第123章
他都硬凑到边上假装同在一朵云上了，也就是赖着不走，绝对不会被支开之意。
观音没有立场决定二郎神的去留，哪怕知晓二郎神只为凑热闹，既然他说是为水土问题，一同去了也必定真会解决，是善事，没有拒绝的道理。
“阿弥陀佛，善哉。”观音诵一声佛号，便带着阿丑杨戬还有哮天犬，一同飞往大河的上游。
上游在西边，地势更高许多。
河道两侧还有更高些的石山，两侧树木稀疏，高地平原同样草木稀少，青黄色的地面看上去没有比沙漠好多少，河道壮阔蜿蜒，穿梭在山岭之间，如同一条长廊。
治水了一天，此时已经夕阳西下，回到了天上的织女也再次将璀璨的云霞披在天边，火红的霞光倒映在水中，水浪冲刷石头时扬起水雾，可以看到一条七彩的虹桥。
“咩——咩——”平原上传来动物的叫声，是羊儿吃饱了要回到羊圈里，穿得较为厚实的两人骑马驱赶着羊群。
两人无论是头发还是衣物，都与汉的百姓不同，体格面貌也轻易就能辨别差异，按照人间的称呼，是匈奴人。
两人一遍牧羊一遍闲聊着。
“那个汉朝的使臣真是有福气，大单于都将草原上最漂亮的女人送给他了，我不信他还能有西行的心思。”
“哼，那可难说，那伙人狡猾得很，他手里的杆子始终不肯放，我看俾丽尔迟早当寡妇。”
云端的仙人们静静观听，确定那位汉使张骞和队伍里的士兵们都被匈奴扣留，兴许是为了磨一磨汉的骨气，没有直接将他们杀掉，而是留在匈奴王庭，还赐婚了张骞，称他们什么时候放弃西行的任务，就什么时候得到自由。
从出发至今，已经七年过去了。
凡人能有这般意志者，实在难得。西牛贺洲信奉佛法的僧侣们，一次次往东，一次次放弃，莫说是七年，至今坚持最久的也不过三年。
隐了身形的仙人们悬浮在大帐内观察着王庭的一切，被控制着的汉使们暂时没有生命危险，能吃能喝，伙食不算差。
菩萨对那位凡人很是欣赏，或者说是在他的身上看到对佛门弟子的期许，一个没有修为没有功德傍身的凡人尚能如此，有佛法庇护的僧侣却远远不及他的坚定。
“咦。”阿丑抬首看了看菩萨，问，“老婆，你是想要让张骞皈依吗？奇怪，你们怎么好像对姓张的格外在意。”
菩萨收回视线，心念间祥云悄然远离匈奴王庭，到远处平原落地。
菩萨无奈摇摇头回答，问：“南赡部洲尚未有佛法传度，张骞也并未结下机缘，为何……你觉得我想让他皈依？在意姓张的结论，又是从何而来。”
草原上的风没有山岭树木的阻拦，吹拂的力道更大，夜里也更冷。
说话的同时松开阿丑的手，指尖一弹，凭空变出一团篝火。
阿丑立刻坐到篝火边上，一边拉扯着菩萨的裙摆让老婆一起坐下，一边回答说：“你很久很久以前，希望我皈依的时候，就差不多是那样的眼神，唔，也不全是，反正很像。”
是欣赏、是期望。
很久以前是那样，难道现在不是了吗。菩萨没有问。
阿丑则继续回答另一个问题：“之前那个谁……哦！赤松子，不就点化了张良当神仙吗？一个张良，一个张骞，不都是姓张的吗。”
观音微微摇头，也在篝火边上坐下，这的的确确只是个巧合罢了。
杨戬拉着哮天犬坐到两人对面，视线落在篝火范围边上，这么多空的地方，菩萨呀，怎不挑个位置再坐下。
菩萨端坐在地，阿丑就顺势往胳膊上一靠，不再讨论传度皈依的话题，她摸摸肚子说：“我饿了，今天一天什么都没吃呢。”
杨戬疑惑，说：“你那艘柳叶舟里，不是囤了很多吃的吗。”
“唔。”阿丑没接话，眼睛转悠着思考怎么说。她饿了就是吃，不会这样原地等着抱怨一句，如此反常的事情必然是有原因。
她不说，杨戬不知道，但心里的观音元神知道。
她是在想：刚才在匈奴王庭闻到了好香的肉味呀，我从来没吃过羊肉呢，哎呀怎么那么香呀，我要怎么去偷肉才不会被老婆发现呢。
哮天也犬伏在地面无精打采，它不想看热闹，只想吃肉，它已经很久很久没吃肉了，嗷呜呜呜……
一人一狗对上视线，哮天犬嗖地站起来，不断摇尾巴。
阿丑也嗖地坐直，打算谎称是带着哮天犬去草原上吃草，然后绕远路去偷羊肉。
“……”观音微不可觉地叹一声，但没有阻止她吃肉的意思，只是琢磨如何让她不要偷窃。佛门弟子有戒律清规不可以食荤，阿丑不是佛门弟子，所以不会强求她不吃什么，现成的食物不是杀生，律己而不苛求。
阿丑犹豫片刻，她知晓老婆的清规戒律，对荤食是避而远之，自己也不着急今天非要吃那羊肉，吃了那么多仙果其实已经不怎么会饿，此时只是纯粹被香得嘴馋。
她又重新坐下，决定等下次老婆不在的时候，自己再来偷吃。
观音心中欣慰，可她没有改变偷窃吃肉的想法，既然吃肉改不了，至少得把偷窃改了。此时吃是吃，以后吃也是吃。
观音看向杨戬，说：“草原牧民不行耕种，多为肉食，贫僧不便化缘，想劳烦真君去讨些食物。”
“咦。”阿丑大为惊讶。
杨戬不会化缘，直接变成了匈奴人的外貌来到王庭。他径自走进去，故意不拿果子，只割下一块羊腿肉就离开，谁也没发现什么问题，如此光明正大也不算偷。
一回来，哮天犬就高兴地不断扒脚，杨戬将羊腿肉递给阿丑，让她把吃剩的给哮天犬就行，随后就一脸笑意地盯着菩萨，以为自己故意只带肉回来能气到菩萨呢。
阿丑接过羊腿肉，看了眼菩萨老婆。从杨戬回来开始，菩萨就闭目不言，对荤食不看不闻不听。
阿丑觉得自己这样不应该，菩萨老婆有清规戒律在，因为自己说饿就允许她在身边吃肉，自己怎么能让老婆为难呢。
她只用牙撕了一小条羊肉尝尝味道，吃过了就满足了。
“哮天犬，给你吧。”阿丑将肉扔给哮天犬，哮天犬高兴得尾巴都快打成圈了。
阿丑从柳叶舟里翻出来果子啃了一口，清脆的声响和篝火燃烧的噼啪声混在一起，菩萨缓缓睁眼。
阿丑往菩萨的膝上一靠，抬手递来一个果子，说：“刚才左手拿的肉，右手没有沾油的。”
观音笑得很淡，接过了果子。
第90章 坠入爱河 你愿与我坠入爱河吗？
夜幕繁星点点， 草原上的风呼呼吹拂，等吹到临近篝火这边的时候竟变得缓和起来。
哮天犬哼哧哼哧地吃着羊肉，尾巴摇得都能听到刷刷的声音了， 天知道是多久没能好好吃肉了。
杨戬被哮天犬这狼狈样逗笑， 伸手拍了拍哮天犬的脑袋。
“呜呜——”馋急了的哮天犬扭头呲牙， 见主人脸色一凛， 巴掌就落在了它狗头上， “嗷呜嗷嗷——”
哮天犬瞬间老实，眼神清澈， 趴在地上小心翼翼地、细嚼慢咽地吃。狗狗伏地吃肉时的视线很低，视线穿过燃烧的火焰看着对面的菩萨和枕在菩萨膝盖上的阿丑。
阿丑吃完了果子随意将手往衣服上一抹， 嘀咕道：“皈依佛门有那么多事情不能做，为什么西牛贺洲的人们还是一心向佛呢？我觉得呀， 你在南赡部洲普度那么多年都没能传法成功，就是因为这不能那也不能， 这里的人本来就有很多规矩，逢年过节才能吃到些肉，入佛门却不让吃肉。”
观音无奈摇头， 只眨眼的瞬间， 就将她抹了污渍的旧衣服变得干净整洁，说：“苦海无边， 人因有七情六欲而长沉苦海，唯有割舍外物内欲， 才能回头是岸。”
“回头是岸……”阿丑哼了一声说，“既然是苦海无边，在海里的人看不到边，往哪边回头是岸呢。”
观音正要解释此话的意思， 又听阿丑说：“佛法也无边……桀桀桀，阿弥陀佛，佛法这片海有岸吗？既然那么多这不行那不行的臭规矩，干脆到岸上去……”
“嗯？”菩萨皱眉，这样的言语岂不是规劝菩萨脱离佛门还俗之意？乃是对佛法的大不敬，是千万般地亵渎，菩萨摇头让阿丑不要多言这些不应该、不可以说的话。
“怎么了呀，我哪说错了吗？”阿丑并未觉得有什么不能说的，疑惑道，“只有到了岸上，才能又度苦海里的人，又度佛海里的僧呀。”
她只是在陈述字面意思上的海与岸，然而禅机就是如此，看山是山看水是水，再到看山不是山看水不是水。
观音没有立场决定二郎神的去留，哪怕知晓二郎神只为凑热闹，既然他说是为水土问题，一同去了也必定真会解决，是善事，没有拒绝的道理。
“阿弥陀佛，善哉。”观音诵一声佛号，便带着阿丑杨戬还有哮天犬，一同飞往大河的上游。
上游在西边，地势更高许多。
河道两侧还有更高些的石山，两侧树木稀疏，高地平原同样草木稀少，青黄色的地面看上去没有比沙漠好多少，河道壮阔蜿蜒，穿梭在山岭之间，如同一条长廊。
治水了一天，此时已经夕阳西下，回到了天上的织女也再次将璀璨的云霞披在天边，火红的霞光倒映在水中，水浪冲刷石头时扬起水雾，可以看到一条七彩的虹桥。
“咩——咩——”平原上传来动物的叫声，是羊儿吃饱了要回到羊圈里，穿得较为厚实的两人骑马驱赶着羊群。
两人无论是头发还是衣物，都与汉的百姓不同，体格面貌也轻易就能辨别差异，按照人间的称呼，是匈奴人。
两人一遍牧羊一遍闲聊着。
“那个汉朝的使臣真是有福气，大单于都将草原上最漂亮的女人送给他了，我不信他还能有西行的心思。”
“哼，那可难说，那伙人狡猾得很，他手里的杆子始终不肯放，我看俾丽尔迟早当寡妇。”
云端的仙人们静静观听，确定那位汉使张骞和队伍里的士兵们都被匈奴扣留，兴许是为了磨一磨汉的骨气，没有直接将他们杀掉，而是留在匈奴王庭，还赐婚了张骞，称他们什么时候放弃西行的任务，就什么时候得到自由。
从出发至今，已经七年过去了。
凡人能有这般意志者，实在难得。西牛贺洲信奉佛法的僧侣们，一次次往东，一次次放弃，莫说是七年，至今坚持最久的也不过三年。
隐了身形的仙人们悬浮在大帐内观察着王庭的一切，被控制着的汉使们暂时没有生命危险，能吃能喝，伙食不算差。
菩萨对那位凡人很是欣赏，或者说是在他的身上看到对佛门弟子的期许，一个没有修为没有功德傍身的凡人尚能如此，有佛法庇护的僧侣却远远不及他的坚定。
“咦。”阿丑抬首看了看菩萨，问，“老婆，你是想要让张骞皈依吗？奇怪，你们怎么好像对姓张的格外在意。”
菩萨收回视线，心念间祥云悄然远离匈奴王庭，到远处平原落地。
菩萨无奈摇摇头回答，问：“南赡部洲尚未有佛法传度，张骞也并未结下机缘，为何……你觉得我想让他皈依？在意姓张的结论，又是从何而来。”
草原上的风没有山岭树木的阻拦，吹拂的力道更大，夜里也更冷。
说话的同时松开阿丑的手，指尖一弹，凭空变出一团篝火。
阿丑立刻坐到篝火边上，一边拉扯着菩萨的裙摆让老婆一起坐下，一边回答说：“你很久很久以前，希望我皈依的时候，就差不多是那样的眼神，唔，也不全是，反正很像。”
是欣赏、是期望。
很久以前是那样，难道现在不是了吗。菩萨没有问。
阿丑则继续回答另一个问题：“之前那个谁……哦！赤松子，不就点化了张良当神仙吗？一个张良，一个张骞，不都是姓张的吗。”
观音微微摇头，也在篝火边上坐下，这的的确确只是个巧合罢了。
杨戬拉着哮天犬坐到两人对面，视线落在篝火范围边上，这么多空的地方，菩萨呀，怎不挑个位置再坐下。
菩萨端坐在地，阿丑就顺势往胳膊上一靠，不再讨论传度皈依的话题，她摸摸肚子说：“我饿了，今天一天什么都没吃呢。”
杨戬疑惑，说：“你那艘柳叶舟里，不是囤了很多吃的吗。”
“唔。”阿丑没接话，眼睛转悠着思考怎么说。她饿了就是吃，不会这样原地等着抱怨一句，如此反常的事情必然是有原因。
她不说，杨戬不知道，但心里的观音元神知道。
她是在想：刚才在匈奴王庭闻到了好香的肉味呀，我从来没吃过羊肉呢，哎呀怎么那么香呀，我要怎么去偷肉才不会被老婆发现呢。
哮天也犬伏在地面无精打采，它不想看热闹，只想吃肉，它已经很久很久没吃肉了，嗷呜呜呜……
一人一狗对上视线，哮天犬嗖地站起来，不断摇尾巴。
阿丑也嗖地坐直，打算谎称是带着哮天犬去草原上吃草，然后绕远路去偷羊肉。
“……”观音微不可觉地叹一声，但没有阻止她吃肉的意思，只是琢磨如何让她不要偷窃。佛门弟子有戒律清规不可以食荤，阿丑不是佛门弟子，所以不会强求她不吃什么，现成的食物不是杀生，律己而不苛求。
阿丑犹豫片刻，她知晓老婆的清规戒律，对荤食是避而远之，自己也不着急今天非要吃那羊肉，吃了那么多仙果其实已经不怎么会饿，此时只是纯粹被香得嘴馋。
她又重新坐下，决定等下次老婆不在的时候，自己再来偷吃。
观音心中欣慰，可她没有改变偷窃吃肉的想法，既然吃肉改不了，至少得把偷窃改了。此时吃是吃，以后吃也是吃。
观音看向杨戬，说：“草原牧民不行耕种，多为肉食，贫僧不便化缘，想劳烦真君去讨些食物。”
“咦。”阿丑大为惊讶。
杨戬不会化缘，直接变成了匈奴人的外貌来到王庭。他径自走进去，故意不拿果子，只割下一块羊腿肉就离开，谁也没发现什么问题，如此光明正大也不算偷。
一回来，哮天犬就高兴地不断扒脚，杨戬将羊腿肉递给阿丑，让她把吃剩的给哮天犬就行，随后就一脸笑意地盯着菩萨，以为自己故意只带肉回来能气到菩萨呢。
阿丑接过羊腿肉，看了眼菩萨老婆。从杨戬回来开始，菩萨就闭目不言，对荤食不看不闻不听。
阿丑觉得自己这样不应该，菩萨老婆有清规戒律在，因为自己说饿就允许她在身边吃肉，自己怎么能让老婆为难呢。
她只用牙撕了一小条羊肉尝尝味道，吃过了就满足了。
“哮天犬，给你吧。”阿丑将肉扔给哮天犬，哮天犬高兴得尾巴都快打成圈了。
阿丑从柳叶舟里翻出来果子啃了一口，清脆的声响和篝火燃烧的噼啪声混在一起，菩萨缓缓睁眼。
阿丑往菩萨的膝上一靠，抬手递来一个果子，说：“刚才左手拿的肉，右手没有沾油的。”
观音笑得很淡，接过了果子。
第90章 坠入爱河 你愿与我坠入爱河吗？
夜幕繁星点点， 草原上的风呼呼吹拂，等吹到临近篝火这边的时候竟变得缓和起来。
哮天犬哼哧哼哧地吃着羊肉，尾巴摇得都能听到刷刷的声音了， 天知道是多久没能好好吃肉了。
杨戬被哮天犬这狼狈样逗笑， 伸手拍了拍哮天犬的脑袋。
“呜呜——”馋急了的哮天犬扭头呲牙， 见主人脸色一凛， 巴掌就落在了它狗头上， “嗷呜嗷嗷——”
哮天犬瞬间老实，眼神清澈， 趴在地上小心翼翼地、细嚼慢咽地吃。狗狗伏地吃肉时的视线很低，视线穿过燃烧的火焰看着对面的菩萨和枕在菩萨膝盖上的阿丑。
阿丑吃完了果子随意将手往衣服上一抹， 嘀咕道：“皈依佛门有那么多事情不能做，为什么西牛贺洲的人们还是一心向佛呢？我觉得呀， 你在南赡部洲普度那么多年都没能传法成功，就是因为这不能那也不能， 这里的人本来就有很多规矩，逢年过节才能吃到些肉，入佛门却不让吃肉。”
观音无奈摇头， 只眨眼的瞬间， 就将她抹了污渍的旧衣服变得干净整洁，说：“苦海无边， 人因有七情六欲而长沉苦海，唯有割舍外物内欲， 才能回头是岸。”
“回头是岸……”阿丑哼了一声说，“既然是苦海无边，在海里的人看不到边，往哪边回头是岸呢。”
观音正要解释此话的意思， 又听阿丑说：“佛法也无边……桀桀桀，阿弥陀佛，佛法这片海有岸吗？既然那么多这不行那不行的臭规矩，干脆到岸上去……”
“嗯？”菩萨皱眉，这样的言语岂不是规劝菩萨脱离佛门还俗之意？乃是对佛法的大不敬，是千万般地亵渎，菩萨摇头让阿丑不要多言这些不应该、不可以说的话。
“怎么了呀，我哪说错了吗？”阿丑并未觉得有什么不能说的，疑惑道，“只有到了岸上，才能又度苦海里的人，又度佛海里的僧呀。”
她只是在陈述字面意思上的海与岸，然而禅机就是如此，看山是山看水是水，再到看山不是山看水不是水。