第108章
她今儿来清虚观打醮，有给贾家祷福的目的，专命族长贾珍在神佛前拈戏，也是为了勘探家族福祸。
而这一出戏，实在让人费解。
她不由问道：“这出《白蛇记》是什么故事？”
贾珍道：“是汉高祖斩蛇起首的故事。”
贾母一听，脸色沉了下来。
那么多报恩的《白蛇记》点不着，偏点了一出报仇的《白蛇记》。
这出戏的背景是：汉高祖刘邦曾遇白蟒挡路，拔剑将它从中斩为两段。
戏中，刘邦做了一个梦，白蟒说：“你欠下的账总有一天要还的。你从中斩断了我，我就从中斩断你的汉室基业，你斩我的头，我就斩你的头：斩我的尾，我就替去你的尾。”
后来在汉朝中期，出现了一个叫王莽的人，因是皇后王政君的亲侄子，王政君便格外抬举他，以至于引狼入室，使得王莽篡汉。
虽说后来汉室基业勉强续上了，但名存实亡，早已不是刘邦开辟的汉朝。
国土一分为二，变成了东汉不说，后面所有东汉皇帝，实际也只是刘家的远支旁庶。
皇后王政君为他人作嫁衣裳，亲手葬送了汉室江山，又痛又悔，将传国玉玺狠命摔在地上，破了一角，后用金补全。
贾母不由想到自家。
荣府当家人是儿子贾政、贾政夫人是王氏，两人加起来就是王政君。
王夫人从不向着贾家，却格外重视娘家亲戚，为了和她争权，还引入了薛家人。
这报仇的说法，恰好应上了。
除了贾母，黛玉和宝玉也有些坐不住。
因两人都是合阴之时生的，之前开过玩笑，说两人，一人是新一天的龙头，一人是旧一天的龙尾。
龙头龙尾同根同源，连接不断。
而薛宝钗恰好是午时正生的。
现在点了这么一出戏，岂不是说，两个人，一个会被宝钗斩杀，另一个会被宝钗替去，实在不吉。
贾母不说话，贾珍只好往下说：“第二本是《满床笏》。”
《满床笏》其实也不怎么样。
它讲的是唐朝名将郭子仪的故事。
在戏中，郭家笏板堆满了床，郭子仪有个十全十美的人生：“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非，年八十五而终。”
可实际上，这种美梦一般的人生，只是编戏之人的幻想，现实根本不存在。
功盖天下，主必疑；位极人臣，众必嫉；穷奢极欲，人必非。
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
历史上的郭子仪，多次被褫夺兵权，到晚年时，他所领使职、副元帅等职务全部被罢免，只被赐了一个“尚父”的虚名。
贾母想到荣公、宁公、又想到贾敬，不由叹了一口气，道：“罢了，神佛要如此，也只得罢了。”
反正，他们贾家现在也放下了兵权，远离了权势中心。
不掺和权利斗争，□□维中，就能明哲保身。
贾母道：“第三本呢？”
贾珍道：“第三次共拈了两出戏来，一出是《南柯梦》，一出是《回文锦》。”
《南柯梦》是淳于棼在大槐树下做梦，梦里经历种种荣华富贵，却落得家破人亡的下场。
他一惊后醒来，发现自己是在做梦，觉得人生无常，万境皆空，便归隐道门了。
这出戏，和前面的《白蛇记》、《满床笏》连在一起，更让人满心的不自在。
但与之一起拈出来的，还有《回文锦》。
《回文锦》讲的是东晋才女苏慧的故事，她和他的丈夫窦滔因战事被迫分离，苏惠便织成回纹样式的《璇玑图》，通过二十九行、二十九列的文字排列，暗含情诗数百首，最终促成夫妻团聚。
而后，因回文锦首尾相连，循环往复，有“富贵不断头”的绝佳寓意，常被用在窗格、瓷器及建筑装饰上。
如果换做《回文锦》这出戏，和前面的《白蛇记》、《满床笏》连在一起，不由让人振奋。
贾珍垂手在一旁等着，问道：“老太太，第三出戏，是演《南柯梦》还是《回文锦》？”
他心里已经有了一个答案，放着《回文锦》这样彩头好的戏不听，谁去听《南柯梦》？
不过，他还是要贾母发话。
贾母的回答却超出他的预料，她沉吟半晌：“既是神佛的意思，自然两出都要听，先演《南柯梦》，再演《回文锦》吧。”
贾珍虽不明白缘故，仍答应着，下去安排了。
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作者有话说：一、原著伏线，洪昇的一本戏曲《回文锦》。
虽然《回文锦》这出戏名字在原著没出现过，但一直伏在原著中，而回文锦就是贾家的一线生机，也是整本书的写作方式。
[1]《回文锦》的女主人公是善于绣技的苏慧，而原著第五十三回，出现了一个善于绣技的慧娘，且将慧绣，改为慧纹，暗喻《回文锦》这出戏。
“原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘……，当今便称为“慧绣”……便大家商议将“绣”字便隐去，换了一个“纹”字，所以如今都称为“慧纹”。”
[2]原著第十九回，茗烟提到的丫头万儿，再喻《回文锦》。
“他母亲养他的时节做了一个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵万不断头的花样……”
[3]原著第七十二回，凤姐做的梦，再喻《回文锦》。
“梦见一个人，虽然面善，却又不知名姓……他说娘娘打发他来要一百匹锦。我问他是那一位娘娘，他说的又不是咱们家的娘娘。”
第83章 撒火 宝玉和黛玉大吵了一架
一天之内, 发生了许许多多的事。
看完了戏，贾母便不肯再逗留，带着众人回了府。
在外面还罢了, 有外人在，贾宝玉装也要装出一副温润如玉、知书达礼的贵公子样儿，但一回到家, 他那个混世魔王的劲就出来了。
晚饭也不吃, 茶也不喝，浑身都散发着不爽。
去见王夫人时, 王夫人拉着他的胳膊, 柔声问他：“今天出去一天，玩的可痛快？”
宝玉拧着眉头，道：“败兴至极，我再也不见那张道士了！”
王夫人讪笑道：“好好的，怎么说这种话。”
宝玉不耐道：“我又没碍他什么, 他好好的给我说亲作甚。”
王夫人好笑道：“他也是好心，何况, 你到了年纪, 总要成家的。”
宝玉语气生硬道：“我的婚事, 自有老太太做主，用不着他多管闲事。”
他话里的意思，已经很明白了，老太太, 是坚定的木石党，取中的是林黛玉。
宝玉想的婚事，自然也是林黛玉。
王夫人便不说话了。
贾宝玉在王夫人处表白完，又借生气为挡箭牌, 在阖府上下，趁机发表了一系列明示暗示的言论。
例如“张道士说亲有多讨人嫌”，“十五岁的女儿和他八字不合”，“自己将来的婚事自有老太太做主”。
那个厌弃宝钗，喜欢黛玉的意思，就差说到人脸上了。
很多人心里都明白，但都只当他说的是痴话疯话，装作听不懂。
他这一通表白，把黛玉弄了个措手不及。
这让她出去，怎么好意思见人呢？
明儿后儿还有两天的戏，她也不想再去看了，便找了个借口，道：“就说我在外面中了些暑气。”
她还是在潇湘馆躲几天清静再说。
宝玉来时，黛玉正靠坐在床头，懒洋洋的，一勺勺舀着燕窝红糖粥吃，知道她是身上来了。
他不由担心起来，她身子娇贵，既怕冷又怕热，外头暑热天，屋里不放足了冰，她怎么受得了？
可她现在的情景，又不能受太多寒气。
他想着，不由拿起扇子，要给她扇凉。
黛玉抢了扇子，好笑道：“你快去吧，我倦了，想再睡一会儿。”说着，轻轻打了个哈欠。
宝玉见她好生睡下了，只得离去。
过了一时，他放心不下，又来看，还拿了消暑的澄水帛过来，让丫头蘸了水，挂在窗外竹子上。
黛玉犹在沉睡，紫鹃和他说了几句话，宝玉便走了，又过了一时，宝玉又来了……
等到快晌午的时候，黛玉方醒，紫鹃端着铜盆进来，笑道：“姑娘睡觉的时候，宝二爷来了七八趟。”
“什么？”
黛玉怀疑自己耳朵出了差错。
待紫鹃细细说完经过，再看到外头那一堆消暑的器物，什么澄水帛，什么七轮扇，什么乙铜鉴缶……
千奇百怪，也不知他从哪里搜刮出来的。
而这一出戏，实在让人费解。
她不由问道：“这出《白蛇记》是什么故事？”
贾珍道：“是汉高祖斩蛇起首的故事。”
贾母一听，脸色沉了下来。
那么多报恩的《白蛇记》点不着，偏点了一出报仇的《白蛇记》。
这出戏的背景是：汉高祖刘邦曾遇白蟒挡路，拔剑将它从中斩为两段。
戏中，刘邦做了一个梦，白蟒说：“你欠下的账总有一天要还的。你从中斩断了我，我就从中斩断你的汉室基业，你斩我的头，我就斩你的头：斩我的尾，我就替去你的尾。”
后来在汉朝中期，出现了一个叫王莽的人，因是皇后王政君的亲侄子，王政君便格外抬举他，以至于引狼入室，使得王莽篡汉。
虽说后来汉室基业勉强续上了，但名存实亡，早已不是刘邦开辟的汉朝。
国土一分为二，变成了东汉不说，后面所有东汉皇帝，实际也只是刘家的远支旁庶。
皇后王政君为他人作嫁衣裳，亲手葬送了汉室江山，又痛又悔，将传国玉玺狠命摔在地上，破了一角，后用金补全。
贾母不由想到自家。
荣府当家人是儿子贾政、贾政夫人是王氏，两人加起来就是王政君。
王夫人从不向着贾家，却格外重视娘家亲戚，为了和她争权，还引入了薛家人。
这报仇的说法，恰好应上了。
除了贾母，黛玉和宝玉也有些坐不住。
因两人都是合阴之时生的，之前开过玩笑，说两人，一人是新一天的龙头，一人是旧一天的龙尾。
龙头龙尾同根同源，连接不断。
而薛宝钗恰好是午时正生的。
现在点了这么一出戏，岂不是说，两个人，一个会被宝钗斩杀，另一个会被宝钗替去，实在不吉。
贾母不说话，贾珍只好往下说：“第二本是《满床笏》。”
《满床笏》其实也不怎么样。
它讲的是唐朝名将郭子仪的故事。
在戏中，郭家笏板堆满了床，郭子仪有个十全十美的人生：“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非，年八十五而终。”
可实际上，这种美梦一般的人生，只是编戏之人的幻想，现实根本不存在。
功盖天下，主必疑；位极人臣，众必嫉；穷奢极欲，人必非。
飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
历史上的郭子仪，多次被褫夺兵权，到晚年时，他所领使职、副元帅等职务全部被罢免，只被赐了一个“尚父”的虚名。
贾母想到荣公、宁公、又想到贾敬，不由叹了一口气，道：“罢了，神佛要如此，也只得罢了。”
反正，他们贾家现在也放下了兵权，远离了权势中心。
不掺和权利斗争，□□维中，就能明哲保身。
贾母道：“第三本呢？”
贾珍道：“第三次共拈了两出戏来，一出是《南柯梦》，一出是《回文锦》。”
《南柯梦》是淳于棼在大槐树下做梦，梦里经历种种荣华富贵，却落得家破人亡的下场。
他一惊后醒来，发现自己是在做梦，觉得人生无常，万境皆空，便归隐道门了。
这出戏，和前面的《白蛇记》、《满床笏》连在一起，更让人满心的不自在。
但与之一起拈出来的，还有《回文锦》。
《回文锦》讲的是东晋才女苏慧的故事，她和他的丈夫窦滔因战事被迫分离，苏惠便织成回纹样式的《璇玑图》，通过二十九行、二十九列的文字排列，暗含情诗数百首，最终促成夫妻团聚。
而后，因回文锦首尾相连，循环往复，有“富贵不断头”的绝佳寓意，常被用在窗格、瓷器及建筑装饰上。
如果换做《回文锦》这出戏，和前面的《白蛇记》、《满床笏》连在一起，不由让人振奋。
贾珍垂手在一旁等着，问道：“老太太，第三出戏，是演《南柯梦》还是《回文锦》？”
他心里已经有了一个答案，放着《回文锦》这样彩头好的戏不听，谁去听《南柯梦》？
不过，他还是要贾母发话。
贾母的回答却超出他的预料，她沉吟半晌：“既是神佛的意思，自然两出都要听，先演《南柯梦》，再演《回文锦》吧。”
贾珍虽不明白缘故，仍答应着，下去安排了。
-----------------------
作者有话说：一、原著伏线，洪昇的一本戏曲《回文锦》。
虽然《回文锦》这出戏名字在原著没出现过，但一直伏在原著中，而回文锦就是贾家的一线生机，也是整本书的写作方式。
[1]《回文锦》的女主人公是善于绣技的苏慧，而原著第五十三回，出现了一个善于绣技的慧娘，且将慧绣，改为慧纹，暗喻《回文锦》这出戏。
“原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘……，当今便称为“慧绣”……便大家商议将“绣”字便隐去，换了一个“纹”字，所以如今都称为“慧纹”。”
[2]原著第十九回，茗烟提到的丫头万儿，再喻《回文锦》。
“他母亲养他的时节做了一个梦，梦见得了一匹锦，上面是五色富贵万不断头的花样……”
[3]原著第七十二回，凤姐做的梦，再喻《回文锦》。
“梦见一个人，虽然面善，却又不知名姓……他说娘娘打发他来要一百匹锦。我问他是那一位娘娘，他说的又不是咱们家的娘娘。”
第83章 撒火 宝玉和黛玉大吵了一架
一天之内, 发生了许许多多的事。
看完了戏，贾母便不肯再逗留，带着众人回了府。
在外面还罢了, 有外人在，贾宝玉装也要装出一副温润如玉、知书达礼的贵公子样儿，但一回到家, 他那个混世魔王的劲就出来了。
晚饭也不吃, 茶也不喝，浑身都散发着不爽。
去见王夫人时, 王夫人拉着他的胳膊, 柔声问他：“今天出去一天，玩的可痛快？”
宝玉拧着眉头，道：“败兴至极，我再也不见那张道士了！”
王夫人讪笑道：“好好的，怎么说这种话。”
宝玉不耐道：“我又没碍他什么, 他好好的给我说亲作甚。”
王夫人好笑道：“他也是好心，何况, 你到了年纪, 总要成家的。”
宝玉语气生硬道：“我的婚事, 自有老太太做主，用不着他多管闲事。”
他话里的意思，已经很明白了，老太太, 是坚定的木石党，取中的是林黛玉。
宝玉想的婚事，自然也是林黛玉。
王夫人便不说话了。
贾宝玉在王夫人处表白完，又借生气为挡箭牌, 在阖府上下，趁机发表了一系列明示暗示的言论。
例如“张道士说亲有多讨人嫌”，“十五岁的女儿和他八字不合”，“自己将来的婚事自有老太太做主”。
那个厌弃宝钗，喜欢黛玉的意思，就差说到人脸上了。
很多人心里都明白，但都只当他说的是痴话疯话，装作听不懂。
他这一通表白，把黛玉弄了个措手不及。
这让她出去，怎么好意思见人呢？
明儿后儿还有两天的戏，她也不想再去看了，便找了个借口，道：“就说我在外面中了些暑气。”
她还是在潇湘馆躲几天清静再说。
宝玉来时，黛玉正靠坐在床头，懒洋洋的，一勺勺舀着燕窝红糖粥吃，知道她是身上来了。
他不由担心起来，她身子娇贵，既怕冷又怕热，外头暑热天，屋里不放足了冰，她怎么受得了？
可她现在的情景，又不能受太多寒气。
他想着，不由拿起扇子，要给她扇凉。
黛玉抢了扇子，好笑道：“你快去吧，我倦了，想再睡一会儿。”说着，轻轻打了个哈欠。
宝玉见她好生睡下了，只得离去。
过了一时，他放心不下，又来看，还拿了消暑的澄水帛过来，让丫头蘸了水，挂在窗外竹子上。
黛玉犹在沉睡，紫鹃和他说了几句话，宝玉便走了，又过了一时，宝玉又来了……
等到快晌午的时候，黛玉方醒，紫鹃端着铜盆进来，笑道：“姑娘睡觉的时候，宝二爷来了七八趟。”
“什么？”
黛玉怀疑自己耳朵出了差错。
待紫鹃细细说完经过，再看到外头那一堆消暑的器物，什么澄水帛，什么七轮扇，什么乙铜鉴缶……
千奇百怪，也不知他从哪里搜刮出来的。