第918章
一旦被发现，那就是不死不休的大仇！
“不妨事，这确实是一座风水宝穴。
所谓‘真神得用’之说，就是命局以月令亥中所藏的五行为用神。
壬为七杀，甲为偏印，杀印相生，便是功名显达，大富大贵！
这座【日照天门】风水地，是将生气、阳气、精气都聚拢纳尽，方才显得煞气冲天。
我所料不错的话，你寻到此处的时候，应该是至正至刚，大日高悬。
估摸着这几天积雪融化，暗河上涨，坏了本来的‘天日’之相。”
纪渊轻轻一笑，好似不甚在意，继续道：
“这种风水地，对于你这样的走阴人来说，无疑是雪上加霜。
阴中带阴，必受其害，祸及子孙！
可我八字够硬，气数浓烈，压得住大凶地势。”
纪渊说话之间，心神勾动皇天道图，照见自身命格外相。
划分四时的周天斗柄，共有五颗大星接连亮起，寸寸精芒垂落而下。
周遭充斥的煞气，盘旋的阴气，瞬间被镇压住一样。
四面八方变得风平浪静，再也没有半分动荡。
“取我一副衣冠来。”
纪渊吩咐道。
“是。”
张奇山放下随行的背囊，从中拿出整齐折好的外袍、中衣、腰带等，将其挂于备好的木架上。
“每日增加三刻气数，填以经卷、宝材、器物，孕育更多运势。”
纪渊双手负后，从那条落满灰尘的甬道进入大墓当中。
张奇山与几个土夫子紧随其后，一边小心照料那副衣冠，一边取出夜明珠驱散黑暗。
唰！
“像是虞国时候的墓葬，距今六七百年左右了，棺木被人搬开过……你们下的手？”
纪渊衣袖一挥，扫去大墓内里的腐朽之气。
“没，摸金一派有规矩，开墓不动棺，免得招惹邪祟，平白害了大伙儿性命。”
张奇山摇了摇头，如实答道：
“我刚进来，这里还四散着七八具尸身，骨头都快化掉了，应该是百年前的一伙盗墓贼。
摸金一派的土夫子将那些收敛好了，烧成灰放进瓮里。”
纪渊绕着这座大墓行了一圈，值钱的随葬品都被拿走，就连棺中尸骨也不见踪影。
他让土夫子点燃三炷香，拈在手中，闭目念诵几段往生经文。
“你将衣冠置于中间，再放几卷备好的丹书宝卷，内外封死大墓，几个盗洞也都填平干净。
布置几个摸金一派的机关走兽，差不多就成了。”
纪渊平静吩咐道，给活人安放衣冠为坟冢，并不是什么晦气的事情。
恰恰相反，它还有个正经说法，叫做“立生基”，又被称作“活死人墓”。
这是一种古今流传下来的祈福感恩之法。
可为生者求五福，即长寿、富贵、康宁、好德、善终。
命书有云，少儿种生基，生神聪好德；
青年种生基，生美满康宁；
中年种生基，生平安富贵；
老年种生基，生健康长寿；
百年种生基，生善终裕后。
究其根本，无非就是借风水之气，加持己身，累积福泽。
道家也有类似说法，人禀天地之气如性，受父母遗体如形。
若以生基之法，厌星之术，可以改命延寿！
因此古今帝王才喜欢在生前，就开始为自己修建陵寝，且要求诸多，条件繁琐。
恨不得倾尽天下之资粮！
其中最为有名的，便是庆皇。
于骊山大兴土木，造长生陵、不死棺。
纪渊心头思忖，想到生基的几个说法：
“这世间有三种立生基的手段，单独立一个牌位，叫做‘生位’，通常为恩人、前辈所做，日夜以香火供奉，虔诚感念。
择一处风水地开辟窟室，或给自己、或为父母。
若能得到朝廷册封，万民敬重，就可以造生祠。
真正接受香火，与城隍老爷类似，好处多多。”
忙活数个时辰，天色由淡转浓。
那几个土夫子终于将衣冠及葬品齐齐填进大墓，再以断龙石封死内外，抚平四周留下的泥土痕迹。
手法颇为娴熟，显得很是专业。
看得纪渊连连点头，露出满意之色，随即勾动皇天道图，再次倒映这处风水地。
【日照天门（青）】
【命数】：【金水汇流（白）、文武气成（白）、聚煞（白）、养命（白）、增运（白）】
“一座风水地，才只有五条白色命数，果然是聊胜于无。”
纪渊眸光垂流，心下略有几分失望。
可忽然灵光一闪，他念头微沉，照见古朴玄奥的皇天道图。
只见熊熊道蕴如烈火腾起，荡漾大片光华，落向【日照天门】风水地上。
【可进阶】
【甲遁入戊（青）】
【太乙进位（青）】
【壬水空亡（青）】
“居然是这个！《天髓法》中有云‘太乙进位守东皇，乙庚和合阻刑伤；甲干颠倒连山震，戊中隐遁闭玄关；壬水空亡先天死，申仪麾下魄归藏’——三者齐聚，岂不就形成了‘天地雷图、三奇贵命’？！”
纪渊眼底掠过一抹异色，他怎么也没料到，最多算是中等的【日照天门】风水地，其进阶路线大有说法。
“不妨事，这确实是一座风水宝穴。
所谓‘真神得用’之说，就是命局以月令亥中所藏的五行为用神。
壬为七杀，甲为偏印，杀印相生，便是功名显达，大富大贵！
这座【日照天门】风水地，是将生气、阳气、精气都聚拢纳尽，方才显得煞气冲天。
我所料不错的话，你寻到此处的时候，应该是至正至刚，大日高悬。
估摸着这几天积雪融化，暗河上涨，坏了本来的‘天日’之相。”
纪渊轻轻一笑，好似不甚在意，继续道：
“这种风水地，对于你这样的走阴人来说，无疑是雪上加霜。
阴中带阴，必受其害，祸及子孙！
可我八字够硬，气数浓烈，压得住大凶地势。”
纪渊说话之间，心神勾动皇天道图，照见自身命格外相。
划分四时的周天斗柄，共有五颗大星接连亮起，寸寸精芒垂落而下。
周遭充斥的煞气，盘旋的阴气，瞬间被镇压住一样。
四面八方变得风平浪静，再也没有半分动荡。
“取我一副衣冠来。”
纪渊吩咐道。
“是。”
张奇山放下随行的背囊，从中拿出整齐折好的外袍、中衣、腰带等，将其挂于备好的木架上。
“每日增加三刻气数，填以经卷、宝材、器物，孕育更多运势。”
纪渊双手负后，从那条落满灰尘的甬道进入大墓当中。
张奇山与几个土夫子紧随其后，一边小心照料那副衣冠，一边取出夜明珠驱散黑暗。
唰！
“像是虞国时候的墓葬，距今六七百年左右了，棺木被人搬开过……你们下的手？”
纪渊衣袖一挥，扫去大墓内里的腐朽之气。
“没，摸金一派有规矩，开墓不动棺，免得招惹邪祟，平白害了大伙儿性命。”
张奇山摇了摇头，如实答道：
“我刚进来，这里还四散着七八具尸身，骨头都快化掉了，应该是百年前的一伙盗墓贼。
摸金一派的土夫子将那些收敛好了，烧成灰放进瓮里。”
纪渊绕着这座大墓行了一圈，值钱的随葬品都被拿走，就连棺中尸骨也不见踪影。
他让土夫子点燃三炷香，拈在手中，闭目念诵几段往生经文。
“你将衣冠置于中间，再放几卷备好的丹书宝卷，内外封死大墓，几个盗洞也都填平干净。
布置几个摸金一派的机关走兽，差不多就成了。”
纪渊平静吩咐道，给活人安放衣冠为坟冢，并不是什么晦气的事情。
恰恰相反，它还有个正经说法，叫做“立生基”，又被称作“活死人墓”。
这是一种古今流传下来的祈福感恩之法。
可为生者求五福，即长寿、富贵、康宁、好德、善终。
命书有云，少儿种生基，生神聪好德；
青年种生基，生美满康宁；
中年种生基，生平安富贵；
老年种生基，生健康长寿；
百年种生基，生善终裕后。
究其根本，无非就是借风水之气，加持己身，累积福泽。
道家也有类似说法，人禀天地之气如性，受父母遗体如形。
若以生基之法，厌星之术，可以改命延寿！
因此古今帝王才喜欢在生前，就开始为自己修建陵寝，且要求诸多，条件繁琐。
恨不得倾尽天下之资粮！
其中最为有名的，便是庆皇。
于骊山大兴土木，造长生陵、不死棺。
纪渊心头思忖，想到生基的几个说法：
“这世间有三种立生基的手段，单独立一个牌位，叫做‘生位’，通常为恩人、前辈所做，日夜以香火供奉，虔诚感念。
择一处风水地开辟窟室，或给自己、或为父母。
若能得到朝廷册封，万民敬重，就可以造生祠。
真正接受香火，与城隍老爷类似，好处多多。”
忙活数个时辰，天色由淡转浓。
那几个土夫子终于将衣冠及葬品齐齐填进大墓，再以断龙石封死内外，抚平四周留下的泥土痕迹。
手法颇为娴熟，显得很是专业。
看得纪渊连连点头，露出满意之色，随即勾动皇天道图，再次倒映这处风水地。
【日照天门（青）】
【命数】：【金水汇流（白）、文武气成（白）、聚煞（白）、养命（白）、增运（白）】
“一座风水地，才只有五条白色命数，果然是聊胜于无。”
纪渊眸光垂流，心下略有几分失望。
可忽然灵光一闪，他念头微沉，照见古朴玄奥的皇天道图。
只见熊熊道蕴如烈火腾起，荡漾大片光华，落向【日照天门】风水地上。
【可进阶】
【甲遁入戊（青）】
【太乙进位（青）】
【壬水空亡（青）】
“居然是这个！《天髓法》中有云‘太乙进位守东皇，乙庚和合阻刑伤；甲干颠倒连山震，戊中隐遁闭玄关；壬水空亡先天死，申仪麾下魄归藏’——三者齐聚，岂不就形成了‘天地雷图、三奇贵命’？！”
纪渊眼底掠过一抹异色，他怎么也没料到，最多算是中等的【日照天门】风水地，其进阶路线大有说法。