第224章
“阿弥陀佛。”金蝉子站在灵山的山峰上远眺， 看西牛贺洲各个国家的百姓生活。诸僧引以为傲的佛国，也多的是吃不饱的人， 只不过，西牛贺洲的信众们不杀不争， 知足常乐，明白是自己上辈子造孽， 今生受罚，他们虔诚无比地信奉佛陀，希望来世能有好日子。
会有好日子吗？
金蝉子心中不由浮现这样的疑惑， 不， 他是佛祖的弟子，不可以有这样的疑惑。只是， 只是……旧法都质疑过，修改过， 还有什么是不能的呢？
金蝉子打算找一处清净的地方禅定冥想，便去了藏经阁。
曾经一卷卷书写在竹简上经文，走进来便能闻到一股竹子的清香。后来，为了方便收藏更多的经文， 又改为抄写在布帛上，布帛更容易保存也轻便，还可以用檀香熏，展开布帛都能檀香的香味。
如今，布帛变成了更薄更轻的纸，这样一本捧在手中，翻动书页，鼻子里闻到的不是竹子的香味也不是檀香，是字本身的气味，墨，似竹米的香，似腐朽的臭，混在一起分辨不清。
金蝉子随手翻开经书，不禁愕然。
藏经阁里的不少书籍都是在辩法大会之后重新修编，由观音大士主导。后来由于顾虑动摇佛法根本会让波旬有可趁之机，所以修编好的经书全都放进藏经阁中，并未落实用于传度。
哪怕是由金蝉子亲自带去南赡部洲翻译的那些书籍，大部分也都是旧经文，所以他才会在翻译时略作变动。
“大士重新修编的这些经书……竟……”金蝉子为眼前所见震惊不已，薄薄一张纸翻开，上面的文字竟不是完全落在纸面，有一种说不出的漂浮感，每一个字都留了余地。
是留给时间的余地。
经文，不，不如说是佛法，佛法是虚无缥缈的，而解读佛法的人永远在改变，如果将古老者的解读奉为真言圭臬，佛法就永远都是陈旧的。
观音重新修编的这部分经文留给了未来者的解读空间，也穿过时空告诉今后解读佛法经文的人：释迦摩尼曾言，天上地下惟我独尊，是那一个不净不垢、不增不减、不生不灭的我。
每一个“我”，都可以对旧法提出疑惑，都可以重新解读佛法。修佛法，是以佛法滋养自身，而非是被佛法禁锢。
“阿弥陀佛。”金蝉子放下书册，深深叹息。
可是，大士呀大士，你希望佛门弟子信徒们不被佛法囚困，自己却深深困锁在莲台上。
转念，金蝉子又心道惭愧，诸佛不从莲台上走下来，这是众生之幸，不可以个人感受评断。
将经书放回到格子上，金蝉子也想为佛门的佛法传度、众生的苦海之苦而做些什么。
第二天的雷音寺大雄宝殿上，金蝉子前来与诸僧一同听经。
或许是在南赡部洲待久了，金蝉子此时听到佛祖说“南赡部洲多杀多争贪淫乐祸”等评价，心中竟有一股无名火。说了那么多年，说来说去就那几句话，南赡部洲是多杀多争，可不争不抢就活不下去呀！
“佛祖。”金蝉子憋着这股怒气走到了大殿中央，这个位置莫名的熟悉。
曾经他站在云端看过这个位置，知晓站在这里的人在诸佛们眼里是多么渺小。
唯一不同的是，那时候的金色佛祖庞然不可撼动，此时的佛祖转世回归，虽是大佛一尊，还没有到仰视不可及的地步。
“弟子以为，南赡部洲众并无根本之罪，归结于众本身多杀多争乃是荒谬，大西天诸菩萨罗汉陨落，亦有转世在南赡部洲者，百年回归者寥寥，连圆满者都跨不出的苦海，岂是个人善恶导致？今佛法不能度，是因陈旧不知变通，在汉帝王眼里不过是术法玩意，在平民眼里，与豪强无异，故而难以传度。”
当众反驳佛祖之言，才回归的佛祖沉默一会儿，说：“金蝉子，你轻慢佛法，是为大罪。”
“佛祖，当初辩法大会，诸佛菩萨罗汉共同商讨辩论，你开口允许修改佛法之中陈旧部分。经文修编至今已有多年，旧佛法传度艰难，还请佛祖允许将藏经阁中的真经传往南赡部洲，沿途新解，弘扬佛法。”
佛祖不言，在大雄宝殿的所有诸佛菩萨罗汉也都不言，只有盘膝听经的僧人们交头接耳。
过了一会儿，金蝉子又说：“请佛祖允许弟子，将藏经阁的真经带去南赡部洲，沿途新解，讲与诸僧。”
佛祖看着金蝉子仍旧没有说话。
“佛祖。”金蝉子再次恳求，说，“我自请入世托生南赡部洲，虔诚向西，倘若我能来到灵山雷音寺中，走到大雄宝殿，便将真经传我。”
“善。”佛祖终于应下。
随着佛祖双手合十，一道金光从金色的大佛身上打出，落在了金蝉子身上，金蝉子自此托生于南赡部洲。
待金蝉子转世后，如来又将观音传来雷音寺，说道：“尊者，金蝉子自请入世，欲传新法。凡有变故，必为天地之大事，不可草率，就以九九八十一难考验其虔诚。”
观音低头，一手托净瓶一手掐诀，应下说：“是，贫僧明白。”
观音回到了最初的、纯粹的佛门菩萨的样子，按照佛祖的安排，负责传法一事，为金蝉子往西来取真经铺设道路劫难，其他时候仍旧在各地普度众生，赏善罚恶。
在回南海的落伽山道场前，观音特意去了一趟五行山。
菩萨站在云端，金光微微。
伏在地面睡着的孙悟空揉揉眼睛看向天空，不悦道：“哼，观音菩萨，你来做什么？我都听阿丑说了，你可真是负心菩萨啊。”
“……”菩萨一愣，在阿丑没有消息的这几年里，她唯一能见到停留在原地等候的，只有孙悟空了。而英娘、灵珠子行踪变化，凡人之间想要时刻保持联络是根本不可能的，无异于大海捞针。
杨戬虽在玉鼎真人道场，但因面壁思过两百年时间未到，不见任何人。
阿丑会特意到五行山和孙悟空说这件事，可见是真的伤了心。
“……”唉，只有对菩萨伤心失望了，才不会顾及菩萨的感受。
观音心中叹息，从袖子里掏出来一个桃子。这个桃子也是很久以前阿丑在无名山的时候摘的，那时蟠桃还没种下，阿丑那座山里最多的就是从花果山移植过去的桃树。
菩萨手掌轻动，掌中的桃子就缓缓飞下去落到孙悟空的手边。
“哼，观音，一个桃子就想收买我？你真当我是一只野猴子吗！”孙悟空抓起桃子就要扔掉，但桃子到了手里，却有一种说不出的感觉，往事一幕幕浮现心头。他没有将桃子扔掉，而是犹豫着咬了一口。
由法术保管着的桃子，就像刚摘下来一样新鲜，一口咬下去，甜蜜的滋味便在嘴里漾开，是花果山的桃子！
孙悟空又狠狠咬几口，桃汁顺着手掌流下，眼泪顺着眼眶落下，猴子呜呜地哭起来。
“观音菩萨，我没有错，这我不认。”猴子哭着说，“我技不如人，打不过你们，我认了。要压我千年万年我也认了，能不能让我回花果山一趟？我只去看一眼，看一眼就回来待着。”
观音摇头无法应答。
孙悟空本想放狠话，可他如今被压在山下，还能说出什么狠话呢？
孙悟空干脆破罐子破摔，冷哼一声说：“阿丑那么多老婆，我和阿莲杨戬都是不得已分离，菩萨你，还是大老婆呢。哼哼，阿丑与我说了，今后都不想见到你。你若是放我回花果山看一眼，等她下次来看望我时，我就替你说两句好话劝劝她。嘿。”
“……”观音顿了顿，只以淡笑回应，说，“泼猴，你休要放刁，诸多称谓不过是过客一场。你若是想要离山，需听我言。”
“……”孙悟空犹豫片刻，比起阿丑的家事，猴子当然更在意自己的自由，他咬牙冷哼一声说，“还请菩萨先说什么事。”
观音说：“金蝉子入世，将往西求取真经，未知他信念多坚定，何时启程。你的五行山在必经之路上，倘若他经过，你也可让他帮你揭下佛贴。”
“哦？哦？岂会有这样的好事，就这么放我走了？”孙悟空挠挠手，艰难仰着脑袋又问，“条件呢，什么条件？他又为何入世，他不是如来的徒弟吗，想要看经书，直接去看就是了。”
会有好日子吗？
金蝉子心中不由浮现这样的疑惑， 不， 他是佛祖的弟子，不可以有这样的疑惑。只是， 只是……旧法都质疑过，修改过， 还有什么是不能的呢？
金蝉子打算找一处清净的地方禅定冥想，便去了藏经阁。
曾经一卷卷书写在竹简上经文，走进来便能闻到一股竹子的清香。后来，为了方便收藏更多的经文， 又改为抄写在布帛上，布帛更容易保存也轻便，还可以用檀香熏，展开布帛都能檀香的香味。
如今，布帛变成了更薄更轻的纸，这样一本捧在手中，翻动书页，鼻子里闻到的不是竹子的香味也不是檀香，是字本身的气味，墨，似竹米的香，似腐朽的臭，混在一起分辨不清。
金蝉子随手翻开经书，不禁愕然。
藏经阁里的不少书籍都是在辩法大会之后重新修编，由观音大士主导。后来由于顾虑动摇佛法根本会让波旬有可趁之机，所以修编好的经书全都放进藏经阁中，并未落实用于传度。
哪怕是由金蝉子亲自带去南赡部洲翻译的那些书籍，大部分也都是旧经文，所以他才会在翻译时略作变动。
“大士重新修编的这些经书……竟……”金蝉子为眼前所见震惊不已，薄薄一张纸翻开，上面的文字竟不是完全落在纸面，有一种说不出的漂浮感，每一个字都留了余地。
是留给时间的余地。
经文，不，不如说是佛法，佛法是虚无缥缈的，而解读佛法的人永远在改变，如果将古老者的解读奉为真言圭臬，佛法就永远都是陈旧的。
观音重新修编的这部分经文留给了未来者的解读空间，也穿过时空告诉今后解读佛法经文的人：释迦摩尼曾言，天上地下惟我独尊，是那一个不净不垢、不增不减、不生不灭的我。
每一个“我”，都可以对旧法提出疑惑，都可以重新解读佛法。修佛法，是以佛法滋养自身，而非是被佛法禁锢。
“阿弥陀佛。”金蝉子放下书册，深深叹息。
可是，大士呀大士，你希望佛门弟子信徒们不被佛法囚困，自己却深深困锁在莲台上。
转念，金蝉子又心道惭愧，诸佛不从莲台上走下来，这是众生之幸，不可以个人感受评断。
将经书放回到格子上，金蝉子也想为佛门的佛法传度、众生的苦海之苦而做些什么。
第二天的雷音寺大雄宝殿上，金蝉子前来与诸僧一同听经。
或许是在南赡部洲待久了，金蝉子此时听到佛祖说“南赡部洲多杀多争贪淫乐祸”等评价，心中竟有一股无名火。说了那么多年，说来说去就那几句话，南赡部洲是多杀多争，可不争不抢就活不下去呀！
“佛祖。”金蝉子憋着这股怒气走到了大殿中央，这个位置莫名的熟悉。
曾经他站在云端看过这个位置，知晓站在这里的人在诸佛们眼里是多么渺小。
唯一不同的是，那时候的金色佛祖庞然不可撼动，此时的佛祖转世回归，虽是大佛一尊，还没有到仰视不可及的地步。
“弟子以为，南赡部洲众并无根本之罪，归结于众本身多杀多争乃是荒谬，大西天诸菩萨罗汉陨落，亦有转世在南赡部洲者，百年回归者寥寥，连圆满者都跨不出的苦海，岂是个人善恶导致？今佛法不能度，是因陈旧不知变通，在汉帝王眼里不过是术法玩意，在平民眼里，与豪强无异，故而难以传度。”
当众反驳佛祖之言，才回归的佛祖沉默一会儿，说：“金蝉子，你轻慢佛法，是为大罪。”
“佛祖，当初辩法大会，诸佛菩萨罗汉共同商讨辩论，你开口允许修改佛法之中陈旧部分。经文修编至今已有多年，旧佛法传度艰难，还请佛祖允许将藏经阁中的真经传往南赡部洲，沿途新解，弘扬佛法。”
佛祖不言，在大雄宝殿的所有诸佛菩萨罗汉也都不言，只有盘膝听经的僧人们交头接耳。
过了一会儿，金蝉子又说：“请佛祖允许弟子，将藏经阁的真经带去南赡部洲，沿途新解，讲与诸僧。”
佛祖看着金蝉子仍旧没有说话。
“佛祖。”金蝉子再次恳求，说，“我自请入世托生南赡部洲，虔诚向西，倘若我能来到灵山雷音寺中，走到大雄宝殿，便将真经传我。”
“善。”佛祖终于应下。
随着佛祖双手合十，一道金光从金色的大佛身上打出，落在了金蝉子身上，金蝉子自此托生于南赡部洲。
待金蝉子转世后，如来又将观音传来雷音寺，说道：“尊者，金蝉子自请入世，欲传新法。凡有变故，必为天地之大事，不可草率，就以九九八十一难考验其虔诚。”
观音低头，一手托净瓶一手掐诀，应下说：“是，贫僧明白。”
观音回到了最初的、纯粹的佛门菩萨的样子，按照佛祖的安排，负责传法一事，为金蝉子往西来取真经铺设道路劫难，其他时候仍旧在各地普度众生，赏善罚恶。
在回南海的落伽山道场前，观音特意去了一趟五行山。
菩萨站在云端，金光微微。
伏在地面睡着的孙悟空揉揉眼睛看向天空，不悦道：“哼，观音菩萨，你来做什么？我都听阿丑说了，你可真是负心菩萨啊。”
“……”菩萨一愣，在阿丑没有消息的这几年里，她唯一能见到停留在原地等候的，只有孙悟空了。而英娘、灵珠子行踪变化，凡人之间想要时刻保持联络是根本不可能的，无异于大海捞针。
杨戬虽在玉鼎真人道场，但因面壁思过两百年时间未到，不见任何人。
阿丑会特意到五行山和孙悟空说这件事，可见是真的伤了心。
“……”唉，只有对菩萨伤心失望了，才不会顾及菩萨的感受。
观音心中叹息，从袖子里掏出来一个桃子。这个桃子也是很久以前阿丑在无名山的时候摘的，那时蟠桃还没种下，阿丑那座山里最多的就是从花果山移植过去的桃树。
菩萨手掌轻动，掌中的桃子就缓缓飞下去落到孙悟空的手边。
“哼，观音，一个桃子就想收买我？你真当我是一只野猴子吗！”孙悟空抓起桃子就要扔掉，但桃子到了手里，却有一种说不出的感觉，往事一幕幕浮现心头。他没有将桃子扔掉，而是犹豫着咬了一口。
由法术保管着的桃子，就像刚摘下来一样新鲜，一口咬下去，甜蜜的滋味便在嘴里漾开，是花果山的桃子！
孙悟空又狠狠咬几口，桃汁顺着手掌流下，眼泪顺着眼眶落下，猴子呜呜地哭起来。
“观音菩萨，我没有错，这我不认。”猴子哭着说，“我技不如人，打不过你们，我认了。要压我千年万年我也认了，能不能让我回花果山一趟？我只去看一眼，看一眼就回来待着。”
观音摇头无法应答。
孙悟空本想放狠话，可他如今被压在山下，还能说出什么狠话呢？
孙悟空干脆破罐子破摔，冷哼一声说：“阿丑那么多老婆，我和阿莲杨戬都是不得已分离，菩萨你，还是大老婆呢。哼哼，阿丑与我说了，今后都不想见到你。你若是放我回花果山看一眼，等她下次来看望我时，我就替你说两句好话劝劝她。嘿。”
“……”观音顿了顿，只以淡笑回应，说，“泼猴，你休要放刁，诸多称谓不过是过客一场。你若是想要离山，需听我言。”
“……”孙悟空犹豫片刻，比起阿丑的家事，猴子当然更在意自己的自由，他咬牙冷哼一声说，“还请菩萨先说什么事。”
观音说：“金蝉子入世，将往西求取真经，未知他信念多坚定，何时启程。你的五行山在必经之路上，倘若他经过，你也可让他帮你揭下佛贴。”
“哦？哦？岂会有这样的好事，就这么放我走了？”孙悟空挠挠手，艰难仰着脑袋又问，“条件呢，什么条件？他又为何入世，他不是如来的徒弟吗，想要看经书，直接去看就是了。”