乱七八糟的火耗成为官员的小金库。
地方官可以收税的田亩、工厂、手工业作坊等等都进行公示，税率透明，官员即便想贪腐也难以下手。
吴襄的两个儿子吴三凤和吴三辅早就来到“南明”谋职，两人比较忠厚没有学到父亲的生意经。
在“南明”工作，老实本分人根本不会吃亏，他俩由于工作踏实不贪腐得到了提拔，如今也是县太爷。
吴襄见两个儿子跟着南王出息了，当然乐不可支，他家不差钱，为了儿子的前程愿意倒贴银币。
可惜在大明要给两个文弱的儿子谋文官职务唯有科举一条路可走，读书只是半吊子的哥儿俩要中举属于神仙附体才行。
给他们谋武职，如今大明兵荒马乱岂不是让没有武力值的儿子送死？
儿子在“南明”当官日子过得充实，有自己和南王的私交以后前途不可限量。
吴襄更加坚定了为南王效力的信心，他在想尽可能帮助南王谋夺天下。
老朋友再次前来，还牵头在大运河沿线接济难民，黄胜给足了吴襄面子单独邀请他来王宫对酌。
酒好话投机，黄胜当面肯定了吴襄对于儿子们的教育，让他放心儿子们的前程，告诉他在“南明”当官不需要花花肠子弯弯绕，弄巧会成拙，规规矩矩做事的好官前途远大。
吴襄心中高兴，认为自己所作所为没有付之东流，在不知不觉中多喝了几杯有些酒意阑珊。
他借着酒性问南王道：“殿下，臣以为殿下后宫佳丽太少有失体面很不妥，殿下为何不在民间选秀充实后宫？”
吴襄改了口在黄胜面前称臣，黄胜欣然接受，也改了称呼，道：“爱卿有所不知，本王忙着开疆拓土哪有心思为了这些琐事劳心，选秀之事休要再提，来来来，再喝一杯。”
吴襄眼珠转了转，细想了南王身边的女人，有些明白了南王的心思，他试探道：“莫非殿下不喜民间选秀？”
这个吴襄喝了点酒，开口闭口只谈女人，黄胜哭笑不得。
道：“本王确实不愿意在民间选秀，这样做简直就是以权压人，哪里有感情基础，又有什么共同语言？”
吴襄一心一意要拍黄胜马屁，想做些事让自己简在帝心，他满饮一杯道：“殿下，臣可以寻访大明王公贵族家的千金小姐，选德容俱佳的让殿下挑选如何？”
黄胜也有了酒意，开玩笑道：“王公贵族算什么？最少也得是当朝公主才有点意思，哈哈哈……。”
说者无心听者有意，吴襄暗自琢磨，貌似崇祯皇帝有一位公主马上到了出阁的年纪，是不是可以做媒牵线搭桥让她成为南王妃？
大明不和亲不纳贡人人皆知，公主只嫁平民百姓也是家喻户晓，大明皇帝的后妃来自民间，公主又下嫁百姓乃是一段佳话。
吴襄认为朱明皇室公主下嫁贫民的做派不值得推崇，老百姓还讲究门当户对，公主嫁得好一点有什么不妥？