第249章
王导狂喜万分，有了宝刀，从此他就是琅琊王氏名正言顺的族长了，这在六年前，是想都不敢想的事情。
就在上个月，王悦穿着粗布单衣招摇过市帮助王导解决的财政危机。现在又献族长信物宝刀。
看着才华、容貌、能力，甚至运气都好到炸裂的王悦，慈父王导毫不吝啬赞美之词，表扬儿子，“你是我们琅琊王氏名副其实的麒麟子，我的宝贝儿子，我像你这么大的时候，远不如你啊，将来这把刀一定会传给你的。”
王悦心想，我又不是王家人，大可不必了，我献刀，只为偿还父亲的养恩。
以王导的地位，上朝的时候可以佩刀并且不用脱鞋，王导当即就把宝刀佩在腰间，无论去哪儿都带着，到处显摆，“看，我儿子找到的。”
恨不得全世界都知道他有个好儿子。
因曹淑生了王悦，无论曹淑如何彪悍闹腾，甚至动手打人，王导都觉得无所谓，有子万事足。
王悦献刀，荀灌和周氏父子也顺利凯旋，他们平定了湘州和荆州的叛乱，大败了第五猗和杜曾的割据势力，江南基本上是晋王的天下了。
且说清河作为第三波人劝晋王登基，晋王第三次拒绝。
荀灌归来，江南一统，时机已到，王导安排了御座，带着中原士族，比如荀灌和父亲荀崧、皇室贵族、清河公主和东海王妃裴氏等等、江南士族，比如周访周抚父子等代表性人物，齐齐劝晋王登基。
这是第四次了，再拒绝的话，就没戏唱了。
晋王自谦一番，接受了，王导献出早就预备好的龙袍和冠冕，晋王换衣打扮，缓缓走向御座，坐定。
王导带着众人齐齐跪拜，礼成。
大晋从此跨入了新时代。史称东晋。以前的大晋叫做西晋。
众人松了一口气，大晋终于在江南重生了！
不过，新皇帝刚刚坐在龙椅上，立马来个骚操作。他拍着龙椅，对王导说道：“王公，请过来坐在朕的身边。”
第128章 王与马，共天下
大晋历经劫难，亡于洛阳，几经阵痛，终于在建业得以重生，新朝廷的官员以南渡的中原士族为主，这些人逃难到建业后，都先去拜访王导，才能在小朝廷里谋求官职。
别看王导怕老婆，在曹淑面前弱小无助又可怜，在家里地位只排第三，曹淑，王悦，然后才是家主王导。
但是在江南小朝廷里，王导总揽人事、财政还有军事大权。管着除了家里之外所有江南之地。
王导有本事扛着这些职责，他创造性颁布了《侨寄法》，免去赋税和徭役，帮助百万中原人在江南立足。
因为免税，国库空虚，只剩下几千匹粗布，王导又创造性的做出粗布单衣，自己先穿上，又求儿子王悦出卖“色/相”去带货，把粗布价格炒作成黄金，解决财政危机。
王导凭真本事在江南立足，无论士族还是民间，他的威信都毋庸置疑，更何况，他还是琅琊王氏的族长。
上头有人好当官，王家人在王导的庇护下，个个都能谋得好官职，把控要职。
最厉害的是驸马王敦、大都督，掌控江南兵权。枪杆子里出政权，有了堂弟王敦手握兵权，王导无论干什么都能从上而下推行下去——不服气的，王敦手中的兵马会让他服气。
王导目前的权力，汉朝的曹操、魏朝的司马懿都不如他有权势。
所以，南渡的士族们没有谁会不长眼的去拜访当时还是琅琊王的司马睿。因为没有王导的引荐，他们连司马睿的门开在那里都不知道，况且，这种“越级”的举动肯定会得罪王导。
江南那时候还是蛮夷之地，王导求贤若渴，无论什么人，都会得到王导的热情接待，然后王导将其引荐到司马睿跟前，狂吹彩虹屁，说此人如何如何好，司马睿是个只会点头的吉祥物，王导说好，那就是好。
得到了司马睿的点头，走完过场，王导就给举荐的安排官职，王导一个人就是东晋人力资源部，招聘、面试、入职都是他一手包办。
王导手握大权，但从不像曹操，司马懿那样暴戾冷酷，他性格温和，不出恶言，只说好话，不做□□，脾气好得像个活菩萨，尊重所有南渡的士族，以礼相待，这让仓皇南渡、备受亡国羞辱的士族们感受了久违的尊敬，纷纷成为王导的附庸。
跟着王导有肉吃、有官做、有好话听，你动不动心？
所有南渡的中原士族都听命于王导。
王导是东晋建国的总导演。
就连新皇帝司马睿也说“王与马，共天下”。“王”排在“马”之前，可见司马睿心里很明白，他只是王导捧出来的一个吉祥物，这天下其实是王导的天下。
所以，司马睿刚刚坐在龙椅上，会口出惊人之语，要王导和他一起坐。
要王导和他坐在龙椅上，接受百官朝拜也就罢了，新帝司马睿只是嘴上说说，他的屁股牢牢贴在龙椅中间，双腿打开，根本容不下另一人坐着。
除非王导坐在新帝腿上……
新帝当众“表白”，主动扯下了遮羞布，所有人的目光都落在王导身上。
飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
稍微有一点政治头脑的官员都知道，在开国大典这种隆重的场合里，新帝表面是邀请王导一起坐龙椅，实际上是变相的逼王导当众表态：这天下，姓“王”还是姓“司马”？
就在上个月，王悦穿着粗布单衣招摇过市帮助王导解决的财政危机。现在又献族长信物宝刀。
看着才华、容貌、能力，甚至运气都好到炸裂的王悦，慈父王导毫不吝啬赞美之词，表扬儿子，“你是我们琅琊王氏名副其实的麒麟子，我的宝贝儿子，我像你这么大的时候，远不如你啊，将来这把刀一定会传给你的。”
王悦心想，我又不是王家人，大可不必了，我献刀，只为偿还父亲的养恩。
以王导的地位，上朝的时候可以佩刀并且不用脱鞋，王导当即就把宝刀佩在腰间，无论去哪儿都带着，到处显摆，“看，我儿子找到的。”
恨不得全世界都知道他有个好儿子。
因曹淑生了王悦，无论曹淑如何彪悍闹腾，甚至动手打人，王导都觉得无所谓，有子万事足。
王悦献刀，荀灌和周氏父子也顺利凯旋，他们平定了湘州和荆州的叛乱，大败了第五猗和杜曾的割据势力，江南基本上是晋王的天下了。
且说清河作为第三波人劝晋王登基，晋王第三次拒绝。
荀灌归来，江南一统，时机已到，王导安排了御座，带着中原士族，比如荀灌和父亲荀崧、皇室贵族、清河公主和东海王妃裴氏等等、江南士族，比如周访周抚父子等代表性人物，齐齐劝晋王登基。
这是第四次了，再拒绝的话，就没戏唱了。
晋王自谦一番，接受了，王导献出早就预备好的龙袍和冠冕，晋王换衣打扮，缓缓走向御座，坐定。
王导带着众人齐齐跪拜，礼成。
大晋从此跨入了新时代。史称东晋。以前的大晋叫做西晋。
众人松了一口气，大晋终于在江南重生了！
不过，新皇帝刚刚坐在龙椅上，立马来个骚操作。他拍着龙椅，对王导说道：“王公，请过来坐在朕的身边。”
第128章 王与马，共天下
大晋历经劫难，亡于洛阳，几经阵痛，终于在建业得以重生，新朝廷的官员以南渡的中原士族为主，这些人逃难到建业后，都先去拜访王导，才能在小朝廷里谋求官职。
别看王导怕老婆，在曹淑面前弱小无助又可怜，在家里地位只排第三，曹淑，王悦，然后才是家主王导。
但是在江南小朝廷里，王导总揽人事、财政还有军事大权。管着除了家里之外所有江南之地。
王导有本事扛着这些职责，他创造性颁布了《侨寄法》，免去赋税和徭役，帮助百万中原人在江南立足。
因为免税，国库空虚，只剩下几千匹粗布，王导又创造性的做出粗布单衣，自己先穿上，又求儿子王悦出卖“色/相”去带货，把粗布价格炒作成黄金，解决财政危机。
王导凭真本事在江南立足，无论士族还是民间，他的威信都毋庸置疑，更何况，他还是琅琊王氏的族长。
上头有人好当官，王家人在王导的庇护下，个个都能谋得好官职，把控要职。
最厉害的是驸马王敦、大都督，掌控江南兵权。枪杆子里出政权，有了堂弟王敦手握兵权，王导无论干什么都能从上而下推行下去——不服气的，王敦手中的兵马会让他服气。
王导目前的权力，汉朝的曹操、魏朝的司马懿都不如他有权势。
所以，南渡的士族们没有谁会不长眼的去拜访当时还是琅琊王的司马睿。因为没有王导的引荐，他们连司马睿的门开在那里都不知道，况且，这种“越级”的举动肯定会得罪王导。
江南那时候还是蛮夷之地，王导求贤若渴，无论什么人，都会得到王导的热情接待，然后王导将其引荐到司马睿跟前，狂吹彩虹屁，说此人如何如何好，司马睿是个只会点头的吉祥物，王导说好，那就是好。
得到了司马睿的点头，走完过场，王导就给举荐的安排官职，王导一个人就是东晋人力资源部，招聘、面试、入职都是他一手包办。
王导手握大权，但从不像曹操，司马懿那样暴戾冷酷，他性格温和，不出恶言，只说好话，不做□□，脾气好得像个活菩萨，尊重所有南渡的士族，以礼相待，这让仓皇南渡、备受亡国羞辱的士族们感受了久违的尊敬，纷纷成为王导的附庸。
跟着王导有肉吃、有官做、有好话听，你动不动心？
所有南渡的中原士族都听命于王导。
王导是东晋建国的总导演。
就连新皇帝司马睿也说“王与马，共天下”。“王”排在“马”之前，可见司马睿心里很明白，他只是王导捧出来的一个吉祥物，这天下其实是王导的天下。
所以，司马睿刚刚坐在龙椅上，会口出惊人之语，要王导和他一起坐。
要王导和他坐在龙椅上，接受百官朝拜也就罢了，新帝司马睿只是嘴上说说，他的屁股牢牢贴在龙椅中间，双腿打开，根本容不下另一人坐着。
除非王导坐在新帝腿上……
新帝当众“表白”，主动扯下了遮羞布，所有人的目光都落在王导身上。
飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
稍微有一点政治头脑的官员都知道，在开国大典这种隆重的场合里，新帝表面是邀请王导一起坐龙椅，实际上是变相的逼王导当众表态：这天下，姓“王”还是姓“司马”？