第81章
林间风吹动落叶，太阳光投下斑驳的影子。
那些跟随张良过来的侍卫渐渐离去，赤松子与张良说完也察觉到了这边的两位“来客”。
赤松子让张良先回石崖洞天去，自己过来接待宾客。
“菩萨——”赤松子远远就唤了一声，悠哉悠哉抱着拂尘走过来。
阿丑一把抢过老婆手里的果子放回柳叶舟里，警惕地盯着走过来的赤松子。
老婆可以被她骗成一起偷东西干坏事，但不能被别人误会成偷东西。那可是最慈悲的观音菩萨，她可听不得自己老婆被人议论坏话。
“贫道稽首了。”赤松子笑呵呵与菩萨见礼，又看向阿丑，“这位小友是？”
“阿弥陀佛。”观音掐诀回礼，道，“这是阿丑，路过此山误以为无主，才在此停留。”
“哦，是阿丑啊。”赤松子笑得更乐呵，地仙们生活在地上，有足够多的时间去串门走访，讨论一些听闻趣事。
要说如今大家议论最多的趣事是什么，自然就是大西天的观音尊者为普度众生嫁给了一个丑姑娘。最开始这事大家都没有放在心上，为了度人嘛，以美色、利益诱惑，行非常之事，都是能理解的。何况人生短暂，哪怕花几十年度人，在神仙们看来也没任何问题。
前提是，在凡人眼里的菩萨，也还是个凡人。
神仙显露真身时，就代表度化已经结束。此后，神仙继续去其他地方普度，凡人无论是继续生活还是轮回转世，都已经没有任何关联了。
“我是阿丑，怎么了。”阿丑没有和赤松子见礼，因为他也没有给自己见礼。她往前一步，挡住柳叶舟里的果子，然后将柳叶舟收了起来。
“哦，呵呵呵没什么，来者是客，可以到我洞府坐坐。”赤松子笑着说。
“去的话，你会把洞府送给我吗。”阿丑直言。
“……”赤松子愣住，张了张嘴组织了下语言，说，“为何去洞府坐坐就要把洞府送给你？”
阿丑说：“你要我去洞府坐坐，是向我提要求。把洞府送给我，就是我答应要求的条件。”
“唉，哎哟，哈哈哈哈哈哈。”赤松子无奈大笑，摆摆手看向菩萨调侃说，“这可真是坐不下的大佛了，菩萨呀，你择夫婿的眼光真不错。”
“阿弥陀佛。”观音只诵佛号，对调侃并不做回应。
阿丑反驳说：“我可不是大佛！我也没有皈依佛门！”不过她也没有特别生气，因为赤松子还是夸了老婆和自己的嘛。
赤松子无奈，作揖说：“罢了罢了，我送客便是。”说时对阿丑做了个请的动作，然后又看向观音，眼中不再是调侃，而是一种猜想和质疑。
佛门如此照拂一个凡人，还让观音尊者单独度化，去过灵山天庭还到地府修改了地律，难道是想借这凡人另辟蹊径传度佛法？
赤松子并未问出口，目送两人离开岘山。
汉王朝的建立，修为大者已经都隐约察觉到的传度的时机。虽曾有约定两家共同传度，由应劫者入世，可时间漫长总有变数，又听闻几位大菩萨到南瞻部洲来设下道场……谁还不是打着争抢的心思呢。
阿丑和老婆坐上青狮在空中查看各座山峰，不是有主了，就是不够灵，或者太小不够场面。阿丑也是这才知道，人间的地仙挺多的，只不过地仙们忙于修炼，极少入世。
菩萨陪着阿丑选山，忽有所感，是自己在西牛贺洲的信众遇到了些麻烦，正呼大慈大悲救苦救难的观音菩萨相助。西牛贺洲遍地伽蓝神像，去那比回落伽山方便多了，可借神像显灵。
“信众感召，我将往西牛贺洲。”观音手已掐诀，将往伽蓝金身去。
“啊……”阿丑心中失落，但很快就点头认同。老婆正是因为不偏私，普度众生，所以才会到渔村度自己，才会让自己的生活得到改善，因此得到了如今的事物。她如果拉着老婆不让走，不是害了别人，是害了自己。
不过，阿丑还是有很大的私心的，说：“你快去，也快些回。可不许又扮作渔女招夫婿，你已经嫁给我了！”老婆可以是别人的菩萨，但只能是她一个人的老婆！
“阿弥陀佛。”
“等下！”阿丑拉住菩萨，又说，“不知道你去西牛贺洲要多久，万一顺便又去灵山待一天，上次，上上次我们分别，你都没有好好告别呢。”
菩萨自然知道她所说的好好告别是什么意思，心道：神爱世人罢了。
菩萨俯首，在阿丑的额头轻轻碰了一下。
“这是这次的，还有上次和上上次的。”阿丑得寸进尺，心里美滋滋地，却见老婆没有要补上的意思，她又不高兴了，只好自己抬起手，将手掌往自己脸上绕一圈，心里想起了别的老婆。
——哎呀，下凡匆忙，和阿莲老婆道别的时候都忘记和他说这事了。
——哦对，还有杨戬老婆！都道别好几回了，唉我真偏心，下次一起补上吧！
“……”菩萨看着她往脸上贴一圈的手掌，垂眸拉起她另一只手，眼中是无奈与温柔，这是什么，是对她大智慧的赐福，大慈悲的奖励，又或者只是一个道别的仪式。
阿丑的手总是暖和温热的，能感受到热血供养身躯时的虔诚，充满了生命力。这样的手，适合捧起雨天被淋湿了羽毛的小鸟、适合接住跌落尘网的蜘蛛、适合捞起搁浅的鱼、适合扶正歪斜的树干……
但是，当慈悲的力量无法以肉眼所见时，阿丑或许会因为口腹之欲，用树干烤了鱼和小鸟。
菩萨紧抿的唇没有温度，那么对温热的手来说便是冰冷。
为何大慈大悲的菩萨却没有温度，因为大爱要分给苍生，每个人能到的就很少，少到似乎谁也没有获得，因此没有温度。
亲吻掌心，赐福于她慈悲的外显力量。
菩萨松开手，心里却不知为何要诵一声阿弥陀佛。
“桀桀桀——”阿丑高兴地笑起来，双手轻轻拍自己的脸说，“一只手绕圈好麻烦，两只手就好多啦！”她便当着菩萨的面，双手将自己脑袋拍打一圈。
她笑得眼睛弯弯，浑浊泛白的眼睛比寻常黑色的眼珠更像月亮。
阿丑向来贪心，并未满足，她刚才说了，要补上次和上上次的呢，这才补了一次！阿丑低头看看自己的双手，琢磨着还有一次补在哪比较好呢，哎呀都行，反正自己可以补无数次。
“桀桀桀——那还有……哎呀！”阿丑生气地跺云，老婆已经往西牛贺洲的金身神像去了。
不过，青狮倒是还在。
青狮满脸不情愿，说：“菩萨让我当你脚力。”
“脚力是什么意思？”阿丑反问。
青狮更不高兴了，说：“你的柳叶舟飘得太慢，各山之间往来耗时间，我暂且当你坐骑。”
“桀桀桀——”阿丑又笑起来，问，“你打架厉害吗，要是很厉害的话，我就不一定需要去占无主的山了。”
“我只会赶路。”青狮自然不想帮阿丑打架，否认自己有打架的本领。
阿丑嫌弃道：“真没用，天马灵智不及你都还会一招后踢呢。”
“……”青狮伏在云上不说话，想起菩萨交代，要让阿丑觉得它比天马好用多了，于是不情不愿地说，“我会咬人，也会踢人，但那都不算本事，我是佛门狮，不爱打架。”
阿丑觉得也有道理，毕竟是老婆的坐骑，和老婆一样不爱打架也正常。
“桀桀桀——”阿丑趴到青狮身上，顺了顺青狮的毛，她不似菩萨那样端正侧坐，而是像骑马那样正坐，两腿往青狮肚子上一蹬，“驾！”
阿丑又找了很多的山，还是没有找到合适的，只好放弃像岘山那样的矮山。
在天上飞了一阵，看到了一座高山，也是山清水秀颇有灵气。
很可惜，山神说此山有主了。
前面很多山如此，阿丑都不生气，只默默去寻下一座山。那些山神虽见她丑陋，心里或许也是当做了妖怪，但山神法力低微，不敢惹事，又见有凶狠的青狮在，面上也要称一句大仙。
这山神却很是嚣张，还说：“有眼无珠的妖怪，连华山都不认得竟问是否有主。”
华山？阿丑觉得有些耳熟，但不知道是从哪听到过。
她讨厌山神如此语气，说：“华山怎么了，灵山我都去过呢。”
山神哼哼冷笑，说：“这的山主是谁，你竟不知？”
那些跟随张良过来的侍卫渐渐离去，赤松子与张良说完也察觉到了这边的两位“来客”。
赤松子让张良先回石崖洞天去，自己过来接待宾客。
“菩萨——”赤松子远远就唤了一声，悠哉悠哉抱着拂尘走过来。
阿丑一把抢过老婆手里的果子放回柳叶舟里，警惕地盯着走过来的赤松子。
老婆可以被她骗成一起偷东西干坏事，但不能被别人误会成偷东西。那可是最慈悲的观音菩萨，她可听不得自己老婆被人议论坏话。
“贫道稽首了。”赤松子笑呵呵与菩萨见礼，又看向阿丑，“这位小友是？”
“阿弥陀佛。”观音掐诀回礼，道，“这是阿丑，路过此山误以为无主，才在此停留。”
“哦，是阿丑啊。”赤松子笑得更乐呵，地仙们生活在地上，有足够多的时间去串门走访，讨论一些听闻趣事。
要说如今大家议论最多的趣事是什么，自然就是大西天的观音尊者为普度众生嫁给了一个丑姑娘。最开始这事大家都没有放在心上，为了度人嘛，以美色、利益诱惑，行非常之事，都是能理解的。何况人生短暂，哪怕花几十年度人，在神仙们看来也没任何问题。
前提是，在凡人眼里的菩萨，也还是个凡人。
神仙显露真身时，就代表度化已经结束。此后，神仙继续去其他地方普度，凡人无论是继续生活还是轮回转世，都已经没有任何关联了。
“我是阿丑，怎么了。”阿丑没有和赤松子见礼，因为他也没有给自己见礼。她往前一步，挡住柳叶舟里的果子，然后将柳叶舟收了起来。
“哦，呵呵呵没什么，来者是客，可以到我洞府坐坐。”赤松子笑着说。
“去的话，你会把洞府送给我吗。”阿丑直言。
“……”赤松子愣住，张了张嘴组织了下语言，说，“为何去洞府坐坐就要把洞府送给你？”
阿丑说：“你要我去洞府坐坐，是向我提要求。把洞府送给我，就是我答应要求的条件。”
“唉，哎哟，哈哈哈哈哈哈。”赤松子无奈大笑，摆摆手看向菩萨调侃说，“这可真是坐不下的大佛了，菩萨呀，你择夫婿的眼光真不错。”
“阿弥陀佛。”观音只诵佛号，对调侃并不做回应。
阿丑反驳说：“我可不是大佛！我也没有皈依佛门！”不过她也没有特别生气，因为赤松子还是夸了老婆和自己的嘛。
赤松子无奈，作揖说：“罢了罢了，我送客便是。”说时对阿丑做了个请的动作，然后又看向观音，眼中不再是调侃，而是一种猜想和质疑。
佛门如此照拂一个凡人，还让观音尊者单独度化，去过灵山天庭还到地府修改了地律，难道是想借这凡人另辟蹊径传度佛法？
赤松子并未问出口，目送两人离开岘山。
汉王朝的建立，修为大者已经都隐约察觉到的传度的时机。虽曾有约定两家共同传度，由应劫者入世，可时间漫长总有变数，又听闻几位大菩萨到南瞻部洲来设下道场……谁还不是打着争抢的心思呢。
阿丑和老婆坐上青狮在空中查看各座山峰，不是有主了，就是不够灵，或者太小不够场面。阿丑也是这才知道，人间的地仙挺多的，只不过地仙们忙于修炼，极少入世。
菩萨陪着阿丑选山，忽有所感，是自己在西牛贺洲的信众遇到了些麻烦，正呼大慈大悲救苦救难的观音菩萨相助。西牛贺洲遍地伽蓝神像，去那比回落伽山方便多了，可借神像显灵。
“信众感召，我将往西牛贺洲。”观音手已掐诀，将往伽蓝金身去。
“啊……”阿丑心中失落，但很快就点头认同。老婆正是因为不偏私，普度众生，所以才会到渔村度自己，才会让自己的生活得到改善，因此得到了如今的事物。她如果拉着老婆不让走，不是害了别人，是害了自己。
不过，阿丑还是有很大的私心的，说：“你快去，也快些回。可不许又扮作渔女招夫婿，你已经嫁给我了！”老婆可以是别人的菩萨，但只能是她一个人的老婆！
“阿弥陀佛。”
“等下！”阿丑拉住菩萨，又说，“不知道你去西牛贺洲要多久，万一顺便又去灵山待一天，上次，上上次我们分别，你都没有好好告别呢。”
菩萨自然知道她所说的好好告别是什么意思，心道：神爱世人罢了。
菩萨俯首，在阿丑的额头轻轻碰了一下。
“这是这次的，还有上次和上上次的。”阿丑得寸进尺，心里美滋滋地，却见老婆没有要补上的意思，她又不高兴了，只好自己抬起手，将手掌往自己脸上绕一圈，心里想起了别的老婆。
——哎呀，下凡匆忙，和阿莲老婆道别的时候都忘记和他说这事了。
——哦对，还有杨戬老婆！都道别好几回了，唉我真偏心，下次一起补上吧！
“……”菩萨看着她往脸上贴一圈的手掌，垂眸拉起她另一只手，眼中是无奈与温柔，这是什么，是对她大智慧的赐福，大慈悲的奖励，又或者只是一个道别的仪式。
阿丑的手总是暖和温热的，能感受到热血供养身躯时的虔诚，充满了生命力。这样的手，适合捧起雨天被淋湿了羽毛的小鸟、适合接住跌落尘网的蜘蛛、适合捞起搁浅的鱼、适合扶正歪斜的树干……
但是，当慈悲的力量无法以肉眼所见时，阿丑或许会因为口腹之欲，用树干烤了鱼和小鸟。
菩萨紧抿的唇没有温度，那么对温热的手来说便是冰冷。
为何大慈大悲的菩萨却没有温度，因为大爱要分给苍生，每个人能到的就很少，少到似乎谁也没有获得，因此没有温度。
亲吻掌心，赐福于她慈悲的外显力量。
菩萨松开手，心里却不知为何要诵一声阿弥陀佛。
“桀桀桀——”阿丑高兴地笑起来，双手轻轻拍自己的脸说，“一只手绕圈好麻烦，两只手就好多啦！”她便当着菩萨的面，双手将自己脑袋拍打一圈。
她笑得眼睛弯弯，浑浊泛白的眼睛比寻常黑色的眼珠更像月亮。
阿丑向来贪心，并未满足，她刚才说了，要补上次和上上次的呢，这才补了一次！阿丑低头看看自己的双手，琢磨着还有一次补在哪比较好呢，哎呀都行，反正自己可以补无数次。
“桀桀桀——那还有……哎呀！”阿丑生气地跺云，老婆已经往西牛贺洲的金身神像去了。
不过，青狮倒是还在。
青狮满脸不情愿，说：“菩萨让我当你脚力。”
“脚力是什么意思？”阿丑反问。
青狮更不高兴了，说：“你的柳叶舟飘得太慢，各山之间往来耗时间，我暂且当你坐骑。”
“桀桀桀——”阿丑又笑起来，问，“你打架厉害吗，要是很厉害的话，我就不一定需要去占无主的山了。”
“我只会赶路。”青狮自然不想帮阿丑打架，否认自己有打架的本领。
阿丑嫌弃道：“真没用，天马灵智不及你都还会一招后踢呢。”
“……”青狮伏在云上不说话，想起菩萨交代，要让阿丑觉得它比天马好用多了，于是不情不愿地说，“我会咬人，也会踢人，但那都不算本事，我是佛门狮，不爱打架。”
阿丑觉得也有道理，毕竟是老婆的坐骑，和老婆一样不爱打架也正常。
“桀桀桀——”阿丑趴到青狮身上，顺了顺青狮的毛，她不似菩萨那样端正侧坐，而是像骑马那样正坐，两腿往青狮肚子上一蹬，“驾！”
阿丑又找了很多的山，还是没有找到合适的，只好放弃像岘山那样的矮山。
在天上飞了一阵，看到了一座高山，也是山清水秀颇有灵气。
很可惜，山神说此山有主了。
前面很多山如此，阿丑都不生气，只默默去寻下一座山。那些山神虽见她丑陋，心里或许也是当做了妖怪，但山神法力低微，不敢惹事，又见有凶狠的青狮在，面上也要称一句大仙。
这山神却很是嚣张，还说：“有眼无珠的妖怪，连华山都不认得竟问是否有主。”
华山？阿丑觉得有些耳熟，但不知道是从哪听到过。
她讨厌山神如此语气，说：“华山怎么了，灵山我都去过呢。”
山神哼哼冷笑，说：“这的山主是谁，你竟不知？”