第137章
杨戬老婆也奇怪，对自己格外的关心，话语里又会提到几句观音，说的还都是劝她选择更合适的，有时候也会提阿猴，问她觉得孙悟空这猴怎么样，是不是很喜欢？
阿丑蒙了脸去人间虚心求教，自己的两个老婆为何如此奇怪。
这一次阿丑特意选了一个富贵之家读过书有见识的女子询问，女子在庭院弹琴，琴下压着一片布帛，琴声忧愁，思绪万千。看到阿丑突然出现在院子里吓了一跳，但见阿丑骑着青牛，衣服破破烂烂，便想到了传闻里的“丑娘娘”。
阿丑直接将自己的情况和疑惑说出，问那女子是否知晓原因。
女子从刚开始的惊奇远观，到阿丑开始讲述情况后却眉头拧起，越听越不高兴。
“虽不知晓你一个女子为何能娶两个老婆，可你既然真心喜爱一人，为何要让人吃醋。若有两意，不如决绝。”说着，女子自己先哭了起来。
“我可没打你！”阿丑连忙撇清关系，她知道人在痛的时候会掉眼泪，这个女子哭，肯定是哪感觉到痛了。
阿丑抬手摸了摸心口，问：“你是心痛吗？”
在她和“家”了断的那天，曾经也感受过没挨打却发痛的奇怪事情。
女子没有回答，扭过头让阿丑走。
阿丑满是疑惑，离开后便隐了身形继续盯着。见那女子将写了字的布帛送给了她的丈夫，而那男子看了布帛上的字，面色发红发白，羞愧不已。随后两人抱在一起，都哭着回忆往事。
“什么呀。”阿丑看得云里雾里，从他们只言片语中听出少许信息，似乎是因为丈夫要再娶一个，妻子伤心想要和离，丈夫悔恨，发誓不会纳妾。
哦！明白了！菩萨是希望自己只有一个老婆！
这让阿丑很是为难，自己肯定是不愿意与菩萨决绝的，可如果自己只能有一个老婆，以后还怎么得意地和人炫耀：谁说我娶不到老婆的！我不仅娶了最漂亮的老婆，我还娶了四个老婆！
阿丑心想：菩萨那么慈悲，肯定能理解我的。何况，也是菩萨亲口所说，我将来的路，就是会有很多老婆和朋友的！所以，我老婆越多，该是越高兴才对。
神仙没有私心，所以她娶多少神仙老婆都行。但她是人，她有私心，所以每个老婆都只能有她一个。
那么，近期感觉老婆不高兴，不愿意见自己的原因，必定是：她没有娶新老婆，老婆数量还是太少了！
——“……”阿弥陀佛。
尽管阿丑已经用自己的逻辑说服自己，但之后的日子里也没有主动去找新的老婆。比起新的，她有两个旧的见面已经很少。
阿莲从上次治水帮忙后，就又不知去哪里了。
阿猴因为在天上当官，时间差距太大，所以一年去看望一次对阿猴来说则是天天见面。不过今年去天上的时候没遇到阿猴，蟠桃园土地公说，大圣得老君赏识还亲传炼丹之术，诸多仙家邀请他做客，今天第一家去了赤脚大仙那。
无奈，没见到阿猴就离开了天庭，之后便是各处闲逛，或者在新山一起耕种秋收。
在离流沙河之事后的一年，阿丑听到了疑似遥远地、来自西牛贺洲的祈愿声，她心里疑惑，想询问观音在不在落伽山，便走进了无名新山里的简陋小庙。
小庙里面供了很多“神像”，都算不上高大，连人的一半大小都没有，都是阿丑用泥土随便捏的。
摆在桌子最中间的是自己和菩萨老婆，三个叠起来的泥元宝和一个抱着元宝的小泥人。再往边上是阿莲和阿猴，阿丑偷懒，想来想去还是捏成藕最简单，可她没学过塑像，全是靠天分，自然很难传神。
阿猴的塑像就更难了，她连人样都捏不像，何况是猴呢。所以只简单捏了脑袋四肢，再加上一条尾巴。
杨戬因为之前否认老婆身份被阿丑记恨，因此被安排在了最远的位置。杨戬的泥像比较简单，一个简单的人形，再刻画三只眼睛就行，边上在捏一条泥狗。
侧面左边单独开一桌，阿丑给土地人们也捏了泥像。右边单独一桌，阿丑给如今已不知道是什么关系的阿绸也捏了一个，看着右边桌子孤零零一个，便把阿绸挪到了土地人那桌。
与其说是给谁立像，倒不如说是阿丑把她拥有的，都存放在了这小庙里。每一个看不出是谁的泥像，都只有她能一眼辨认。
右边的桌子空着，阿丑还给蜘蛛、老鼠、蛇捏了泥像，老鼠蜘蛛捏得不像，还是蛇简单。
阿丑站到菩萨的“神像”面前，问：“老婆老婆你在落伽山吗？我有重要的事情想过去问你。”
菩萨过了好一会儿才显灵，只说在灵山，没说什么事。阿丑只能简单将情况道来，不确定自己脑海里的遥远声音是不是西牛贺洲的信众。
观音垂眸看着阿丑，意味不明地说了一句：“你之造化非局限于两门，因无门，而为旁门。阿丑啊……”
阿丑听不懂，也不知道如今的西牛贺洲发生了什么。
自从去年张骞等人踏入西土，便去寻找月氏国帮助，请求合击匈奴报仇。
然而，月氏国自从迁移到西域，已经安逸了很多年，不愿意这样宁静的生活被打破，反劝张骞回去告知汉皇帝，放下仇恨。
汉使们听到“放下仇恨”便知晓月氏国已无任何志向，偏安一隅难道能长久吗？
匈奴屡屡犯汉，掠夺粮食人力，汉为保安宁更是以公主远嫁和亲，也不过是保朝夕，他们变本加厉要求更多，旧仇未清又有新仇，谈什么放下仇恨？难道也如月氏一样全跑到佛国，将土地家园拱手让人？
汉使们怒火中烧，但面上还要客客气气，便先不谈夹击匈奴之事，既然流沙河上有了桥，往来便利，就将月氏周围的西域各国都交涉了一趟。
却发现，所谓安宁的佛国也并非无杀无争，西域有一大国名为大宛，周边诸国就很忌惮它。
大宛国王问张骞，是怎么从南赡部洲中土之地来到此，流沙河纵横八百里根本没有可以跨越的可能。
张骞便说了流传于南赡部洲民间的一位丑娘娘神，不仅供奉她的条件很低，有三块泥土就够，无需祭祀香火，无需供牲畜，而且甚至不供奉她也能得到帮助，得到了帮助也不必回报。
贵族们是不供丑娘娘的，因为有太多丑娘娘偷金银珠宝的传闻了。
国王又问为什么叫丑娘娘，难道是个很丑陋的神仙吗？张骞也如实回答，丑娘娘面容丑陋如同妖魔，脾气也差。
“哈哈哈哈哈。”大宛国王记下此事，等汉使们离开后，却将此事当成笑话说出去，说南赡部洲的人连神魔都分不清。
然而，当西域的普通百姓听到后，立刻觉得三块泥土就当神像供奉，祈愿成与不成，都没有损失。
平日里怎么求佛保佑的，就怎么求丑娘娘。
例如：
让我家的老羊今年能再生一只小羊。
让我在明日的养马比赛里赢得前三。
希望阿母的病情能有好转。
希望去求亲时能顺利订下婚事。
请让我妻子顺利生下儿子。
没想到，竟也能完成诸多祈求。
那些没能实现心愿的，就去向实现了心愿的人请教，是自己哪里没做对，明明许愿要的儿子，怎又生了个女儿。
实现了心愿的人便说：是你不够虔诚呀！
“哦……可能是我祈求时同时求了别的佛祖菩萨。”
听到这话的其他人就更虔诚的祈求，果然，也有一半的人真得了男娃。
竟有一半的信众能实现心愿，只比佛门低少许，而供奉的条件与佛门天差地别！
丑娘娘在南赡部洲还只是民间传闻，供奉是以无名新山为中心缓缓往外的。没想到，在这个遍地供佛的西牛贺洲，丑娘娘信仰传播得竟更快了。
人的脚力有限，是因有小妖怪也试着许愿，灵验后告知在西牛贺洲其他地方修炼的妖怪。妖怪们实在好奇丑娘娘到底多么厉害，就派遣了一个修为还不错的蜈蚣妖去南赡部洲寻找丑娘娘。
蜈蚣妖根据人们的传言找到了无名新山，从上面飞入山谷，见到了丑娘娘，它躲在角落，但被同在角落的蜘蛛发现了，蜘蛛得知西牛贺洲有很多荒林，可以随意修行，便跟着蜈蚣一起回了西牛贺洲。
蜈蚣回到西牛贺洲，与小妖们说：“哇！丑娘娘真的很可怕！比妖怪还可怕呢！难怪连妖怪都能保佑！”
蜘蛛帮忙画了丑娘娘的画像，有了具体的样貌，就更深刻了供奉的信仰，本尊才听到了声音。
阿丑蒙了脸去人间虚心求教，自己的两个老婆为何如此奇怪。
这一次阿丑特意选了一个富贵之家读过书有见识的女子询问，女子在庭院弹琴，琴下压着一片布帛，琴声忧愁，思绪万千。看到阿丑突然出现在院子里吓了一跳，但见阿丑骑着青牛，衣服破破烂烂，便想到了传闻里的“丑娘娘”。
阿丑直接将自己的情况和疑惑说出，问那女子是否知晓原因。
女子从刚开始的惊奇远观，到阿丑开始讲述情况后却眉头拧起，越听越不高兴。
“虽不知晓你一个女子为何能娶两个老婆，可你既然真心喜爱一人，为何要让人吃醋。若有两意，不如决绝。”说着，女子自己先哭了起来。
“我可没打你！”阿丑连忙撇清关系，她知道人在痛的时候会掉眼泪，这个女子哭，肯定是哪感觉到痛了。
阿丑抬手摸了摸心口，问：“你是心痛吗？”
在她和“家”了断的那天，曾经也感受过没挨打却发痛的奇怪事情。
女子没有回答，扭过头让阿丑走。
阿丑满是疑惑，离开后便隐了身形继续盯着。见那女子将写了字的布帛送给了她的丈夫，而那男子看了布帛上的字，面色发红发白，羞愧不已。随后两人抱在一起，都哭着回忆往事。
“什么呀。”阿丑看得云里雾里，从他们只言片语中听出少许信息，似乎是因为丈夫要再娶一个，妻子伤心想要和离，丈夫悔恨，发誓不会纳妾。
哦！明白了！菩萨是希望自己只有一个老婆！
这让阿丑很是为难，自己肯定是不愿意与菩萨决绝的，可如果自己只能有一个老婆，以后还怎么得意地和人炫耀：谁说我娶不到老婆的！我不仅娶了最漂亮的老婆，我还娶了四个老婆！
阿丑心想：菩萨那么慈悲，肯定能理解我的。何况，也是菩萨亲口所说，我将来的路，就是会有很多老婆和朋友的！所以，我老婆越多，该是越高兴才对。
神仙没有私心，所以她娶多少神仙老婆都行。但她是人，她有私心，所以每个老婆都只能有她一个。
那么，近期感觉老婆不高兴，不愿意见自己的原因，必定是：她没有娶新老婆，老婆数量还是太少了！
——“……”阿弥陀佛。
尽管阿丑已经用自己的逻辑说服自己，但之后的日子里也没有主动去找新的老婆。比起新的，她有两个旧的见面已经很少。
阿莲从上次治水帮忙后，就又不知去哪里了。
阿猴因为在天上当官，时间差距太大，所以一年去看望一次对阿猴来说则是天天见面。不过今年去天上的时候没遇到阿猴，蟠桃园土地公说，大圣得老君赏识还亲传炼丹之术，诸多仙家邀请他做客，今天第一家去了赤脚大仙那。
无奈，没见到阿猴就离开了天庭，之后便是各处闲逛，或者在新山一起耕种秋收。
在离流沙河之事后的一年，阿丑听到了疑似遥远地、来自西牛贺洲的祈愿声，她心里疑惑，想询问观音在不在落伽山，便走进了无名新山里的简陋小庙。
小庙里面供了很多“神像”，都算不上高大，连人的一半大小都没有，都是阿丑用泥土随便捏的。
摆在桌子最中间的是自己和菩萨老婆，三个叠起来的泥元宝和一个抱着元宝的小泥人。再往边上是阿莲和阿猴，阿丑偷懒，想来想去还是捏成藕最简单，可她没学过塑像，全是靠天分，自然很难传神。
阿猴的塑像就更难了，她连人样都捏不像，何况是猴呢。所以只简单捏了脑袋四肢，再加上一条尾巴。
杨戬因为之前否认老婆身份被阿丑记恨，因此被安排在了最远的位置。杨戬的泥像比较简单，一个简单的人形，再刻画三只眼睛就行，边上在捏一条泥狗。
侧面左边单独开一桌，阿丑给土地人们也捏了泥像。右边单独一桌，阿丑给如今已不知道是什么关系的阿绸也捏了一个，看着右边桌子孤零零一个，便把阿绸挪到了土地人那桌。
与其说是给谁立像，倒不如说是阿丑把她拥有的，都存放在了这小庙里。每一个看不出是谁的泥像，都只有她能一眼辨认。
右边的桌子空着，阿丑还给蜘蛛、老鼠、蛇捏了泥像，老鼠蜘蛛捏得不像，还是蛇简单。
阿丑站到菩萨的“神像”面前，问：“老婆老婆你在落伽山吗？我有重要的事情想过去问你。”
菩萨过了好一会儿才显灵，只说在灵山，没说什么事。阿丑只能简单将情况道来，不确定自己脑海里的遥远声音是不是西牛贺洲的信众。
观音垂眸看着阿丑，意味不明地说了一句：“你之造化非局限于两门，因无门，而为旁门。阿丑啊……”
阿丑听不懂，也不知道如今的西牛贺洲发生了什么。
自从去年张骞等人踏入西土，便去寻找月氏国帮助，请求合击匈奴报仇。
然而，月氏国自从迁移到西域，已经安逸了很多年，不愿意这样宁静的生活被打破，反劝张骞回去告知汉皇帝，放下仇恨。
汉使们听到“放下仇恨”便知晓月氏国已无任何志向，偏安一隅难道能长久吗？
匈奴屡屡犯汉，掠夺粮食人力，汉为保安宁更是以公主远嫁和亲，也不过是保朝夕，他们变本加厉要求更多，旧仇未清又有新仇，谈什么放下仇恨？难道也如月氏一样全跑到佛国，将土地家园拱手让人？
汉使们怒火中烧，但面上还要客客气气，便先不谈夹击匈奴之事，既然流沙河上有了桥，往来便利，就将月氏周围的西域各国都交涉了一趟。
却发现，所谓安宁的佛国也并非无杀无争，西域有一大国名为大宛，周边诸国就很忌惮它。
大宛国王问张骞，是怎么从南赡部洲中土之地来到此，流沙河纵横八百里根本没有可以跨越的可能。
张骞便说了流传于南赡部洲民间的一位丑娘娘神，不仅供奉她的条件很低，有三块泥土就够，无需祭祀香火，无需供牲畜，而且甚至不供奉她也能得到帮助，得到了帮助也不必回报。
贵族们是不供丑娘娘的，因为有太多丑娘娘偷金银珠宝的传闻了。
国王又问为什么叫丑娘娘，难道是个很丑陋的神仙吗？张骞也如实回答，丑娘娘面容丑陋如同妖魔，脾气也差。
“哈哈哈哈哈。”大宛国王记下此事，等汉使们离开后，却将此事当成笑话说出去，说南赡部洲的人连神魔都分不清。
然而，当西域的普通百姓听到后，立刻觉得三块泥土就当神像供奉，祈愿成与不成，都没有损失。
平日里怎么求佛保佑的，就怎么求丑娘娘。
例如：
让我家的老羊今年能再生一只小羊。
让我在明日的养马比赛里赢得前三。
希望阿母的病情能有好转。
希望去求亲时能顺利订下婚事。
请让我妻子顺利生下儿子。
没想到，竟也能完成诸多祈求。
那些没能实现心愿的，就去向实现了心愿的人请教，是自己哪里没做对，明明许愿要的儿子，怎又生了个女儿。
实现了心愿的人便说：是你不够虔诚呀！
“哦……可能是我祈求时同时求了别的佛祖菩萨。”
听到这话的其他人就更虔诚的祈求，果然，也有一半的人真得了男娃。
竟有一半的信众能实现心愿，只比佛门低少许，而供奉的条件与佛门天差地别！
丑娘娘在南赡部洲还只是民间传闻，供奉是以无名新山为中心缓缓往外的。没想到，在这个遍地供佛的西牛贺洲，丑娘娘信仰传播得竟更快了。
人的脚力有限，是因有小妖怪也试着许愿，灵验后告知在西牛贺洲其他地方修炼的妖怪。妖怪们实在好奇丑娘娘到底多么厉害，就派遣了一个修为还不错的蜈蚣妖去南赡部洲寻找丑娘娘。
蜈蚣妖根据人们的传言找到了无名新山，从上面飞入山谷，见到了丑娘娘，它躲在角落，但被同在角落的蜘蛛发现了，蜘蛛得知西牛贺洲有很多荒林，可以随意修行，便跟着蜈蚣一起回了西牛贺洲。
蜈蚣回到西牛贺洲，与小妖们说：“哇！丑娘娘真的很可怕！比妖怪还可怕呢！难怪连妖怪都能保佑！”
蜘蛛帮忙画了丑娘娘的画像，有了具体的样貌，就更深刻了供奉的信仰，本尊才听到了声音。