第790章
叶云飞知道她是开玩笑，这个索功是假的，但那份护犊后辈之情却实实在在是真的，心中一股热浪滚动，重重地点了下头。
梁琪超又问道：“只是我听你适才所说，这种‘灵能核心’……是叫这个名字吧，现在的数量其实很少？”
“是的。”
叶云飞肯定地回答了：“目前我手头只有100枚，都是我母亲留下的。”
“那……”
“它的生产过程与众不同，这方面，还需要陛下出面……”
“啊……朕？！”
朱月儿在旁边一直有点走神，不知道在想什么，忽然听到自己，本能地惊呼了一声，然后才发现有些失仪，不由得吐了下舌头，不好意思地笑了笑。
...............
次日，原本就群情赳赳的民间忽然传出了一个大新闻——
女皇陛下居然要重修皇陵，正式祭天了。
要说从古至今，当今皇帝陛下正式祭天的次数屈指可数。
这里面自然是有原因的。
原本中华自古以来，史尊黄帝为祖，一直流传以来，从未有过变化。
然而直到大唐年间，却渐渐有了不同的声音。
先是民间流传，尔后宫中也偶有声音传出，说道是黄帝的历史久远，基本上只是传说，真实性已不可考，而大唐天下得天邀幸，一统四海，当祭天而非祭黄帝。
这种言论按道理是应该被众多封建人士所唾弃斥责的，但说来也怪，在大唐李二得天下之前，这个世界平平无奇，与叶云飞所知的后世历史并无什么两样，但玄武门之后，民间逐渐开始出现异能人士，能呼风唤雨、凭虚御空，便与传说中的神仙也似。
并且其中九成是为女性。
从此之后才渐渐有了‘天赋能力’一说，到一代女皇武则天登基上尊位，第一次正式诏告天下，大唐（大周）天下，得之于天，从此之后，改祭黄帝为祭天。
‘天赋能力’这个词也正式传闻天下，这也填住了一众封建人士的嘴，毕竟这个‘天赋能力’是真实存在，亲眼看得见的，神奇之处更不必说，有女皇陛下背书，一切除了天授，还能是什么？！
尤其女皇武则天陛下便是其中最为卓越的能力者。
于是黄帝陵逐渐冷落，后来武皇退位，后面的历代皇帝也都尽依前论，改祭皇帝为祭天。
后来本朝开国，赶走了肆虐的外族，重新建立起本朝天下，是为武平女皇。
也就这个时候祭了一次天，此后再没有过。
为什么？
混得太差，不好意思对天说。
诺大一个中华神州，从来都是内乱不止，外乱不断，隔三差五就要被周边邻居欺负一下，以及时不时惹来几个外国列强。
就连上代先帝，都差一点被满洲人打进关来，把天下都丢了，连临终前都在嗟叹天下未平，这样子，哪好意思去祭天？
民间人士也都沉默许久了，这时忽然听说女皇陛下要祭天，顿时精神暴涨，象打了鸡血一下跳了出来。
本朝朱月儿继位后的这几年，成就确实比较牛逼。
首先南征革命军，把一干乱党给平了；然后是北伐满州，满州旦夕以复，第一次自大唐以后，统一了全国江山。
然后是临危不乱，干趴了小日本，足以证明国富民强，兵精马壮。
加上这几年国力蒸蒸日上，百废俱兴，虽然中国到现在还没有正式被看作列强，但老百姓们丰衣足食，已经渐渐有了强国心态，这个时候，向天祝祷，祭天正是当时。
新闻很快成了现实，皇宫诏告天下，女皇陛下朱月儿，正式决定祭天！
祭天的场所自然是京城的天坛。
天坛，在京城南部，东城区永定门内大街东侧，占地约273万平方米。
天坛始建于武平女皇初年，为武平女皇当初祭祀皇天、祈五谷丰登之场所，后曾重修改建。
天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。
第五百九十章 再度下水！日本人加入一战！（二十九）
天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世，总占地面积约270万平方米，分为内坛和外坛。
主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道－－丹陛桥，把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。
坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等，充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平，也是中国现存最大的祭坛建筑群。
得知女皇陛下意欲祭天，民间心气很高。
无数文化人士热泪盈眶，向皇宫上表献祭文，甘愿无偿充当祭天仪式的策划人工，只求参与其中。
更有数不清的民间人士纷纷捐钱捐物，希望朝廷将这次祭天进行得完善尽美，将多年压抑一洗而空。
这种局面完全出乎了叶云飞等人的预料，原本计划好的行程只好废掉，重新策划过。
梁琪超又问道：“只是我听你适才所说，这种‘灵能核心’……是叫这个名字吧，现在的数量其实很少？”
“是的。”
叶云飞肯定地回答了：“目前我手头只有100枚，都是我母亲留下的。”
“那……”
“它的生产过程与众不同，这方面，还需要陛下出面……”
“啊……朕？！”
朱月儿在旁边一直有点走神，不知道在想什么，忽然听到自己，本能地惊呼了一声，然后才发现有些失仪，不由得吐了下舌头，不好意思地笑了笑。
...............
次日，原本就群情赳赳的民间忽然传出了一个大新闻——
女皇陛下居然要重修皇陵，正式祭天了。
要说从古至今，当今皇帝陛下正式祭天的次数屈指可数。
这里面自然是有原因的。
原本中华自古以来，史尊黄帝为祖，一直流传以来，从未有过变化。
然而直到大唐年间，却渐渐有了不同的声音。
先是民间流传，尔后宫中也偶有声音传出，说道是黄帝的历史久远，基本上只是传说，真实性已不可考，而大唐天下得天邀幸，一统四海，当祭天而非祭黄帝。
这种言论按道理是应该被众多封建人士所唾弃斥责的，但说来也怪，在大唐李二得天下之前，这个世界平平无奇，与叶云飞所知的后世历史并无什么两样，但玄武门之后，民间逐渐开始出现异能人士，能呼风唤雨、凭虚御空，便与传说中的神仙也似。
并且其中九成是为女性。
从此之后才渐渐有了‘天赋能力’一说，到一代女皇武则天登基上尊位，第一次正式诏告天下，大唐（大周）天下，得之于天，从此之后，改祭黄帝为祭天。
‘天赋能力’这个词也正式传闻天下，这也填住了一众封建人士的嘴，毕竟这个‘天赋能力’是真实存在，亲眼看得见的，神奇之处更不必说，有女皇陛下背书，一切除了天授，还能是什么？！
尤其女皇武则天陛下便是其中最为卓越的能力者。
于是黄帝陵逐渐冷落，后来武皇退位，后面的历代皇帝也都尽依前论，改祭皇帝为祭天。
后来本朝开国，赶走了肆虐的外族，重新建立起本朝天下，是为武平女皇。
也就这个时候祭了一次天，此后再没有过。
为什么？
混得太差，不好意思对天说。
诺大一个中华神州，从来都是内乱不止，外乱不断，隔三差五就要被周边邻居欺负一下，以及时不时惹来几个外国列强。
就连上代先帝，都差一点被满洲人打进关来，把天下都丢了，连临终前都在嗟叹天下未平，这样子，哪好意思去祭天？
民间人士也都沉默许久了，这时忽然听说女皇陛下要祭天，顿时精神暴涨，象打了鸡血一下跳了出来。
本朝朱月儿继位后的这几年，成就确实比较牛逼。
首先南征革命军，把一干乱党给平了；然后是北伐满州，满州旦夕以复，第一次自大唐以后，统一了全国江山。
然后是临危不乱，干趴了小日本，足以证明国富民强，兵精马壮。
加上这几年国力蒸蒸日上，百废俱兴，虽然中国到现在还没有正式被看作列强，但老百姓们丰衣足食，已经渐渐有了强国心态，这个时候，向天祝祷，祭天正是当时。
新闻很快成了现实，皇宫诏告天下，女皇陛下朱月儿，正式决定祭天！
祭天的场所自然是京城的天坛。
天坛，在京城南部，东城区永定门内大街东侧，占地约273万平方米。
天坛始建于武平女皇初年，为武平女皇当初祭祀皇天、祈五谷丰登之场所，后曾重修改建。
天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。
第五百九十章 再度下水！日本人加入一战！（二十九）
天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世，总占地面积约270万平方米，分为内坛和外坛。
主要建筑物在内坛，南有圜丘坛、皇穹宇，北有祈年殿、皇乾殿，由一条贯通南北的甬道－－丹陛桥，把这二组建筑连接起来。外坛古柏苍郁，环绕着内坛，使主要建筑群显得更加庄严宏伟。
坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等，充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平，也是中国现存最大的祭坛建筑群。
得知女皇陛下意欲祭天，民间心气很高。
无数文化人士热泪盈眶，向皇宫上表献祭文，甘愿无偿充当祭天仪式的策划人工，只求参与其中。
更有数不清的民间人士纷纷捐钱捐物，希望朝廷将这次祭天进行得完善尽美，将多年压抑一洗而空。
这种局面完全出乎了叶云飞等人的预料，原本计划好的行程只好废掉，重新策划过。